最励志的草根书法家，隶书横扫“中书协”！

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沙孟海在谈到清代书人时说：“公推为卓然大家的不是东阁大学士刘墉，也不是内阁大学时翁方纲，偏是那腾杖芒鞋的邓石如，确为至评。“作为引领新风的人物，即便是高傲的赵之谦，对邓氏也极服膺，称：“四体皆精，国朝第一'。

邓石如

邓石如乃“千百年来冰翁之集大成者”。

——康有为

邓石如，安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯，完白山人。邓石如为清代碑学书家巨擘，擅长四体书，尤长于篆书。工刻印，出入秦、汉，而自成一家，世称“邓派”，有《完白山人篆刻偶存》。时人对邓石如的书艺评价极高，称之“四体皆精，国朝第一”。

-闻邓石如好评-

“神品第一。”（包世臣《艺舟双楫》）

“千数百年无此作矣。”（刘墉陆锡熊）

“此江南高士邓先生也，其四体书皆为国朝第一。”（曹文埴）

“国朝人书以山人为第一，山人以隶书为第一；山人篆书笔笔从隶书出，其自谓不及少温当在此，然此正自越少温，善易者不言易，作诗必是诗，定知非诗人，皆一理。”（赵之谦）

“清代书人，公推为卓然大家的，不是东阁学士刘墉，也不是内阁学士翁方纲，偏偏是那位藤杖芒鞋的邓石如。”（沙孟海《近三百年的书学》）

-赏邓石如篆隶-

赠华南学长篆书七言联

纵113.5厘米，横29.7厘米

安徽省博物馆藏

代毕沅书邓氏祠堂篆书八言联

纵194厘米，横27.8厘米

安徽省博物馆藏

曹丕自叙篆书轴

纵158.5厘米，横59.5厘米

故宫博物院藏

赠颐齐大人篆书文轴

纵117厘米，横74厘米

故宫博物院藏

隶书镜铭轴

赠肯园四体书册隶书

纵31.5厘米，横16.5厘米

无锡市博物馆藏

邓石如书法以篆隶最优，主要在于小篆。他的小篆以斯、冰为师，结体略长，富有创造性地将隶书笔法糅合其中，长锋软笔，提案起伏；线条圆润厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆书的典型。隶书则从长期临习汉碑中获益，能以篆意写隶，又佐以魏碑的气力，风格自然独树一帜。

-观邓石如刻印-

淫读古文甘闻异言

一日之迹

上海博物馆藏

邓琰之章

新篁补旧林

被明月兮佩宝璐驾青虬兮骖白螭

以介眉寿

邓石如的篆刻艺术在四十岁以后得到了转变性的飞跃，他在书法上力求优入法度，师法古人，篆刻同样如此。邓石如将篆书融合到篆刻之中，参入汉碑额隶。其篆刻以笔法刀法写意融合，风貌游刃徜徉，圆劲刚健，朴茂沉雄，结体布局上同样运用了疏密配置的匠意安排，神闲意浓，错落参差。他自己曾说：“刻印白文用汉，朱文必用宋。”

-聊邓石如书论-

邓石如首创“计白当黑”理论，要求首先做到字字分明，把笔不到而意到的道理向前推进一步。他认为“求规之所以圆与方，之所以为矩者而摹之”，同时在《与毕沅书》中提出：“字画如河海，不得其航，终望洋而兴叹也。”他认为“读书须极熟，然后得尺则尺，得寸则寸，久之自不能舍”。最让世人称赞的是他的“疏处可以走马，密处不使透风”的理论，这是专指书法结构和布局的。邓石如通过自己实践，使得哲理、画理、书理相参，理论的升华同样促进了他的创作实践。

纵观邓石如的艺术成就，最大的突破在于实现了书法与印章的统一，这种统一不仅仅是使书法和刀法的笔意相通，而且是从印章的整体来体现书法的意味。邓石如为清代篆刻艺术的发展创造了新的篇章，对后世影响深远。