人贫心不贫，富者心亦富；心灵均富，是真正的人人平等

东北小昆 2021-01-25 10:14

“佛陀说法时，没有人即时做笔记；佛入灭后，由大比丘结集经典，也不是当时就将佛法翻译流通到印度以外的国家。佛法从最初的口耳相传，到后来成为文字，时间又经历了多久？能不能保证流传到现代的每一句经文都是正确无误的？就算是现在有人即时记录师父所说的话，要整理成书籍，也有不同的写法，何况翻译成外文。”

十一月二日，与夏威夷慈光师姊等人谈翻译，上人表示，自己不通其他语文，只能叮咛书籍或影音出版内容不偏离精神主轴，整理开示或翻译的人要把握精神理念，听得懂师父要表达的意思，还要很贴心，知道过去是怎么做，就明白今后的方向，讲前、知今、续未来。

“精神没有走偏，能让国际人士清楚掌握慈济的精神方向，感受到这么多不同国家的慈济人都能合心，合于同一个法脉精神，因而深受感动，这就是翻译的重点。”

“美国夏威夷这群年轻人，不论是不是慈济人，脑海意识里已经有佛法；慈济在这几十年来所走的人间菩萨道，他们都吸收入心，而且化为文字，彼此讨论，代表眼根、耳根接触的法深入六识，还能用七识思考；若再更进一步身体力行去做到，就能让法存在第八识了。”

上人说，慈光师姊就是将法深入第八识的菩萨种子，除了做翻译，还要去接触不认识慈济、但是对中英翻译有兴趣的人，接引他们来到慈济、认识佛法；先在人间带动大家将慈济路铺平了，就能会合菩萨道。

午后与美国曾慈慧师姊等人谈话时，上人提到这几十年来，慈济“为众生”做得不少，但是“为佛教”还没有让全球大众正确认识佛教。

悉达多太子出生在人间，看见人间疾苦，因而起念探寻人生的道理，找到解脱苦难的方法。出家以后，四处参访，了解种种修行方法，也曾修苦行，最终觉得苦行亦无法修得解脱之道，于是取中道而行── 跳脱人心的贪欲、执著，但也不会采取违背人性的修行法。虽然无法脱离生、老、病、死的自然法则，但是心灵可以轻安自在── 生活贫苦的人，可以安贫乐道；生活富裕的人，心灵也可以富有。

“人贫心不贫，富者心亦富，达到心灵上的均富，才是佛陀所要的人人平等；物质生活再富裕都无法长久，但是心灵财富所滋养的是慧命，是生生世世的资粮。你们很有福，走入了已成形的慈济道路，踏上苦难的国度去帮助；只要你们肯用心，就可以启发贫穷人，让他们拥有取之不尽的心灵财富。”