开悟的标准不是感受而是认知

一谈到开悟，许多人印象中就是感到一种难以言传的境界：什么一轮明月挂中天，什么五蕴皆空......许多人也很想追求那一种境界。但是，感受、境界都是无法作为确定的标准的，因为因人而异。你开悟了，感到幸福；我看着孩子们大口吃饭，也会感到幸福。这两种幸福的感受可能是一样的吗？我说我的愿心很坚定，他说他的也很强烈，两者能够比较吗，程度确定是相同的吗？

比如，有人发给我这样的文字，问是不是开悟的感受：

1.周围的世界变得清晰和生动，你可以立即领会一棵树的全部细节，同时可以看见一切的质地。一种非常非常美妙的感受。

2.我觉得我直接知道了环境中的一切，完全不需要什么推理。那是一种关于世界样子的奇异的确实感，在那种感觉里，世界就是它应该是的样子，恰如其分。

3.一种在日常状态中难以想象的幸福感，未曾经历的人是无法想象的……我与自我，与整个宇宙都处在一种完满和谐的状态中。

我说，不知道那些感受是什么。无论依据什么，都不可能判断他人是否开悟。然后他告诉我这些是狂喜癫痫发作时病人的体验。

因此，无论你感受到什么，都不能说明问题。

任何时候，都不要用感受作为判断标准，因为在妄心控制的世界里，感受不可避免会受它的影响。尤其当你完全在它的控制之下时，你感受到的就是它想让你感受的。如果作为标准，不相当于还是被它牵着鼻子走吗？你只要知道现在感受到什么，深入去感受那个感受，不借助行为转移或者压抑即可。

感受是认知的体现。所以确切地讲，开悟的标准是获得真知。是否获得了真知，也不是“我认为知道了就是真的知道”，要用实践去检验。比如你说感受到爱，感受到喜悦，那么在日常生活中有没有把爱和喜悦体现出来？一方面说自己开悟了，一方面在生活中仍然感到烦恼连连，和他人纷争不断，那是不可能的。“知而能行，才是真知。”行不出来的，不可能是真知。而且，能行中的行，是不带痛苦的自然的行，不是压抑情绪做个好人的那种行。只有真正体验到真知，才能自然地行出来。

因此，不要去追求什么感受、境界，那是你根本无法想象的；更不要把感受到的作为判断标准，妄心也会制造各种幻境让你感到满足的。感受没有最好，只有更好；只可能“前无古人”，但绝不会“后无来者”。不要以为现在就是终极了，那说明你离终极还很遥远。就如同小孩子玩泥土都会感到非常满足，等他长大了，还会认同那种满足感吗？

向内求，只有自证自悟，和他人没有关系（内求的路上，外面根本没有别人），所以不可能有人为你做证。“谁谁证明我开悟了”的说法纯属笑谈。

真知，你体会到就知道了，不需要判断其是不是真知。需要判断的，一定是假的。说什么开悟的标准，也只是为了验证自己的真假。这把尺子只是笔划自己的，千万不要拿去衡量别人。你只能看到他人的表相，看不到他的内在。而表面行为做得好的人多了，他们内在都是开悟的吗？谁知道。你做出那些所谓好行为的背后，是否带着痛苦，是否存在压抑，也只有你自己清楚。

最后再强调一句：

因为真实超出你现有的认知，因此所有关于真实的说法，都是指月的手指，都只是权宜之计，都只是一种比喻。就如同用飘絮形容下雪，虽然比其它的方式更贴切，但是柳絮绝不是雪。

所有说法都是讲给需要的人听的。任何词语都会有歧义，如果在字面上想要挑刺，可以挑出一箩筐。但是真正需要的人，一定会枉顾词语表达的不足之处，感受到背后的深意。

非裔美国婴儿在公园里玩得很开心。African american baby having fun