《素书》：善策者才无恶事，无远虑则有近忧 转载

《素书》：善策者才无恶事，无远虑则有近忧

一、

一个真正称职的人，应该是在问题出现之前就远远地发现可能存在的危险，在没有形成具体威胁之前预先化解，甚至能够将此转换到自己可以利用的发展机会之中，而迟钝、盲目自大都是人生最应该忌讳的东西，谁犯规，谁就会被踢出局。

这个世界是一个不断在变化的时代，就好像有一句话说的一样：世间唯一不变的规则就是一直在变的规律。

所以一个人在这不断变化之间，唯一能够让自己占据主动权的就是在变化之前，从事物的细微细节之处找到事物的端倪，以此来纠正自己的言行，避免可能会出现的问题。

就像《素书》之中所说的一句话： 务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

这句话的意思就是说：专心致力于筹策谋划的人没有险恶的事情发生，没有长远谋略的人必定有眼前的忧患出现。

这就是我们通俗所说的人无远虑，必有近忧的道理，具备长远的思考谋划的思维，才没有搅扰人心的忧患，无论遇见各种问题，能够思索长远，做一个长远的打算，就能很好地避免险恶的事情发生在自己身上。

为什么古人一再强调修身的智慧，因为修身其实就是调整自己的正确状态，将可能会出现的祸患，提前扼杀在萌芽状态中。

因为很多时候世间并没有所谓的天灾，多少“天灾”归到根本都是“人为的祸患，原因就是因为在此之前没能做好长远的筹措谋划，或者没有调整好正确的状态。

唐朝的郭子仪爵封汾阳王之后，王府建在首都长安的亲仁里。

但是郭子仪入住亲仁里之后，不允许府中人员进出方面有所约束，每天都是府门大开，任人进出，甚至可以一直走到内宅。

刚巧有一天，他帐下有一个将官要到外地任职，特来向郭子仪辞行，这个将官到郭子仪府上的时候，看到郭子仪府门打开，而郭子仪也像下人一样在旁边伺候他的爱女梳妆打扮。

这个将官看见这一幕，当时并不敢取笑郭子仪，但是回去之后就把这件事情讲给别人听，后来这件事情传遍了京城，也经常被人当成笑话一样议论。

郭子仪的几个儿子听了都觉得脸上无光，就跟郭子仪说：“您功业显赫，普天下的人都尊敬您，可是你自己却不尊重自己，让他们随意进入府宅，我们认为即使是商朝的伊尹，汉朝的大将霍光也无法做到您这样。”

郭子仪听了之后没有生气，反而语重心长地说：“我敞开府门任人进出，不是为了追求浮名虚誉，而是为了保全自家人的性命安全，我们郭家声势显赫，再往前走就没有更大的富贵可求了，但是盛极必衰，又是世间规律，所以说人要学会急流勇退。如果在这种情况下，我紧闭大门不与外人来往，只要有人与我们结下仇怨，就可以落井下石，添油加醋地制造冤案的，而我现在府门大开，别人就想陷害我们也找不到理由。”

二、

在郭子仪身上这看似不合情理的事情，恰恰是他从未雨绸缪的角度出发，考虑到能够避开自身祸患的合理智慧。

好的事情都应该是提前谋划筹策之后，有必胜把握之下再去实行而获得的福分；反之，所有的祸患也都是在自己大意麻痹、盲目乐观且没有预测的情况下突然出现的问题，所以说未雨绸缪，防患于未然是非常有必要的一个智慧。

孙坚曾经参与张温的军事谋划，张温用诏书召见董卓，董卓过了很久之后才过来，而且言辞相当蛮横无理。

孙坚这个时候就小声对张温说：“董卓目前是身负大罪的身份，但是他在这种情况还敢口出狂言，说明心里一定心怀不轨，你应该以不遵从诏书按时到来的罪名依法处斩，否则后患无穷。”

张温听了之后不以为然，后来董卓果然蛮横的无法控制。

其实在很多看似突如其来的祸患出现之前，都能找到一定的根源，这个根源就在于自己对规律以及人性的把握之中，这是未雨绸缪的具体实施法则，如果不懂得掌握这个法则，到处遗留小的祸患根源，最终一定会酿成大的问题。

《淮南子》中有一句话，叫做：千里之堤，以蝼蚁之血溃；百尺之室，以突隙之烟焚。“尧戒”曰：战战栗栗，日慎一日，人莫?