最新部编版选择性必修下册《石钟山记》3（完结篇）

③事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

【译】事情不是亲眼看到，亲耳听到，就主观想象和揣测它有或没有，可以吗？郦道元看到的、听到的，大概和我相同，但是描述得不详细；士大夫终究不肯用小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面，所以没有人能知道；而渔人和船工，虽然知道（石钟山命名的真相）却不能用文字表述、记载。这就是世上没有流传（石钟山得名由来）的缘故。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下这件事，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。

而臆断其有无：臆，主观想象和揣测。

殆与余同：殆，大概。

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下：终，终究。

故莫能知：莫，没有人。

渔工水师虽知而不能言：渔工，渔人和船工。言，用文字表述、记载。

而陋者乃以斧斤考击而求之：陋者，浅陋的人。乃，竟然。以，用。斧斤，斧头。

余是以记之：是以，因此。

古今异义：

此世所以不传（……的原因）

自以为得其实（那事实的真相）

词类活用：

目见耳闻（名词作状语，亲眼、亲耳）

夜泊绝壁之下（名词作状语，在夜里）

【分析】第三小节写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图，也分为三层。

第一层，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”用反问句点明全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来后的心得。

第二层，分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因，从两方面说。一方面是说正确说法不能流传的原因，有三点：

一是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，是说郦道元的说法是正确的，可惜“言之不详”，得不到人们的承认；

二是士大夫不做实地考察——“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”；

三是“而渔工水师虽知而不能言”，虽然知道但不能为文。

这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的原因——此世所以不传也。

另一方面，也分析了李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因——“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”。

第三层，总结上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的——“余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”。“叹郦元之简”是肯定郦道元的观点，只是叹息他太简略。“笑李渤之陋”是否定李渤的观点，讥笑他的浅陋。所以这篇文章也是为了传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。