道德经：吃多不长寿，拿多心里慌，爱多常伤神，恨多易断肠

老子所著的《道德经》，全书八十一章，区区五千字，却是字字珠玑，句句箴言，很多人只知《道德经》是一部深奥玄妙的哲学著作，老子在书中向世人传达了一些人生之道。

在《道德经》第七章的时候老子提出了一个重要的道理——天长地久。

【原经】

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。

而我对此句的理解就是：

天和地都是长久存在的。

天地之所以能够长并且久地存在着，是因为他们的存在和运行都是无我的。

因此，圣人都不显现自身的存在和功劳，反而被人们所拥戴；远离名利的争端，从而得以保全。

不正是因为圣人没有自私自利之心吗？所以，反而成就了圣人的治国理想。

通过这句话，老子想向我们传递的是，不论对外界有多少欲望，终归是要回归自己的，你索取的越多，产生的悲剧可能就会越大，生命越不可能长久。

面对老子的告诫，在这里我也送大家四句话：吃多不长寿，拿多心里荒，爱多常伤神，恨多易断肠。

吃多不长寿，拿多心里荒

古人语，少食多寿，这里的少，主要指量，吃太多胃肠负担会加重，产生各种疾病的机率就会高。俭朴的生活，粗糙一点的饮食，更有益于人的身心健康，历史和现实生活中，很多人富贵之后，沉迷于花天酒地的生活，饮食无度，行乐无度，导致败家亡身的不在少数。

古往今来，贪官污吏数不胜数，但是没有一个是有好下场的，毕竟“人心似铁，官法如炉”，贪赃枉法，终难逃脱法律的制裁。

而这也正是教育我们，君子要取之有道，是自己的东西就拿，可不是自己的就算再好，也万万不可拿啊。我相信当你拿了别人东西的时候，心里一定是恐慌的，并没有什么好的感受，与其担惊受怕还不如不拿，落得心里舒坦。

爱多常伤神，恨多易断肠

爱本来是一种美好健康的情感，但是，如果过分追求，就会变得劳心伤神，如果对爱的尺度把握不好，就很容易转换为欲，一旦由爱转欲，事物的性质就完全不同了。

比如爱美之心人皆有之，美者多指美人与美景，红尘之中美人无限，只当作一风景即可，远而赏之亦有其乐，不可见异思迁，朝三暮四，浮想联翩，最终会害人害已。美景更是不胜枚举，看到了，记在心里，也就有了，不必过于纠结。

尤其身居高官要职的时候，你更需要严于律己，把握喜爱的尺度，切不可因过度迷恋人或物而玩物丧志甚至变得没有底线。

就像古人所讲，玩人丧德，玩物丧志，玩女丧命，这绝不是虚言。

最后一点，恨多易断肠。国仇家恨，不可随意抹杀，人生当有原则，有血性，有信念。但是，现实生活中的一些普普通通的境遇和是是非非，是否要睚眦必报，就要另当别论。

人生在世，不如意事常八九，要学会以一颗感恩之心看待事物，对不帮助我们的人，我们也不要抱怨，期待别人的可怜，说明我们还不够坚强。

不得不说老子的智慧真是太厉害了，哪怕是现在流传的很多道理，大家在《道德经》中都可以找到。

就像现在有很多人不知道该怎样面对生活中的种种不如意，不妨去读读《道德经》，这是一本十分好的引导之书，它可以带你走出迷茫，找到人生方向。

鲁迅曾说，不读《易经》，就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理。

国学大师南怀瑾曾说：千万别晚上读《易经》，不然一下就天亮了，足见其智慧的广博。

有不少的朋友对我们的国学易经感兴趣，但是每每翻看，总觉得无从下手。

我刚入门的时候也遇到同样的问题，因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》，大家都说完全没有出现因为文言文而导致阅读困难的问题。

《易经》一共64卦，涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法。