新探索（一）沙僧爱情故事：他到底是个什么精？
我一直很疑心沙僧是种鱼精，因为牛魔王说过，他是“沙流精”，小时候看本书似乎有点印象，“沙流”其实是种鱼。但现在早找不到了。现在比较相信他附身在沙子上，因为西方都有“沙人”这种怪物，沙僧是沙人也是可以的，张纪中版西游记就采用了这种设定。
但还是有点不对，因为按传统中国神话来看，器物成精一般都是不得已的先天就是器物，稍有灵识的都会找个生物成精。就像铁拐李，是万不得已也要找个死尸上身，老猪是猪也不放过。所以下凡时沙僧为什么非要附在无生命的沙子上？除非流沙河是生物禁区，就像外太空一般，没有任何活的生物，这才会借沙成精，但这样问题又来了，他是如何生存下来的？
所以合理的解释，他还是一种动物，但到底是什么动物呢？
最近在研读《诗经》，这是古代人的必读书，有如现在我们必看《西游记》一般。里面提到“鲨”这种鱼，解读者指出，这不是我们现代人所熟悉的鲨鱼，而是一种小鱼，名为“吹沙”，其实也就是“虾虎鱼”，遍布中国的常见鱼类，是一种食肉小鱼。转个头就感觉它和沙僧可能有点联系，于是百度资料，先翻“吹沙”，“虾虎鱼”没有结果，然后翻虾虎鱼的一个亚种“沙光鱼”，结果就出来了，原来连云港早就有了沙僧和沙光鱼的传说，还牵扯到孙悟空，原文是这样的：
沙僧石
本记：沙僧石位于沙河口西南的山坡上，形似和尚，惟妙惟肖。由西北向它望去，和尚身披袈裟，似乎在往山上艰难地攀登。当驱车由西向东缓缓而行的时侯，人门会惊奇地发现：和尚好像活了起来，渐渐地转过脸来朝着山下，并似戴上了僧帽，形象十分威武。联想《西游记》里的沙和尚，加上附近地名沙河口，此石就被称为“沙僧石”。
连云港市花果山北坡，从猴嘴镇向东不远，有一地方叫沙河口，它对面山坡上有一天然巨石，远看如和尚打坐，近看似僧人上山，人们都叫它“沙僧石”。传说这里就是沙和尚上山出家的地方，民间流传着这样一支歌谣：
天上天和九道弯，地上沙河九里宽。九道湾里住神仙，九里沙河锁鱼官。天河沙河源相连，鱼官也能做神仙。
那还是很久很久以前，东海龙宫有一无位沙将军，他力过千钧，武艺超群，为龙王屡建奇功，被封为龙宫护驾将军。他与小龙女自幼一起长大，常在金涛银波中嬉戏，多在珊瑚树间幽会。小龙女爱沙将军诚实勇敢，沙竟军爱小龙女温良多情。他们山盟海誓，私定终身。时间如流云，不觉小龙女已身怀六甲。谁知事情被快嘴虾婆知道了，便传到老龙王的耳朵里。龙王气得五脏生火，七窍冒烟，立即把沙将军传至内宫拷问。沙将军知道瞒不下去了，便一五一十地招认自己对小龙女的一片真情。这既论了宫规，又不配门第，龙王盛怒之下，将他推出宫问斩。龙宫内外如房断中梁，似大海决堤，虾兵蟹将慌作一团，只有鼋总兵平时与沙将军交往甚厚，又念其功无数，使冒死想老龙王求情，才使沙将军免去死罪，被贬出宫，锁在花果山下的沙河里。
一晃数月，小龙女已到十月临盆的时侯，龙后乘老龙王去南海聚会之机，偷偷地把小龙女送到沙河边。小龙女连忙分开波涛，只见沙将军甲破鳞残被锁河底，心中一镇绞疼，便哭昏在沙将军面前。随着哭声，沙将军看到小龙女面黄肌瘦，肚大腰圆，急得心中像火燎油煎一般，慌得抱起龙女，千呼百唤。小龙女慢慢睁开泪眼，看到沙将军，如梦初醒，那满腹的辛酸变作两股泪水涌出眼帘。他们哭诉着各自别离的情爱。
哭声惊动了花果山上的孙大圣，他来到河边问明白了情况，深为不平。沙将军跪在大圣面前哭求着：“老龙王心狠手毒。如果小龙女在此，必然前来追杀，求大圣千万相救。”大圣拍拍胸脯说：“二位放心，有俺老孙在此，谅那老儿不敢无礼，你们放心回河中去吧，老孙为你们站岗。”龙女和沙将军千恩万谢，回到水中。不一会，龙女竟一胎产下无数的小沙光鱼。说也奇，这些小东西外貌和沙将军一样威严，而性情却和龙女那样温良。他们围在父母身边快乐地游来游去，煞是可爱。只喜得大圣连蹦带跳，抓耳挠腮。
大家正高兴时，老龙王从南海归来，一见此情此景，立即张牙舞爪，吼声震天，恨不得一下把他们全打死。那龙王爪推乌云，口喷烈焰，只听半空中一声炸雷，把龙女打昏在地，沙将军和那些小沙光鱼全被打落河底。孙大圣看在眼里，怒在心中，掣出金箍棒便向龙王打去。龙王架住兵器忙说：“大圣，老夫在此管教不肖之女，与你何干？竟与我动起干戈？”大圣喊到：“老儿，你拆散这恩爱夫妻，要伤害亲生骨肉，还说什么管教，让老孙也管教管教你！”说罢，把金箍棒舞得如风车般只管向龙王打去，龙王只得全力应战。
小龙女从昏迷中醒来，只觉得筋酸骨麻，疼痛难忍。再看看沙将军和产下的幼子都沉入河低，想想父王这样绝情，一时悲痛欲绝，王念俱灰，决心从此身入空门。于是她忍痛离开沙河，逃往孔望山避难，后来便在龙洞庵出家。
在说大圣与龙王拼杀半日，那龙王渐渐支持不住，便一头扎进大海，逃回龙宫。大圣也不追赶，回到沙河边，见龙女不在，便到河里救出沙将军说：“那老儿已回龙宫，你快去找媳妇吧。今后如有那处，只管来花果山找我。”沙将军拜别了大圣，去查访龙女的下落。后来，他得知龙女已出家，自己又无处存身，便来到花果山，经大圣引渡，跟唐僧当了和尚。
几易沧桑，昔日茫茫的大沙河淤积成陆，如今在花果山下只剩下条蜿蜒小溪流向大海。沙河口成了公共汽车停靠站，那对面山坡上的“沙僧石”。至今却仍正襟危坐，阵阵松涛声好像传来了沙和尚虔诚的诵经声。孔望山上的龙洞庵，虽屡换庵主，但那龙女避难的“龙洞”依然存在。只有那些河沟海汊中的沙光鱼，每遇惊雷，总要钻入沙底，对外公的恐惧心理，一代一代留了下来。
看样子是早有传说，不过吴承恩本人可不是西游记的原作者啊，但虾虎鱼的形象到底影响了沙僧形象的塑造有多少？还需要继续探讨。