五运六气应用第九讲河图洛书与太极图八个卦的方位有什么关系
10-20200923-河图洛书与太极图八个卦的方位有什么关系
各位同学大家晚上好,咱们现在开始今天的课程,
今天晚上,有一个老朋友过来了,然后说,很久没有再见面,
所以,过来和我谈了谈心、聊了聊,所以,耽误了一些时间,
我以前经常说一句话,我说世事沧桑给到人的感觉,好像是一种漫长的非常久远的,
这样的时间可能才会有这样的感觉,但是,今天我发现其实不是。
大家应该听过,有些人是在一夜之间就长大了,或者在某一个瞬间就长大了,
或者在某一刻,或者在某一件事情上,所以,你会发现其实真正的让一个人起到变化,
有的时候,可能真的只是一个看起来非常不起眼的一个原因,
但就是这样一个小小的支点,它可能就配上一个杠杆的话,
就可以撬动到整个人的内心、整个人的身体、甚至是,整个人的整体的人生的状态。
有些人呢,终其一生,活的非常的平稳,有些人呢,终其一生,活的非常的跌宕,
我这里所说的平稳和跌宕,不是指事业、也不是指学业、也不是指别的东西,
而是指他内心的、精神的,这样的一个状态,
这个平稳,不见得是一个好的状态,那个跌宕,也不见得是一个坏的状态,
有些人的平稳,可能就是因为不明理、糊涂,一直糊涂,糊涂到不觉得自己糊涂,
这其实,有的时候我说,这也算是一种境界,人啊,真要是能活成这个样子,也挺好!
为什么呢?无知也就无畏,那你无畏,也就是对于什么你就觉得不在意,
那其实,反而活得最符合生物角度上的这样的一个自然的状态。
也就是说,由于他其实并不知道世界是多元的,
只知道自己眼前、自己身边的这样的一个世界,
他在这个世界,他觉得他的状态很好,他其实也很好,
所以,你看在古时候的时候的人这样的状态,我们为什么说古人更多的是淳朴?
它就在这儿,没有那么多多元的东西让他去接触,
他也没有机会、也没有那个精力、也没有那样的时间、也没有那样的财力。
所以,他在这个小村落里、在一个小的山上的寨子里,
那他的一生,可能方圆也就是几十里,所以,他活得单纯吗?很单纯,
在他的眼里,那个世界就是那个庄子,再大一点,也许能到县城,
或者说,突然有一天打官司,进了县衙,见了这个叫什么?县太爷。
至于什么更多的别的世界,在他的印象里没概念,
最繁华的、最繁华的就是县城,官儿最大的就是县太爷,
然后,最厉害的就是县衙的捕快,最恐怖的地方就是县牢等等,
所以,他没有接触过外界的更多的世界的时候,他就觉得眼下的事业就挺好,
所以,在那边挺适合,即使一辈子是打柴的,一辈子是种地的,一辈子是挖水沟的等等,
没关系,觉得人生就应当如此,生而为人,就是要这个样子的。
那另外一种人的这种跌宕,其实,也是一种内心的精神的状态,
他不断的在寻找,不断地在探索,所以,他刚刚觉得自己好像活明白的时候,
突然间又一个东西让他怀疑自己,那个怀疑的点刚刚攻克,刚刚又觉得自己可以更上一层楼,
觉得好像自己境界很高的时候,发现突然间,还有一个点让他觉得自己如此渺小,
这样的人,终其一生,活在极端的快乐和极端的痛苦之中。
这种快乐和痛苦,基于同一个原因,也就是说,
他追寻自己的这样的一个因素,造成了他的快乐和痛苦,
没有追寻,它就不会有痛苦,那同样,也都体会不到获得真正的这种力量之后的快乐,
所以,有的时候说起心动念吧,你不起心、不动念的时候,这个世上一切和你其实无关,
可是,当你起心动念的时候,有了所指、有了所求,这世上一切貌似就都和你有关了,
房子也好、感情也好、金钱也好、前途、名声、地位、学业等等,
一旦动了心念,也就和自己都有关,
但是,人家说,说老师啊,你这样说,说的是废话,
我活着吃五谷杂粮,你总不能就让我活在精神的理想国里面吧?
那好,不让大家活在精神的理想国里面,活在现实里面,
哪怕就在这个现实里面,也能找到自己的理想国,
它的最终的奥义,其实,就是我们之前讲的平衡,
可是,这个平衡和单纯的阴阳的平衡又不一样,
这个平衡,其实是基于你自身以及你和周围的环境的关系,
社会也好、家庭也好、朋友也好,职业环境、职业特点等,包括地域文化、种族所有的东西,
如果说,你能把自己和它们之间的关系捋顺,
那就是咱们古人讲的叫什么呢?叫大吉大利,
为什么呢?因为你很顺,所以,你就不会有到这个厄运。
所以,我们去讲的河图,我们去讲的太极图,一直在告诉大家的是一个平衡,
我前两天我跟大家讲,说你要看你自身,你还要看你的家居的环境,
你看你家居的环境,你要看你家居的环境和外面整个大环境等等的一切,
你要联系起来去看,你才能看得更加的明白一些,
但是,有些人说,说很难,对吧?就是说,我总不能因为这个我就换套房子,
或者我想换,但是,经济各方面可能又不允许,
那好,不允许我们去找它不允许的问题,
我们看看能不能有一种方法去改变它,或者,最起码能改善它。
所以,我给大家布置作业,去体会自身的阴阳,它的用意在哪里?
用意在于,让大家去真正的感受自己的身体的每一个部位,是每一个部位!
不是只有头和脚、也不是只有腹和背、也不是只有肩和臀,不是只有这些,是每一个部位,
也就是说,阴阳要沟通,沟通有升有降,必然要有一个通路让它走,
这个通路怎么走?在哪里走?走得顺不顺?走的感觉怎么样?是需要大家去考虑的。
戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中。
大家现在所看到的这个图,就是洛书,而下面这段文字,就是说在解释:
洛书,它不同的点数,它自己所在的不同的位置以及方向。
戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足等等,
通过各种的综合的信息来判断,包括之前我们讲了河图、洛书,
洛书,它是一个龟背,在乌龟的背上观察的一个图,
所以,我们可以把它理解为是一个在背上的图,
如果,觉得观察乌龟不方便,可以观察人,就是人趴在那儿的时候,
你看上去这个后背,其实就是一个洛书。
这张图,是我前两天给大家发过的先天太极图,是以乾坤来分阴阳的太极图,
大家去看一看,如果,把太极图套在人的身上、人的后背上、或者洛书上,会是什么样的感觉?
我前面给大家布置的作业:让大家去体会自身的阴阳状态,
以及昨天的作业:如果阴阳状态不平衡,怎么去调整?
它的答案,就在这两张图里面,
现在我把作业布置给大家:
大家自行去感受和体会这八个卦的方位和洛书之间到底是一个什么样的关系?
或者说,我说的再直白一点,大家去体会:
自己身体不舒服的这个位置在哪里?
它在这个中间,扮演了一个什么样的角色?
今天的课就到这里,下课。