颜氏家训：简单5句话，指出当今父母教育孩子的所有毛病
经常听到人说，现在的孩子无法无天，根本管不了。其实，所谓的无法无天都是父母或者家人给惯出来的。因为如今物质条件变好，大人对孩子极尽宠爱，结果在养育过程中用错误的方式纵容孩子，让孩子没了规矩。
父母爱子，为之计深远。《颜氏家训》提出，父母对孩子的溺爱放纵，会导致孩子在长大之后容易误入歧途，而其中更超前地指出了当今家庭教育的5大误区，值得我们深思。
病症一：只教谋生，不教根本
在成人世界，大都趋名逐利，迎合着世俗的喜好而作为生存之道。
以致很多父母认为社会需要什么，什么可以最快的挣钱就学什么，比如说英语纳入应试教育，只要学英语，其他语言可以不管，包括自己的地方语言，学钢琴可以上台表演，学画画需要很长时间才能有成就，那就选学钢琴……诸如此类的，不注重教育孩子成为怎样的一个人。
胡雪岩说：“看一个孩子，是看他的品德，而不是他的才干。”
如果父母只教育孩子怎么做事去谋生，那么孩子在很长的一段人生当中就很容易因为做人方面的缺陷而导致自己陷入绝境。
《颜氏家训》的作者颜之推，和同僚聊到育儿观：
同僚的儿子十七岁，通晓公文的书写，随后同僚又教他鲜卑语及弹琵琶，这些是高官权臣喜欢的东西，等儿子掌握后，就可以送到卿们身边做事，未来也大好前景，他劝颜之推一样施行。
颜之推对同僚育儿观不敢苟同，到家后对孩子们说：
若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。
意思是，如果教会你们这些东西就能做大官，我也不愿意你们这样。
卑躬屈膝、迎合世俗，即使用这种方式能让孩子成功，高明的父母也绝不希望孩子去做。真正的教育是成长的一个过程，让孩子学会做人，学会自主吸取知识，意识到自己想要怎样的一个人生，而不仅仅是为了迎合大众，随波逐流。
病症二：孩子还小，长大再教
《颜氏家训》有云：
当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。
意思是小孩子在婴儿的时候就要慢慢教育和引导，教他有所为有所不为，才能够在长大后成为一名君子。
我们最经常看到这样的父母，孩子在做错时或者侵犯到别人利益的时候，总是上前和别人解释道，'孩子还小，就这么点事你也别计较了'，让人心中的怒火燃烧，但是很多时候多一事不如少一事的心态，便不再和这个小孩及他的家人接触。
但是很多时候，孩子小时候不学，不对他进行规范教育，积累的错误越来越多，孩子长大了也没有人教导他，所以每次做事孩子也不知道到底做得对不对，于是一切错误就成为了理所当然，当犯下大错误，父母没办法再进行庇佑的时候，一切为之晚矣。
病症三：溺爱孩子，不懂放手
《颜氏家训》中说：
凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。
对待孩子做错事情，做父母的很多时候都不忍心打骂，那么最终将很难纠正孩子的缺点。
90%以上的父母，对待自己的孩子都是极其爱护的，愿意为孩子付出一切，任劳任怨，这样的心态大家都是可以理解的，但是不懂得在应该放手的时候逐渐放手，溺爱孩子，把孩子当成婴儿一样，任何的事情都不让孩子去做，那么孩子就得不到锻炼，最终无法在社会独立。
病症四：无父母之威，亲密嬉笑
《颜氏家训》有云：
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
有一些父母希望能够和孩子像朋友一样相处，有什么都可以说说心里话，但是很多时候，这样家庭中的孩子性格和做人做事并不好，甚至有的时候还会和父母顶嘴打架。
父母是父母，朋友是朋友，所处的角色不一样，父母教育孩子是非常理所当然的事情，但是作为朋友最多只能暗示孩子做得不好，如此的矛盾很难达到教育好孩子的效果。
父母的形象在孩子的心中应当是庄严的，如果父母形象树立得不好的话，很容易让孩子不尊重自己的父母，就不愿意听从父母的话了，所以适当的距离是对孩子和父母最好 的安排。
病症五：偏心对待，骨肉生嫌忌
二胎政策开放以来，很多家庭都有两个宝宝，而两个宝宝却经常争抢让父母感到头痛。其实比起现代，古代的家庭孩子更多。而孩子与孩子之间的资质不同，有的时候父母可能会更偏向某一个孩子。
《颜氏家训》就提到，其实偏心对其他孩子而言是很不好的，特别看到自己的父母对某一兄弟姐妹更好的时候，就会心生嫉妒，使得兄弟姐妹之间不能好好相处。
我们尽量做到公平处理，奖罚分明。