荀子日课073丨纵情性、安恣睢、禽兽行的纵欲派 / 四六文摘

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纵情性，安恣睢，禽兽行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。是它嚣、魏牟也。（《荀子·非十二子》6.2）

纵情性，安恣睢，禽兽行，不足以合文通治

纵情任性，习惯于恣肆放荡，行为像禽兽一样，谈不上符合礼义、贯通大道。杨倞注曰：

恣睢，矜放之貌。言任情性所为而不知礼义，则与禽兽无异，故曰禽兽行。

只图享受当下，尽性尽情地放纵自己，追求的最低需求的快乐，而不讲规矩，不为其他人考虑。这是纵欲派，距离“合文通治”的社会理想太远。

然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。是它嚣、魏牟也。

但是他们立论时却又有根有据，解说论点时也是有条有理，头头是道，足以欺骗蒙蔽愚昧的民众。它嚣、魏牟就是这种人。杨倞注曰：

妄称古人亦有如此者，故曰持之有故。又其言论能成文理，故曰言之成理。足欺惑愚人众人矣。

它嚣、魏牟，《韩诗外传》作范雎、魏牟。它嚣，生平无考。魏牟，可能是战国时魏国的公子牟，《庄子·秋水》中，魏牟将公孙龙辩得哑口无言，为庄子所推崇。《汉书·艺文志》将他归入道家，有《公子牟》四篇。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。

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荀子日课073丨纵情性、安恣睢、禽兽行的纵欲派