极简识篆（47）

识义

识形

识用

时来未觉权为祟    贵了方知退是荣

出自  刘禹锡  《和仆射牛相公寓言二首》

西周金文

禹鼎     西周晚期著名青铜器。为厉王时禹所作。 1942年在陕西省岐山县任家村出土。现收藏于中国国家博物馆。

铭文及图片如下（供参考）

禹曰：“不（丕）顯（桓桓）皇且（祖）穆公，克夾（紹）先王，（奠四）方，（肆）武公亦弗叚朢?（遐忘朕）聖且（祖）考幽大弔（叔）、弔（懿叔），命禹仦?（肖朕）聖且（祖）考政于丼（邢）邦。?（肆）禹亦弗（敢惷），睗（錫）共?（朕）辟之命。”烏虖（嗚呼）哀哉！用天降大喪于下或（國），亦唯噩??（鄂侯馭）方，?（率）南淮尸（夷）、東尸（夷）廣伐南或（國）、東或（國），至于歷内。王廼命西六（師）、殷八（師），曰：“（撲）伐噩（鄂侯馭）方，勿遺（壽）幼。”（肆師）彌?匌?（怵會恇），弗克伐噩（鄂）。?（肆）武公廼遣禹?（率）公戎車百乘、斯?（厮馭）二百、徒千，曰：“于??（匡朕）肅慕，叀（唯）西六（師）、殷八（師）伐噩（鄂侯馭）方，勿遺（壽）幼。”（雩）禹（以）武公徒?（馭）至于噩（鄂），?（敦）伐噩（鄂），休，隻氒（獲厥）君?（馭）方。（肆）禹又（有）成。（敢）對（揚）武公不（丕）顯耿光。用乍（作）大寶鼎。禹其萬年子子孫寶用。

废话流

问鼎的故事

西周的时候所有的鼎的大小以及多少都代表着所用之人的贵族身份的等级，在《公羊传》中就有提到说“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三”。九鼎是象征着帝王的地位和权利的。

问鼎故事的大意是：当时楚庄王是诸侯，以朝拜天子的名义，向周王室询问九鼎的大小和轻重，这明显就是在向周天子宣战。但是周王室的王子公孙也不是吃素的，王孙满就说，统治天下在意的是德行而不是鼎的大小。

楚庄王就很不服气地说，你们不要以为有九鼎有什么了不起的，我楚国有的是铜，把兵器上的刀片切下来就能够做九鼎了。王孙满又说，当初夏禹时期，他们就是因为自己的德行受到了拥戴，才坐上了首领的位置，各地都贡献了铜材，所以才铸造成了象征权力的九鼎。后来夏桀昏庸，鼎就到了商汤的手中，纣王暴虐这个鼎才转移给了周。所以如果天子有德的话，鼎就算小却是重的，难以转移，但是天子如果无德，那么鼎再大也能轻易移动。周朝的国运还没有结束，鼎的轻重是不可以问的。

楚庄王无话可说，但是这件事情却被写进了史书，也成为了楚庄王野心外露的一次代表，后世也都用“问鼎”来象征夺取最高政权。

这个故事最早出自《左传》，后来《史记》也有详细的记载。