送别南宋，你不应该只记住文天祥和崖山
小炒注：死亡不是爱的终点，遗忘才是。
1273年，抵御蒙古将近40年的襄阳陷落，南宋防御体系开始崩盘。
1276年2月4日，伯颜率领元军攻占南宋首都杭州，第二天，宋恭宗率领文武百官向北朝拜，举行和平受降仪式。南宋实质灭亡。
地方迎来一股“投降潮”，只有少数宁死不屈，表现出来的气节震撼人心。他们的光芒没有任何理由被历史课本中的文天祥所掩盖。
1、永驻扬州心间的双忠祠
老扬州人，几乎无人不知双忠祠，那是为了纪念南宋抗蒙民族英雄李庭芝、姜才。80年代被拆除，如今只剩下照壁，贴着乱七八糟的各类广告，成为扬州人心中的一大遗憾。
杭州投降后，扬州便成为一座孤城，已经被元军围困多日，早就断粮。百姓甚至开始吃死人的肉，惨不忍睹！扬州将帅李庭芝和副将姜才在崩溃的边缘。
2月20日，恬不知耻的南宋谢太后，下诏书命令李庭芝投降。李庭芝登上城墙说：“我奉诏令守城，从来没有听说有诏谕投降的。”
'奉诏守城，未闻有诏谕降也。”——《宋史 卷四百二十一》
2月底，南宋朝臣北上元大都，路过镇江，谢太后又下诏给李庭芝：“现在我与太子都已经称臣顺服，你还替谁守城呢？”李庭芝不回答，下令开弓射使者，射死一人，使团撤走。
亲眼见到朝廷被俘虏，李庭芝和姜才悲愤不已，他们在扬州城内广发英雄帖，凑足4万民兵，由姜才带领追击元军，试图抢回南宋宗室。不幸的是，元朝的援军及时赶到，姜才抵挡不住，节节败退，元军将领阿术劝降姜才，只得到一句回复：“吾宁死岂为元将耶！”
3月，元军将领阿术驱降兵到扬州城下，旌旗遍野，阿术的使者拿着诏令来招降，李庭芝打开门让他进去后，就杀了他，把诏令放在城墙上烧了。
附近的城池因为粮食耗尽而纷纷投降，但李庭芝依然坚守。扬州早就断粮了，士兵把能吃的都吃了，甚至出现易子而食的惨状。
可即便如此，李庭芝和众将士没有一人投降，宋军的战旗仍在扬州城头飘扬，依然在创伤元军。
1276年5月，宋末三杰（文天祥、陆秀夫和张世杰）在福州拥立宋端宗，并诏李庭芝率军前来勤王。接到命令后，李庭芝激动不已：大宋还在。他迅速行动，与姜才率七千兵马南下，前往投奔宋端宗。
李庭芝前脚刚走，他特意留在扬州的副将朱焕就开城投降了。元军便全力追击李庭芝，把他和姜才包围在泰州。元军知道李庭芝不好对付，便使出下三滥手段，将抓到的扬州将士和他们妻儿老小赶到泰州城下。
在元军的心理攻势下，宋军斗志全无，守将打开泰州城门。李庭芝和姜才率军与元军进行了惨烈的巷战，大势已去，李庭芝跳水自杀，因水浅而未殉。元军将他们二人押往扬州，阿术爱其忠勇，极力劝降，二人一心求死，不为所动。
姜才甚至破口大骂：姜某生来只为宋臣，宁为玉碎不为瓦全，绝不对元称臣！二人同时被杀害。没有了带头人，苏南全部落入敌手。
《宋史》记载，二人殉国时，扬州百姓伤心地流下了眼泪。
李庭芝和姜才的英雄事迹，被后人收入正史，著有《宋史》卷 421《李庭芝传》、《宋史》卷 210《姜才传》。
李庭芝和姜才的雕像
扬州人为了纪念自己的守城英雄，在扬州城内建立了双忠祠，坐落之地因此得名“双忠祠巷”，即现在文昌中路百盛商业大厦所在地。20世纪80年代因修路被拆除。偌大的扬州，却没有英雄魂的一寸之地，可悲可叹！
2014年，李庭芝和姜才的后裔齐聚扬州城墙，呼吁重建双忠祠
2、无人不祭李潭州：长沙抗元之战
李庭芝坚守扬州的同时，李芾 [fú]坐镇潭州（长沙），等待元军的到来。1275年9月，阿里海牙率领数万大军抵达潭州城下。一场英雄的保卫战展开了。这场战争的惨烈，不输崖山海战。
李芾并不是潭州的“地头蛇”，而是两个月前临危受命。好友劝他不必去送死。李芾慷慨地说：“吾世受国恩，虽废弃中，犹思所以报者，今幸用我，我以家许国矣！”他不仅自己去了，还把家人全都带过来了，以示决心。
元军到达时，湖北和江西均已陷落，潭州已无援兵的可能，城内的正规军民只有3000人。
潭州军民苦守3个月，弹尽粮绝，危在旦夕。元军派人来劝降李芾，李芾当场诛杀使者。
除夕之日，元军开始登城，大势已去。
守城参谋尹谷把全家人召集到一起，关掉大门，把所有的柴火堆积到一起，点火！邻居前来救火，只见尹谷在烈焰中正襟危坐，毫无惧色。全家老少葬身火海。
李芾闻讯赶到，感叹不已，以酒祭奠，叹道：“尹谷真男子也，先我就义矣！”
当晚，城已破，李芾端坐熊湘阁，召来心腹部将沈忠，说：“吾力竭，理当死，吾家人亦不可辱于俘，汝尽杀之，而后杀我”。沈忠含泪应允，用酒将李芾家属喝醉，一一处死，李芾随后自刎而死。
沈忠当晚回家，杀了自己的妻子，然后纵身火海。
李芾全家自杀的消息传出后，潭州百姓闻知此事，“多举家自尽，城无虚井，缢林者累累相比”。
岳麓书院的几百名学生，自告奋勇，上阵杀敌，城破之后，纷纷自杀殉国。
安抚使参议杨疆跳水自尽，妻妾没来得及劝阻，一道殉难。
悲壮的潭州之战，历时三个月，给予元军重大创伤，他们故技重施，准备屠城报复。欧道获悉后，不顾安危，立即前往阿里海牙大营。临行前有人劝阻，他答道：“我一人即使受刀砍斧劈，又有什么可惋惜的！假如能使百万性命免于杀戮，我此行不是很值得吧？”阿里海牙被他的勇气和言辞所打动，答应不屠城。长沙得以保全。
人们为了纪念李芾，在他殉难的熊湘阁修建了李忠节公祠。大学士李东阳作记： “马殷宫前江水流，定王台下暮云收。有井犹名贾太傅，无人不祭李潭洲。”其英雄事迹被收入《宋史》卷四百五十。
3、四川虓将，张珏守重庆
1259年，蒙哥在钓鱼城战死，张珏就是副总指挥。
此后十余年，元军屡次进犯重庆，均未占到便宜。1276年南宋投降后，兵败如山倒，到1276年底，南宋国土仅剩下沿海潮汕地区和川蜀。元军对川蜀发动总攻。
1277年10月，万州天生城被攻破，守将上官夔与元军展开巷战，力竭身死。11月，泸州弹尽粮绝，出现人吃人的惨象，守将王世昌自缢。12月，皇华城失陷，守将马堃在巷战中伤重被俘，拒不投降，被害。
四川的抗蒙体系
自此，重庆彻底孤立无援，成为孤城。元军派人劝降，张珏严词拒绝，并计划突围，扭转不利局面。
1278年1月，张珏派总管李义率领军队进攻广阳坝以解围，战败而全军覆灭。2月，破绍庆府，守将鲜龙被俘，湖北提刑赵立与制司幕官赵酉泰自尽殉国。张珏率兵冲出薰风门，军队大败，解围再无可能。
此时重庆城中粮食已尽，张珏部将赵安劝说张珏投降，再次拒绝。赵安打开城门投降，张珏率兵巷战，渐渐不敌，于是用小船载着家人向东逃往涪州，中途用斧头砍船打算自沉，船夫夺掉斧头丢入长江中，张珏跳起来想投水被家人挽持住不得死。
第二天，张珏被追击的元军俘获，押往京师。
1280年，途中经过西安东北的赵老庵，张珏解下弓弦在厕所中自缢，以身殉国。后人著有《宋史·张珏转》。
如今的重庆七星岗，有一个通远门遗址。进门就能看到一组浮雕，展现张珏守重庆之役。
钓鱼城有一个忠义祠，建于明清时期，“忠义千秋”的牌匾之下，赫然陈列着张珏的长生牌位。
4、南宋的最后一座城池
钓鱼城守将叫王立，是张珏的副将，1275年奉命守城。张珏败走重庆后，整个四川仅剩下钓鱼城还没有攻克。到1278年底，沿海的宋军退缩到崖山这个荒芜的小岛。
可以说，这个时候的钓鱼城是南宋的最后一座城寨。
当时，钓鱼城所在的合川地区，连续两年大旱，城中粮草无存，军民易子而食。外面的元军则将钓鱼城围了个水泄不通。
钓鱼城已经与蒙元鏖战36年，大小战斗200余次，蒙哥汗亦葬命于此。城池一旦被攻破，屠城在所难免，这也是蒙哥汗的遗命：“若克此城，当尽屠之！”
王立只有两条路：1、拼死抵抗，遭遇屠城；2、投降，保全10万百姓性命。这是一个十分艰难的选择。
王立曾说过一句话：“某等荷国厚恩，当以死报，然其数十万生灵何？今渝城已陷，置制亦擒，将如之何。”
1279年1月，崖山海战正在进行，王立向元军献上投降书，条件是不伤害城中军民，不降旗，不收兵器，不改县志。之后，三十余名守将自刎殉国。
1279年3月，崖山海战结束，十万军民跳海殉国，南宋不复存在。
王立后来做了元朝的官，开仓济民，爱民如子。1301年辞职，后被元朝皇帝赐死，享年50岁。
王立的投降，让他成为历史争议人物，钓鱼城的忠义祠，也没有他的牌位。王立并非贪生怕死之辈。他是张珏的部将，一向奋勇杀敌视死如归，四面出击元军，他当然明白开城降元对个人历史名誉的影响。在守城已失去任何意义的情况下，为了百姓生存，也是不得已而为之。
基辛格说:“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”放弃个人的一世英名，成全10万百姓的生命。这个抉择固然痛苦，但又有何不值？他如傅作义一般，诚然不得公开供奉，但也配得上造福于民的英雄。
歌剧《钓鱼城》中的王立
小结
动画电影《寻梦环游记》有一句台词直击人心：真正的死亡是世界上再没有一个人记得你。我们的民族英雄远远不止历史课本中的那几位，政府多建设和翻新纪念馆、百姓多去观摩、媒体多些文字，那我们的英雄就是幸福的。
一句高大上的“民族大融合”，远远不能掩盖南北朝、蒙宋之战、清军入关的惨烈。对于那些惨死在屠刀下的中原百姓而言，“民族大融合”是一种美化与辩解。
战争与死亡带来的民族大融合，是悲剧的副产品。
而那些试图阻止悲剧发生的慷概之士，尽管是螳臂挡车，但他们的精神与风骨照耀后世！