文史微观| 允执厥中怎么理解?
语出自于《尚书·虞书·大禹谟》:“人心惟危,
道心惟微;惟精惟一,允执厥中。””这四句16
字,已被公认为是儒学著名的“十六字心传”。
是熏陶了中国人上千年,融入到血液中的文化属性。
其语的原意是:人心变化莫测,道心中正入微,惟精惟一是道心的心法,故要保持专心惟一之道,不改换自己的理想和目标,最后使人心与道心和合,执中而行。
允执厥中。允,允许,厥同居。意思就是拿一根绳子把它对折成两半,中间的那一个点就是公正点。只要找到公正的点,按图索骥,那么,公义就彰显了。
'万事万物的道理根本就一点,必须始终如一、不偏不倚地把握事物的核心机理。
此十六字心传,这也就是后来儒家典籍《中庸》、以及中庸之道的思想源头。
故宫中和殿是由乾隆皇帝御笔所题写的“允执厥中”匾额,意味深远,此匾乃是在提醒最高统治者要注意提升治理国家之道。要清楚“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”的道理,唯有能专心致意,精诚恳切地秉行中正之道,才能治理好国家。
中和殿还有一副对联,与“允执厥中”是相呼应的:
“时乘六龙以御天,所其无逸;
用敷五福而锡极,彰厥有常。
对联是从周易乾卦文言中化出的,其主要含义是:(太阳)驾六龙在天空中永恒运行,贵在永不停歇;(人君)布五福(寿、富、康、宁、攸好德、考终命)于民间彰显德泽,应该持之以恒。
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