宋代段子：魏国公张浚，宋代著名丞相，在后世的官场政治中，张俊也有很好的回声与影响。《夷坚志》记载张浚的故事很多，其中不乏“异人”点拨类型的，本文即是其一。它很典型的代表了《夷坚志》所表达的时空观。
政和末，张魏公自汉州与乡人吴鼎同入京省试。徒步出大散关，遇暴雨，而伞为仆先持去，无以障，共趋入粉壁屋内避之，败宇穿漏，殆不容立。望道左新屋数间，急往造焉。
老父出迎客，意色甚谨，纵观客容貌举止，目不暂置。二人同辞而问曰：“老父岂能相乎？”应曰：“唯唯。”魏公先指吴生扣之，笑曰：“大好大好。”而不肯明言。吴生指魏公曰：“张秀才前程如何？”起而答曰：“此公骨法，贵无与比。异日中原有变，是其奋发之秋，出将入相，为国柱石，非吾子可拟也。”二人皆不以为然，会雨止，即舍之去。
明年，魏公登科，吴下第，公送之出西郊，临别谓曰：“君过散关时，幸复访道傍老父。”吴虽不乐父言，然亦欲再谒休咎。及至昨处，唯粉壁故在，无所谓新居者。询关下往来人，皆莫知。
魏公既贵，为川陕宣抚处置使，吴犹布衣，以公恩得一官，竟不显。（二事皆黄仲秉说。）
宋徽宗政和末年（政和最后一年是1118年），张魏公（张浚，宋丞相）跟老乡吴鼎从汉州动身，一起去京城参加省试。他们徒步出大散关（陕西宝鸡大散岭上），正遇到暴雨，雨伞已经让仆人带走前行了，两个人没办法，一起跑到路边一间白粉墙壁的屋内避雨，房间破败，房顶漏雨，几乎无法容身站立。他们忽然看到道路左边有几间新房，于是赶紧去拜访求助。有位老爷子从里面出来迎客。大家进屋后，老人的态度神色很谨慎，仔细打量张魏公两人的容貌和举止，眼光一刻不离。二人同声问道：“老丈是不是会相面啊？”老人答说：“就那么回事吧。”张魏公先指着吴鼎询问，老人笑道：“很好很好！”但是不肯明说。吴鼎又指着张浚问老人：“您看，张秀才的前程如何？”老人站起身答道：“这位相公的骨法很贵重，常人不可比。未来某时，中原会有大变故，那正是他崛起奋发之时，他会出将入相，成为国家栋梁！不是我们这些人可比的！”张吴二人一听，都不以为然，等雨停了，两人即告辞离去。第二年，张魏公登科，吴鼎没考上。张浚送吴鼎回家乡，在京城的西郊分手，临别时，张浚跟吴鼎说：“您再过大散关时，最好再访访道傍那位老丈。”吴鼎虽然不喜欢老人当时对自己的预言，但心里确实想拜会老人，再问问自己的前程。等吴鼎重过大散关，那间白粉壁墙的破房子还在，但没见到道左那几间新房。他询问大散关周围往来的人们，都说不知道。当张魏公在朝中显贵，做到川陕宣抚处置使的时候，吴鼎还是个百姓。后来，因为张魏公的关系，朝廷恩赏，吴鼎得到一个官职，一生平凡。（这个事是黄仲秉说的。）【祥宏点评】：这是个神秘的时空重叠型故事，看来老人显然知道几年后中原有变，靖康之难使时局天翻地覆，所以故意点破天机，传语张魏公为国做事；张浚，宋代著名丞相，重量级人物，《夷坚志》多个故事讲到他。他后来被封为“魏国公”，洪迈及岳父张渊道长年在张浚手下任职；北宋时期，四川地区士子去京城汴梁参加科考，通常的路线就是出散关，然后走陕西，再进入河南。这路很长，很辛苦。南宋建立后，在成都开始举办“类试”，就是类似省试，四川的举子可在成都考试，考过的也直接被授予官职；川陕宣抚处置使，等同于陕西和四川一带一把手，这算临时工作，军情紧急时，朝廷经常派能人全权负责某大地区的军政事宜；大散关，在陕西宝鸡大散岭上，这里是中国著名的历史地标，有句古诗：“铁马秋风大散关”；汉州，现四川广汉；黄仲秉，也是广汉人，张浚的老乡，应该也认识吴鼎。他做过镇江太守。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
（解读：祥宏谈夷坚系列之6-《夷坚志》里的“异人”）
