【雄鹰观易】火雷噬瞌卦之“得金矢”为什么不是弓矢?

二十八星宿西方七宿参宿,由参宿七星合伐三星组成参宿列舍十星,参宿计有6星官25颗星。归于参宿的星官尚有玉井四星,屏二星,侧四星,屎一星。参伐十星是西方白虎的最后一宿,与觜宿构成白虎头的形象,参星在夏至点附近,位于赤道,参北十三尺是中道,位于今猎户座。

侧四星在屏东,是天兔座的主体。侧星,又曰天侧,主观天下疾病,侧星不具,贵人多病。而屎一星,又名天矢,在侧南,位于天鸽座中。古时候常以春分秋分侯矢星,秋分侯天矢,星亡则万民大乱,不免迷信,但确实是史料记载。

天矢星,常用来指示吉凶,其色有黄、白、黑、青四种。其中屎星黄色,主吉利,其他三色均主不同程度不同层面的凶险。因此比喻人“拉青屎”,这么一个简单的事,也来源于天象。天矢星黄,则曰金矢。而矢星位于天鸽座,也有鸽子屎的比喻。

天矢星黄,观星得金矢,意思是说该时间段日月五星行走如常,没有明显的位置改变,占星家认为此时天下没有灾变。天兔座军井四星与矢星比邻,军井,为军营之水井,饮水也是古时候军队的重要后勤保障,日月五星行走如常,则军井正位,预示军心安定。

金矢,用来比喻军旅,也是依据意境推导。葆旅,是一种野生植物,参伐十星位于白虎虎头,老虎也是野生,以猎食为生;此外,前篇文章已经说过,参宿的近邻井宿中有弧九星和天狼星,也是用来观测秋天是否依时到来,起到正时作用的星辰,如若秋行冬令,则稻谷难收,易其兵戈之事。因此,占星家认为,矢星也是用来匡正是否有兵戈之事的辅助作用,如常呈黄色,意为得金矢,气候如常,天下民安,兵戈未起。因此,以矢星,得金矢,解释称弓箭之矢,不明其意,也是完全不合时宜的。

关于星宿观测,古人从来都是依据不同星辰的综合表现去判断未来时令的变化,王天下时期正时布政,是头等大事。古人的科技水平还没有达到一定的程度,因此将在历史的各个时期,视神灵为尊,不免有人为的迷信色彩,但是的确是人类社会发展过程中的事实。还原传统文化,我们应当以辩证唯物主义的观点,客观的看待历史上曾经发生的史实。

周易,火雷噬瞌卦四爻之“得金矢”,就是记载秋分侯矢星的史实,该爻所表示的星空现象是日月五星均行常道,起到了正时的作用。当今研易,我们要深刻理解系辞所言:其辞文,意思是其辞杂,既包括描述天道,地道的辞,又包括描述人道的辞;其旨远,其辞曲而隐,我们要深刻理解惜字如金的辞意,尽可能的还原到古时候的场态环境中去探索爻辞和卦辞的含义。

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