［闲谭古今］奥地利的原始“母神像”

记得以前家中有一个硬木的小针线盒，浑圆的象个鹅蛋，但又不很像，无论是握着抚摸着都很合适。

小时候，每当看到它，总要抚摸一下的，只觉得它很美，很长时间里，我弄不明白这是为什么，总觉得像一个秘密。待看到奥地利维伦道夫的“母神像”时，才猛然醒悟，会意到这是一个本能的性欲情结，原始人却坦白而直露地向我们表现了浑圆的意义。现实日常生活里，性意识早已被传统的伦理教化包裹了起来，人的本能反映基本上是处在压抑状态下，其实毫无神秘可言，然而其中也有别样的东西等待我们来探讨。

先说这“母神像”，对于男性而言，所有女性的秘密，几乎都被作者表现的极为充分，所有的表达也都围绕着一个主题：性的繁殖。这里的性与我们平日所探讨的性欲可能有所不同，它也许只表生殖的意义，仍给我们以浓郁的美感。曲线是美的，就因为它极富运动感，运动的状态就会带有某种不确定性，所以总是在引诱着观者的感觉，获得人们的注目，这是否也是永恒美的定律呢。曲线为女性特有的美，它本身也含有男人的占有欲望。对这一基本的线形，男人或女人的态度会有怎样的不同？

雕像为了对性进行夸张，使形体的简化达到了极致，如对手和臂的处理，非但没有伤及雕像丰圆的线型，更使其间多了一些变化。它给我们的印象，绝对是女人的自信，每当看到这件原始人的石雕作品，就使我联想到它的作者一定是位女性。通体是浑圆的曲线，却没有表现出异性占有的情欲。这件小像在男性手中怎么会有如此纯粹的表现？就是动物界也会把雄强的占有体现的很明确。我们从女像修整的很好的发型上，也可以感受到那个时代已经很懂得自我。为了与动物求偶相区别，权且称之为很懂得精神上的自我。凸挺的胸乳与低含的额头构成了羞涩的情态，这不由使我推测羞涩在那时就已是诱惑异性的一种手段了。如果这个产生雕刻的时代不是一个母权的社会，而且其作者还是男人，就太令人费解了。

纵观世界美术史的发展，男性作者在表现女性形象时，总要情不自禁地加进他们的心理预期，我们从很多古今绘画上都可以体会的到。这种受本能驱使的观念，在原始父权社会延及当今的以男人为中心的社会心理影响中，女性作者表现的虽然还是自身的生命状态，但她们所体现出的心理表现，多是处在拘谨和压抑之下，因为她们是在以异性的审美尺度来看待和规范自我。

就今天的人们而言，即使是表现优美的裸体，浑圆的曲线也并不能完全象征性欲的体现，我不是要试图否认艺术中性欲的作用，总归它是艺术欣赏上一个很重要的因素。但是我也不想以其为重要的标准，去衡量一件艺术品在多大程度上会令人们感动。那样的话艺术也会缺少很多的魅力，艺术做为人类精神世界的一个重要的组成部分，它的多样性与丰富性使我常常想到对它应做最简化的认知方法，虽然有些偏颇，我倒经常使用。现介绍于下：

按照个人的不同理解，区分每一条线中所暗含的人的精神导向，或者这一根线条与其他线条构成的组合，未尝不是修炼我们艺术感知力的好方法。