徐慎檀：《道德经》释义第三十五章

大家好！

现在是今天的国学经典每天读的时间，今天我们来继续学习《道德经》，请大家给自己的心灵十分钟的休息时间，我们一起来体会古圣先贤的智慧。

今天我们分享《道德经》第三十五章，先和大家一起把原文读一下。

执大象，天下往；往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味；视之不足见，听之不足闻，用之不可既。

这一章很短，这一章指出了道和其他的世间相，如何真正的安住人心的问题，如何真正的安享太平的问题，这个恰恰是无论治理国家还是治理企业，都是非常重要的。

他在开篇就讲明：执大象，天下往。什么要“执大象”呢？就是掌握大道法则。百姓，天下的百姓，就会归往。这里头的“大象”，不是咱们现在的那个动物的大象，而是古人很重“象”，包括我们的文字都是“立象表意”的文字。因为古人，中国的古人，是非常智慧的，他们很早就注意到语音的变化性。不光是语音有变化，而且我们的语言描述是有很多问题的，尤其对于没有见过的东西和相对抽象的东西，所以他会给你用“象”的方式来讲。给大家举一个例子：一个从来没有见过马的人，如果你给他讲有一个动物叫马，你想想看，你用什么样的语言能把它讲清楚？最有效的方式是什么？我牵一匹马到你的面前，我告诉你这个就是马，你可以摸它，你可以看它，你可以围着它转一转，你立刻就知道什么叫马了。这个就是“象”的意义。

所以中国的文字和中国的古代的文章，你就会发现都会特别注意“象”，所谓取“象”来表这个意思，因为“象”的表达比语言要丰富得多。而“象”就有一个具体的现象，比如说这是桌子，那是椅子，那是匹马；还有更抽象的更广泛的“象”。这个时候就是这里头所指说的“大象”。所以“执大象”也就是说掌握真正涵盖宇宙的大道的规律，因为所有的规律，都是通过现象，通过具体的事项，来体现出来的，所以也要通过这些具体的事相来体现、来总结、来体会出那个后面的规律。等你真正能掌握住这个规律，也就是说执大象的时候，天下都会向你来归往。

那么下面就讲，“往而无害，安平泰”，对应的就是“乐与饵，过客止”。这个是怎么讲呢？是说你如果“执大象”来安顿，也就说从治理国家来讲，就是所谓的抱法取势，就是坚守着法律，然后引导着大势，那么百姓归来，他就不会有害，大家就可以安享太平。而“乐与饵，过客止”呢？就是音乐呀、享乐呀、美食啊，过客会留在这儿停下来。过，走过的人，会停止，但是他们并不会在这安心。大家注意，如果你要去一个市场，那个市场，比如说啊半折销售啦，或者说那个美食节免费品尝，你是不是可能会进去呢？

你很可能会“止”，停下来进去。但是如果它的产品恢复正常以后，质量并不好，价格又贵，你会每天去吗？而什么叫“往而不害，安平泰”呢？和这个正相反。就是比如说你家门口的一个超市，小店从来不做活动，但是这家超市的产品相对便宜，而且品质很好，是不是他即使没有活动，你也会经常去买呢？这个就叫“往而无害，安平泰”，你提供物美价廉、货真价实的产品，我在你这享受正常的商业，得到我想要的东西。而旁边一个很贵的市场，这会儿又是半价促销吧，那会又是美食节吧，你只是过客，到那的时候会停下来看一看，但是平时你根本既不想去那，也不会真的挂心那里。

所以底下接着讲，“道之出口，淡乎其无味；视之不足见，听之不足闻，用之不可既”。“既”就是“尽”的意思。所以才是说，真正的“道”，治理国家也好，治理公司也好，真正的这个“道”讲出来平淡无味，因为讲出来就是一个“抱法守势”：立好规矩，定好原则，规矩要立得周全，原则要立的合理，然后执行要彻底，然后你们该干什么干什么就是了。你这个“道”有什么可讲的？是看着也没有什么花里胡哨的，又不像说今天君王大赦，明天千叟宴，后天犒赏百官，再后几天什么什么大型活动，没什么可看的，也没什么可听的。但是恰恰是这样淡而无味的、持之以恒的“抱法守势”，用之不可竭。

大家要知道，对于一个国家来讲，今天严打整顿，明天君王赏赐，这个国家实际上是在动荡的，因为老百姓根本不知道你下一步要出什么。最稳定的是什么？国家从来没有“大赦”，犯了法绝不宽待；但是国家也从来承诺必兑现，说了奖励农耕奖励军功，你即使是一个奴隶，你只要战场上真的能立功，那么国家就真的给你封爵，真的给你赏赐，真的让你的孩子可以世袭你的功劳。这就是秦如何能够快速的富国强兵。在这个里头，再要讲另外一个，就是秦在秦末，都已经到秦二世之后，以至于当敌人他们打到咸阳的时候，已经国都无人守的时候，章邯干了一件什么事情？秦国的这位大将军，把监狱里头的犯人和犯人的孩子们组织起来，他们叫做“赭衣军”，就是秦朝的犯人穿的是赭红色的衣服，所以他们打仗，他们是叫“赭衣军”。这是一支完全由罪犯组成的，只因为国家跟他们说“打赢了，你们就有功了，那么你们的罪行就可以免了。”这支军队打的仗非常的英勇啊，而且这支军队一直没有真正投降，所以他们最后是被项羽坑杀的！

大家想想看，在秦之后2000多年的人类历史上，可曾有过哪个政府，敢把监狱里的罪犯提出来，全部的提出来，信任他们，把武器交给他们，把防守国都的责任交给他们？！而且他们不叛乱，不逃跑，真的是舍生忘死的在战斗？！只因为他们相信这个国家“抱法守势”，政府答应我们能赦免就一定会赦免，答应我们有军功有奖励就一定会有奖励。这个就是“抱法守势”，说着平淡无味，但用之不可竭的一个典型的例子。

好，我们下面把这一章再一起读一遍。执大象，天下往；往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。

今天的国学经典每天读就到这里，谢谢大家，我们明天见。

（来源：丹阳论道）