学习郑子太极拳拳架(上)的体会

2021年7月,我参加了心炁门郑子太极拳拳架七期(上)的学习,有以下认知,现在记录下来,以期日后有所改正和突破。

一是对郑子太拳架的认知

郑子太极具有完整的训练体系,而郑子太极拳只是其训练体系一部分,他一共三十七式,这次去学习了前十三式,也是基础的,但也是很难的。基础是相对后面的继续学习,学习很难,在这过程中的感知难,就是脑袋明白了,但身体未必会明白。郑子太极拳讲究全虚全实,没有华丽的外形,通过讲求简约而不简单肢体动作,达成调整身体交感神经和副交感神经从而解决身体问题的一个极佳方法。

1、起式、预备式:他是整个式子最难的,起式:双脚呈45度一站,调身、调心、调息之三调进入状态,一个人身形状态就代表了-种心态,安静的站一小会有助于心情的平和,心情的起伏导致气浮,调息有助于心的安静,三调相互关联,没有最好,只有更好。

预备式还包涵了郑子完整训练体系三功基础功法的综合运用,三功基础功法虎背靠山功之松、沉,行功之虚实转换,熊经功之旋转能在这里能得到运用。

我存在的主要问题有:a、动作不能完全配合呼吸来完成,b、起式中分解动作二垂肘、手背向上不顺畅;c、分解动作之五垂肘不顺畅,还好有老师让陈新政大哥的示范,加上嬉兮姐三次给我调了这个动作,让我记忆深刻。完成预备式、起式后手麻,背部有种做理疗的感觉,双手中指发麻,偶尔尾闾一股炁冲过,有一种全身都有很微、很细的炁经过,对于我这个犹如多年尘封二手机器的身体,要动起来了,感觉真的很棒!

2、左棚:操根、熊经功、靠山功的综合体现。我存在的主要问题a、分解动作二,左胯有点憋屈,右脚旋转90度不到位或极不自然;b、在关门时还真感受不到涌泉的旋转。我想这是熊经功练的少,靠山功练习等方面来找问题,以后在这些基础功法要作重点突破才行。

3、揽雀尾:主要问题有:a、右棚分解动作一右脚旋转不自然;b、分解动作之三,右手荡起来没有沉重感,右肩不松,知道手动是错的,但就是做不到位,老师说,多练,练功生活化会进步很多;c、分解分解动作之四,左脚关门不自然,右手垂肘不到位;d、分解动作之五,行功回踩左脚,同步左右手翻掌,右上左下,身体左肩、左胯有那么一点点向内、向下扭动的感觉;e、分解动作之六,对夹脊吐气没有明显的感觉;f、分解动作之七,挤的动作没有甩、荡那么一点点感觉,只是一个手的动作,身体不正还有明显的突胯之感,应该是我熊经功练的少的原因。

老师说这个式子最难的,的确如是,三功班的功法在这个式子都有体现。

4 、单鞭:a、分解动作之一行功回踩,没有搞懂的是“双手腕放松”这个时间节点,是在右脚行功开始时回踩放松,还是边踩边放松,还是回踩到左脚落的时候放松,这个没懂?b、该分解动作之四,双手抱小球于腰际,右上左下,这个动作我记得很清楚,刚开始做的不到位,熊大哥给我一调,立马有感觉了;c、分解动作之五,右手勾手五指抓米,手的方向,肘的角度,身动而非手动。太极不动手等还有很长的路和时间;d、该分解动作之八,左手垂肘不到位,挥手做拜拜不自然,左脚涌泉旋转不好,右脚转正关门不自然 ,右手勾手也同步跟着身动,而多数情况下是手动。

5、提手上式:a、分解动作之一锁夹脊不到位,夹脊不活,要多练习夹脊的相关功法;b、分解动作之三,手荡出去不自然,荡字很重要,两手距离与腰同宽,肘下垂不好,而我多数情况偏窄,心胸未打开,右脚旋转很憋,胯未松开的感觉,我问嬉兮姐,主要还是基本功练的不够,尤其是熊经功。

6、靠:a、分解动作之三靠,手动挥起护肘是错的,行功身动荡起左手护肘才是对的,我经常做错。熊大哥也纠正过我这个动作。要左手荡起虎口护住右手肘窝。b、分解动作之四身体转正,右脚站不好很憋,熊经、操根做的不好。

7、白鹤亮翅:a、分解动作之一双手熊经打开,夹脊吐气,同时右脚转90度,心理感知在92度。这个动作之前脚转的角度一直做的不对,在冬莲师姐抱我一次小腿后,顺畅多了;b、分解动作之二右脚涌泉旋转,同步双手荡起来,右前左后,前高后低,坐腕吐炁。这个动作思慧姐给我调过,就纠了那么一点点,手指麻的感觉强烈了很多。

8、搂膝拗步:a、分解动作一熊经功双手打开夹脊吐炁,双脚不动;b、分解动作二左脚向左后方荡出一步,右脚操根;c、分解动作三右脚行功踩出,左脚涌泉落实,右手向右后方屈肘荡出;夹脊下落,手腕放松手指下插的感觉,同步右脚关门右侧身体有扭动之感,这个动作不好做;d、分解动作四左脚落实坐腕吐炁。

9、手挥琵琶:a、分解动作一,左脚一踩,双手腕,右脚根离地抬起 ;b、分解动作二左脚熊经功向右旋转,右脚同步右旋,左脚落实操根,双手动作不变;c、分解动作三收手收脚,护住宝贝;d、右脚一踩,左脚左手右手同时荡出,左前右后。

10、搂膝拗步:同第8(略)

11、搬拦锤::a、分解动作三时行功踩出,多次忘记右手握空拳;b、分解动作四套步不灵活,右胯卡住了一样;c、分解动作五搬,左手未垂肘,右手拳放于腰际,拳心应朝上;d、分解动作六拦,左手盖住右拳眼,右拳出去是身动带动手滑出去,还很难做到这一点;e、分解动作七锤,右脚关门,左脚旋转带动身体夹脊送出右手。

老师用枪法的原理展示了招式拳理拳法,太极不动手,动手非太极的核心所在。

12、如封似闭::a、分解动作一左脚不动,左手护住肘窝下滑至肘尖(在推手实战中的应用);b、行功重心移到右脚,同时双手上滑,双手打开;c、行功重心移到左脚,双手按出的同时,注意好垂肘,夹脊吐炁。

13、十字手:a、分解动作三:要注意双手扇形打开,垂肘,不用锁夹脊;b、分解动作四:两手放下时夹脊吐炁,右脚自然打开时不自然;

在这十三式练习完毕,身体出现了一些酸麻胀痛,背部麻的感觉尤为明显,双手发热胀痛,出现心悸的情况,在学习的第二天和第三天,出现过左脚肚晚上四点多抽筋,象一股气过不去,堵住了一样,还有左膝盖痛过,用疗膝功缓解了很多。感觉三天的学习给了我不一样的世界,身体就象尘封多年的二手机器,有了动能在开始运行。

中指翘起、垂肘、荡、全虚全实,这是我听到最多的词汇,郑子太极拳架就是个容器 ,一动就是行功,一停就是操根,一静就是橐籥功与靠山功、操根,一转就是熊经功、夹脊吐炁。实在是不明白,就往前一阶段的基本功回去找找的学习方式真是让人恍然大悟。

杨老师用大白话把一个复杂的肢体动作,从形、法、理的多角度诠释得一清二楚,真正地做到了拨开云雾见日月。让我这个二百五也收获多多。不过存在的问题还是蛮多的,拳架不熟练,身体记忆才刚刚开始,在行拳过程中,明显感觉到转的不自然,沉的不够深,拳架也是一个照妖镜,很明显地反应出熊经功、操根、行功练的很少

对于存在的问题我想通过三个办法来解决:一是勤练基本功才是根本;二是多问,多向师兄师姐请教;三是多练拳架,从细节中支领会和融入三功,一个式子不行,就返回到上一个式子去找原因。

二是发生在课堂上由我引发的不应该事件

在最后一天的学习中,我收到了老师送给我的特别礼物,方式也很特殊,我很震憾。我愧疚的是对不起老师再而三的忠告,没有空杯心态去学习当下更重要的东西的,去追求一些遥不可及、满嘴跑火车无用的东西,没有用最佳的学习状态和学习方式吸收更多的营养,没有活在当下,用在当下、学在当下,去贪婪树上遥不可及的骨头,大脑过于简单,没有真正去拨开云雾去揭示复杂的表面,从而无法认识到真正的简单。也由此给师兄师姐带来错失向老师学习的机会表示致歉!

心炁门郑子太极具有完整的训练体系,她是一个巨大的宝藏,一个简单的靠山功法就改变了我的身体健康,而郑子太极拳架将会改写我的人生。

感恩杨老师的付出,感恩心炁门众多的师兄师姐的付出和大度!

【诸罗遁叟注】:

雷兄这篇思考很棒,谈的是他自己学习过程中的问题与总结。每个人都需要有这些思考,才能不断精进。

郑子太极拳法以炁机发动、内在骨骼、脏腑调理、根器涌泉运使为核心,与其他重视外形美观的套路全然不同。因此,这篇文章,大概率只有诸罗遁叟教过的学生能看懂。看不懂的学友们,勉为其难吧。

上课何用?只能是知道了,而不是学会了。这段话我不断在课堂上说着。想要学会,必须回家后不断自我训练,把握每一次聚会的时间,持续深化。

上课何用?必须从理念到动作都清清楚楚,不能只是学招式,但却不懂其原理为何?否则糊里糊涂,以后教出来的徒弟也会糊里糊涂。

结训后的答疑,雷兄算是倒霉的,他的一个非课堂主题成了压S骆驼的最后一根稻草。我不断告知提问要紧扣训练主题,但不管我如何提醒,问题仍然不断发散。眼看大家思维难以调和,我嘴巴上的告知毫无用处。没办法,只好采用激烈动作,直接甩掉耳麦,离场。

唯有这样的戏剧化动作,才能让每个人真正往心里去,才能让大家知道“当下”永远是最重要的。这个动作,我以牺牲个人形象来换取,想必每一位同学都已经能有所感触。

我的动作,不理解之人会认为是“没修养”!

修养是用来给人看的,对诸罗遁叟而言,负责、认真、对学生好,才是唯一的指标。所谓的修养,我可以和颜悦色的一一回答,但却浪费了时间,只是让同学们学会满嘴跑火车。

得到学生一致认可的“好修养”,但却让每一位学生学不到真东西,对诸罗遁叟而言,那就是“没修养”。

雷兄跑到我房间鞠躬向诸罗遁叟道歉。其实没必要,因为我一向对事不对人。骂了、教了,大家只要懂了,也就算了。与个人交情毫无关系。

爱之深,才会责之切。

这是唯一的一次吗?不会的。如果以后的学生一样天马行空,不把握当下,诸罗遁叟还是会骂。

诸罗遁叟是谁?他从来就不是活给别人看的。他从来就不会为了自己的形象弄成个仙风道骨的样子。一旦他站上台,只有一个目的:学生必须认真学进去,必须“知道了”,然后带回家认真勤学苦练,直到“学会了”。

PS:

学友们是否以为心炁门太极院只有养生五功呢?

心炁门一脉的武学体系有养生五功、郑太三功、拳法、剑法、内功心法、功体抗击打训练、对根对操、推手、格斗、摄生疗法...

之所以只提养生五功,是因为光养生五功就已经足够卓越、足够迷人,只要日日勤练就可以【让每个人少占用一张病床】,所以完整训练体系里的九成才都不提而已。

诸罗遁叟的学生们,正在勤学苦练。不久的将来,他们将会在您当地开设教学场地,在当地回传所有一切,届时您就可以就近向他们学习,就可以近距离体会心炁门太极院-我为人人的武者贵族气质。

到了那一天,我们就有了共同语言可以交流了。

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