三读论语.学而03
【03】子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
巧言令色指的是把自己的真实想法、贪欲隐藏起来,哪怕是内心愤怒、怨恨,但是在表面上,还是会伪装出恭敬和喜悦的样子,用花言巧语去讨好别人,这种人腰杆这么软,为了自己的利益恐怕爹妈都能出卖,怎么会对别人有仁爱之心呢?
当然,作为一个文人,孔子不善于骂人,只是说了「鲜矣仁」——就是能够这么做的人,心思大都是歪的,不太可能是什么好人,无论是「为学者」,还是「教学者」,都一定要注意这个问题。
相关推荐
-
纵然管仲多瑕疵——《论语》悟读【60】
十全十美何处觅,纵然管仲多瑕疵. <论语>第三篇第二十二章: [原文] 子曰:"管仲之器(器量)小哉!"或曰:"管仲俭乎?"曰:"管氏有三 ...
-
论语日课179:道不远人,德在人心
子曰:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣."(<论语·述而>7.29) 这是孔子勉励人修养仁德. 仁是一个很高的标准,孔子从来轻易以仁许人,即使是最得意的弟子颜回,在他看来也 ...
-
“唯女子与小人难养也”后一句,你真该看看,别再没文化了!
你有见过明星吗?见到明星的第一反应是什么? 欢迎大家收看本期的**咨询,有什么问题都可以来咨询小编 文/史说小二 中国自古以来的文化,历史悠久,源远流长,博大精深.历史名人也是层出不穷,但真正有&qu ...
-
《论语》中的7个为人之道
<论语>中的7个为人之道,值得我们学习. 生活中见过一些人,一说到<论语>.孔子,总认为那些都是过时的.迂腐不堪的.但反过来想想:中华历史上有那么多精英,为什么只有孔子被称为圣 ...
-
如何用《论语》起美丽善良的女孩名字,个个都濯清涟而不妖
姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望.有了姓名,人类才能正常有序地交往,因此名字对每个人来说都是非常重要的.所以起名首先要满足好听这个因素,其次还 ...
-
论语的历史地位
解读.弘扬.传承中华传统文化. 四书五经的关系:四书是粮食.五经是饭,人要先吃饭.论语是孔子的弟子及其再传弟子通过搜集整理孔子言行的记录.大约1万五千字,体现了孔子的精神思想.政治理念.教育思想等. ...
-
三读论语.学而02
[02]有子曰:"其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?" 有子是孔子的弟子,<史记.仲尼弟子列传> ...
-
三读论语.学而04
[04]曾子曰:吾日三省吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 曾子是孔子弟子中成就比较高的,写了<大学><孝经>,据说论语也是他组织师兄弟们著写的,孔子的孙子子思 ...
-
三读论语.学而题外1-1
[题外1-1]人是一切社会关系的总和 如果不细品,我们很难认识到这些古人的见识与智慧,我们自己想一想,我们一生中每一天需要面临的不就是这三件事吗?这里不说交友和学习的事,就单说"为人谋&qu ...
-
三读论语.学而05
[05]子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时. 孔子的这句话算是对"为人谋而不忠乎"最好的诠释,作为一个国家的领袖,领导一个千乘之国(春秋是车战,一般一辆车编队100人 ...
-
三读论语.学而06
[06]子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文. 什么是「品行」?就是人的品德体现在他的行为中,只是想和说不行,要看你怎么做.后边<为政篇>中,子贡为孔子什么是 ...
-
三读论语.学而【题外1-2】德才论
北宋政治家司马光在<资治通鉴>中有一段很著名的<德才论>,值得去看看: 夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也:德者,才之帅也.云梦之竹,天下之劲也:然而不矫揉,不羽 ...
-
三读论语.学而07
[07]子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力.事君,能致其身.与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣. 子夏是孔子的弟子卜商,位列孔门十哲,以"文学"见长,但是<先进篇&g ...
-
三读论语.学而08
[08]子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改. 虽然说"人品是关键",但是谁不想成为"德才兼备"的人呢? 那怎么能成为一个德才兼备的 ...
-
三读论语.学而09
[09]曾子曰:慎终追远,民德归厚矣. 古人对这句话一直解释成为丧礼和祭礼,认为只要能够普及着两种礼就可以推动社会回归淳朴,但是对于学习者而言,我更倾向于理解成为"死亡教育". 保 ...