圣经与易经有什么区别？
老师，我认识一个信仰耶稣基督教的奶奶，然后跟她聊了一下圣经和易经。她说圣经是一本天书，神的书，它是万有的，主载了万物，易经跟圣经没法比，认真听过您的课和讲座，我觉得易经才是最神圣。还是说易经是中国式的圣经？它们两个到底什么关系？
答：问得好！
圣经与易经都是圣人之经典，而圣人们对宇宙人生的认识是大同小异的，本质是一样的。易经讲天道人道，圣经亦然。圣经讲上帝讲神，易经也讲神，不过，易经的神是自然之道，圣经的神是人格化之道，二者所指为一！天下哪有二道？一道而已！
圣经为什么要把自然道人格化？你深思就会明白，是为了更简便的让人遵循道！也免得人们去对宇宙奥秘做苦心的深思探索，省却很多麻烦！而且圣经的彼岸世界-----天堂，给了人们来世的希望，也就给了人们面对死亡的勇气，以及增添了今世生活的充实感！
要知道，普通人是难以明道的，所以孔子讲，中人以下不可以语上，上即道也，形而上者谓之道。既然中人以下难以悟道，那么，要世界人都遵循道就很难，所以，圣经干脆把天道神化，免却了人们悟道的麻烦！
但有利也有弊，把道神化，人们信仰的对象就成了自己之外的神，这样就把本来顶天立地的万物之灵的人变小了；而易经，中国文化，即叫人向内求道，道即本心，只要明明德到至善便是天理，然后按天理的本心去做人做事，所以，在中国圣贤们的眼里，从来没有救世主，自己才是上帝，一切靠自己，所以才有儒家的格致诚正修齐治平。当然，中国人也相信命，孔子说，时也，命也，其实还是相信谋事在人成事在天，并不忽视天的作用，但是，中国文化的天，不是人格化的神，而是自然之道。
当今天科学已经深入人心，人们对人格化的神早已怀疑，导致很多人特别是西方人丧失信仰的时候，来提倡中国文化，显然是势在必行。
实际上，按照王阳明先生的观点，满街都是圣人，人人皆可为尧舜，人人都是自然之子，都带有自然天道之因子，人之初性本善，这个人人皆有的本善之性，就是天道在人的体现，人们只要认真体悟本心，安本心做事，知行合一，不被私欲隔断，就是圣人！
所以，我个人觉得，只要我们人类能够普遍认识这些道理，并大倡中国文化之精粹，叫人致良知，是可以改变世界面貌的！怕就怕我们很多人不能沉下心来思考，先入为主，认贼作父，认流作源，不能深入到宇宙人生之根部，而误了大事！