布鲁诺竟然输给了伽里略？
很怀念小时候，那时报纸、杂志、电视和广播是我们的灯塔，图书馆是我们的星辰大海。那时我们的记忆力好于体力，没有云存储，只有脑回路。
这是申鹤公众号第536天的第536篇原创文章
昨天我们介绍了万历十五年（1587年）的明朝现状和处在当时时代的六个人物，今天我们走进马瑞民的《万历十五年——欧洲那些事儿》这本书，来横向看看1587年，欧洲都在发生什么？我们耳熟能详的几位重要历史人物也都将先后登场。
这一篇，我们先来认识其中两个人，你一定不陌生。
一、1587年，布鲁诺39岁
布鲁诺（1548年—1600年），文艺复兴时期意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家。作为思想自由的象征，他鼓舞了16世纪欧洲的自由运动，成为西方思想史上重要人物之一。
这是我们了解的布鲁诺，但我们不了解的是，1587年，布鲁诺39岁。逃到了德国。
之所以说逃，是因为布鲁诺在整个欧洲，都没有了自己的容身之地。
在16世纪的欧洲，谁能容忍一个彻底反对基督教的人留在自己国家呢？
布鲁诺就是这样一个人。
布鲁诺25岁成为了一名神父，还在27岁的时候拿到了神学博士。然而，在学习的过程中，他逐渐对基督教神学产生了怀疑，并最终成为了一名泛神教信奉者，甚至公开攻击基督教。
你可以想像一下，如果是在明朝，有一个读书人宣称，皇帝不是天子，孔子不是圣人，三纲五常是错的，他会是什么下场？
如果一个人跑到寺院里，说如来佛不是神是塑像，烧香除了污染环境没有别的用途，你想一下，他会是什么下场？如果这个人以前还是这个寺院的和尚，你就能明白布鲁诺的处境了。
布鲁诺从前可是修道院一手培养起来的神学博士呀。
于是，罗马教会把布鲁诺看成了逆子，布鲁诺变成了通缉犯。30岁那一年，开始了流亡生活。
布鲁诺反对罗马教会的另外一个表现就是，布鲁诺公开接受哥白尼（1473年-1543年）的日心说。而在此之前，罗马教会坚定的认为，太阳是围绕地球转动的，支持托勒密的地心说。
在万历年间，在布鲁诺时代，世界人口超过四亿，恐怕不到十个人支持日心说，明帝国人口超过6000万，没听说谁支持日心说。
而布鲁诺本人，对日心说既接受，又批判。
1、地心说不对，日心说也不对，因为宇宙没有心
4、宇宙在空间上无边无界，在事件上无始无终
布鲁诺关于宇宙的想法，从今天来看几乎都是正确的。
但布鲁诺没有像第谷（1546年－1601年，天文学家）那样观测星空，也没有像开普勒（1571年－1630年，天文学家）那样用公式计算。说白了，他几乎都是靠直觉猜对的。
真的是牛X大发了。
然而，因为布鲁诺的思想严重违背罗马教会的信仰，再加上布鲁诺桀骜不驯的性格（布鲁诺就是那种在朋友圈中最喜欢争吵，最喜欢抬杠，甚至恶语相加的人），布鲁诺像一只过街老鼠，在欧洲各国逃窜，在国外流浪了13年。
直到1591年，布鲁诺43岁，看到意大利帕多瓦大学招聘教授，布鲁诺动心了，流浪多年之后，他想回家了。
但是在应聘的过程中，他却输给了这篇文章的第二个主人公，他比布鲁诺小了16岁，这位年轻的教授就是——伽里略，近代科学之父。
落选的布鲁诺继续讲授“巫术”，很快就被告发，押进监狱。
但是在起诉布鲁诺的罪名里，却没有一条明确控诉布鲁诺宣传日心说。可以说，罗马教会对布鲁诺很“宽容”，面对这个逆子（布鲁诺的学费和生活费都是罗马教会出的，然而他却背叛了培养他的组织，对《圣经》口诛笔伐，恨不得推翻罗马教会），罗马教会说，只要他肯承诺错误，教会就原谅他，给他自由。
然而，布鲁诺，就是不认罪。
1600年，欧洲历史上发生了黑暗的一幕，52岁的布鲁诺为了捍卫哥白尼的日心说，被反科学的罗马教会烧死。
而这一年，伽里略36岁。
二、1587年，伽里略23岁
伽里略（1564年2月15日～1642年1月8日），是意大利天文学家，物理学家和工程师。伽利略被称为“观测天文学之父”，被称为“现代物理学之父”、“科学方法之父”、“现代科学之父 ”。
之所以把布鲁诺和伽里略放在一起来写，不仅是因为这两个人在当年应聘意大利帕多瓦大学教授的时候有过交集，更是源于他们的思想殊途同归，然而命运却截然相反。
和布鲁诺一样，伽里略同样支持日心说，但是不一样的是，伽里略是用科学的方式印证出来的，而不是像布鲁诺一样，被人认为是满口胡言。
伽里略在1610年，46岁那一年，制作了放大30倍的望远镜。
有意思的是，伽里略的好友邓玉函（德国人，天主教传教士，后半生都致力于在中国传教），也得到了一架伽里略的望远镜，并把这个望远镜带到了中国，从此，中国有了历史上第一台望远镜。邓玉函带给中国的还有托勒密（90年-168年，提出地心说）的《天文学大成》，哥白尼的《天体运行论》和开普勒（1571年-1630年）的《哥白尼天文学摘要》。
说回来，伽里略和布鲁诺还很相似的一个命运是他们都没有得到罗马教会的支持，但是，不同的是，布鲁诺至死都不妥协，但是伽里略却听从罗马教皇的话，写作了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书，还获得了罗马教会的许可，1632年得以发行。
但是，书里表面中立，暗中却支持哥白尼，并讽刺罗马教会和教皇。
罗马教皇也不傻，要求伽里略前往罗马受审，并且在1633年，判决伽里略终身监禁。
这个时候，伽里略已经马上70岁了。
到了这里，伽里略和布鲁诺的命运又出现了惊人的相似，他们都接受了罗马教会的审判，然而，结局却完全不同。
伽里略不想重蹈布鲁诺的老路，于是在罗马教会拟好的“悔过书”上签字。
经教皇特批，伽里略不必在监狱里服刑，改为在家中软禁，每天书写的材料均须上缴。
1642年1月8日，伽里略病逝，享年78岁。
如果一定要总结布鲁诺和伽里略有什么不同的话，马瑞民在书里总结说：
伽里略提出把宗教和科学分开，这是一句相当伟大的话。
所以和布鲁诺相比，伽里略算得了善终。
伽里略死的同一年，英国伍尔索普庄园诞生了一名男婴，他将彻底推倒日心说。
布鲁诺支持和批判的将在这个人身上得以声张，伽里略坚持的也将由这个人进一步论证和发扬。
这名男婴，名叫牛顿。
附录：文中提到的人名：
托勒密：90年-168年，希腊天文学家，提出地心说
哥白尼：1473年－1543年，波兰天文学家，提出日心说
第谷：1546年－1601年，丹麦天文学家，曾提出一种介于地心说和日心说之间的宇宙结构体系
布鲁诺：1548年－1600年，意大利思想家，支持也批判日心说
伽里略：1564年－1642年，意大利天文学家，观测天文学之父
开普勒：1571年－1630年，德国天文学家，发现了行星运动的三大规律