从西游记原著中,看天庭的机构设置及各神仙的具体职能

西游记不仅是文学,更是文化,文学之中有文化,文化之中有文学,本人所有的解读只针对原著。

文 | 依本不正经

图 | 来源于网络 版权归原作者所有

在我国五千多年的悠久历史长河中,诞生了许许多多的神话人物,这些神话人物是人们的信仰以及祈愿美好生活的寄托。

小说《西游记》出现之前,这些神话人物并没有形成一个体系,人物之间的关系也是错综复杂,没有很好的理清其中脉络,直到小说《西游记》的出现,吴承恩从西游记原著,看天庭的官职设置以及制度体系

把我们这些传说中的神话人物,还有那流传千年的神话故事,做了一个系统的梳理和加工,把这些人物和故事归纳在了一个神话体系之内,这个体系就是玉皇大帝主宰的三界。从此之后,每一位神话人物,每一个神话故事都有了相应的依托体系。

《西游记》当中的这个天庭,可以说是一个庞大的体系,这个天庭的制度和功能的设置方面,基本就是我国古代封建王朝的一个写照,虽然说其中一些机构的设置和功能方面,书中并没有进行详尽的描写,但是,我们从一些其他的侧面的描写,得以窥见其一二!

下面就是我对《西游记》原著当中的这个天庭,把它的一些机构以及制度建设方面的内容,进行了一个简单的归纳和梳理,也希望我的这个归纳和梳理,能对大家阅读西游记带来一定的帮助!

读书就读名著,读书就读经典!读书是一种乐趣,更是一种修身!

1、 三界主宰(玉皇大帝)

三界的主宰就是玉皇大帝,这一点毋庸置疑,这个主宰就相当于我们古代封建王朝的皇帝。他所拥有的权力是至高无上的,三界之内,所有的人员,全部听命于玉皇大帝,这其中也包括道教的精神领袖三清。三清在道教的地位至高无上,特别是道家老祖太上老君,而就算是这样的开天辟地的创始人,也得照样在玉皇大帝的统领之下工作。

2、 大内总管(四大天师)

这四大天师分别是张道陵、许旌阳、葛玄、邱弘济。这四个人在西游记中所体现出来的主要工作就是上传下达,如果有人想要觐见玉皇大帝,需要先告知他们四人,然后再由他们去通禀玉皇大帝,如果玉皇大帝同意觐见,然后他们在出来通告觐见人,觐见人才能去面见玉皇大帝。

他们的职责实际上就和我们古代封建王朝的那些大内总管们,别看只是个来回通禀的人物,但是其所在的职位却异常特殊和重要,而在西游记原著中,只要孙悟空每一次要见玉皇大帝,必然要和他们打交道,所以在原著中,他们四人出场的次数就比较多。

西游记虽然是小说,却有着深厚的文化底蕴!

3、 四门提督(四大天王)

天庭有四个大门,分别是东南西北门,有门就要有人值守,维持天门的秩序,而这四大天王就是这四大门的管理者,这四大天王分别是:

在西游记中,只要是有仙箓的神仙,他们基本是不过问的,因为这些有仙箓的神仙,都是天庭所认可的神仙,具有一定的修为和三界地位,而且神仙之间也都是比较熟悉,不大过问也就在情理之中。就像孙悟空被天庭被授予弼马温后,由于不满官职太小,而出走天庭,这四大天王就没有阻拦,就是因为他们知道孙悟空是弼马温,是天庭的在职人员,能自由出入天庭。

四大天王是轮流值守四大天门,并不是固定值守,简而言之就是要换班轮流值守。

4、 御前先锋(千里眼、顺风耳)

千里眼和顺风耳的官职不好归属,他们就好像是玉皇大帝的耳目,三界有什么异样的状况,都是他们先去看一看,听一听,打探一下情况,然后在回禀玉皇大帝,就像在孙悟空诞生之时,玉皇大帝就让他们去打探一下是什么情况一样。姑且叫他们为御前先锋吧!

5、 内阁大学士(文曲星君)

玉皇大帝如果要颁发敕旨,就需要有人来起草诏书,而这个起草的人就是文曲星官,他的具体职务就是专门替玉皇大帝起草圣旨、诏书。

6、 吏部尚书(武曲星君)

在玉皇大帝问到,天庭还有什么官职空缺的时候,是这个武曲星君禀告玉皇大帝说,天宫里各处都不少官,只是那个御马监缺个正堂管事,由此可见,武曲星君对天庭的各个机构的人员配备方面是了如指掌,而能做到这一点的,除非是人事管理部门,对应古代的官职,就相当于吏部尚书。

四大名著小说:西游记、红楼梦、三国演义、水浒传!

7、 御马监(孙悟空)

御马监的具体工作,就是替天庭养育天马,官位是弼马温,孙悟空就是其中的一任,而孙悟空的前任和后任,书中都没有明确的交代。

至于这个弼马温的官职到底是大还是小,有着很多的争执和议论,一个观点说是,这个弼马温的官职就是小,只不过是个养马的小官而已,地位低下,更没有参加蟠桃会的资格,也有一种观点说是,这个御马监在明朝确实有这么一个机构,并且这个机构的地位并不低。

而马呢,在历朝历代之中,都是一种极为重要的战略物资,能掌管这么重要的战略物资,其权力自然不小。弼马温到底是大还是小,从西天取经路上一些妖怪的嘴里,我们也可以窥见其一二。

每当孙悟空提起自己的光辉岁月的时候,遭到妖怪们的嘲笑的就是这个弼马温,而这个弼马温也算是孙悟空一生当中“最大的槽点”了吧!

弼马温手下有着一众工作人员,有监丞,副监丞、典簿、力士官及一众官员,其管理的人员也是不少的。也可以说是一个不小的部门机构。

从西游记原著来看,这个弼马温虽然管理的人员不少,但是确实是一个官职卑微的小官!

西游记中有着太多的传统文化和历史典故!

8、 兵部尚书(托塔天王李靖)

兵马大元帅,兵部尚书李靖,统辖着天庭十万天兵天将,巨灵神是其先锋官,还有鱼肚将、药叉将等将官,哪吒三太子不仅是自己的儿子,更是他的得力干将,每每需要他们征讨之时,托塔天王李靖和哪吒、巨灵神必是一同出行的将领,具有一定的实权。

9、 刑部尚书(南斗星君)

在孙悟空被二郎神擒住之后,就是这个南斗星君监斩的,在原著的第七回,南斗星君命令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着,又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。在这些情节之中,我们可以说这个南斗星君就是天庭的吏部尚书,主管刑罚事宜。

10、 御前侍卫(佑圣真君的五百灵官)

在孙悟空大闹天宫的时候,孙悟空打到了通明殿,也就是凌霄宝殿的外面那一层宫殿,遇到了但是值守的王灵官,而王灵官是佑圣真君,也就是九天荡魔祖师手下的五百灵官之一,从这些描写当中,我们可以看出来,保护凌霄宝殿,也就是保护玉皇大帝的人员是五百灵官,这和御前侍卫的功能十分的相似。

而佑圣真君又有调动其它兵力的权力,比如调动雷部的兵力,在孙悟空大闹天宫的时候,这个佑圣真君就发文,相当于发了一个将令,去调来了雷部的36员战将来围攻孙悟空,可以说,御前侍卫总管就是佑圣真君!

11、 内务部(丈人真君)

天庭的内部事务是归丈人真君管理的。在这些内务中,对各位神仙的行踪的差点是他们的任务之一,纠察就是其中的一项。

这个纠察的职能是由纠察灵官来具体的实行的,在天庭中,就是查看各神仙是否在位在职,有没有私自下界下凡的行为,并且还掌管着神仙们的点卯,天庭中的点卯是三天一点卯,在下界看来就是三年一点卯。

而这个三年,也是西天取经路上的妖怪们下界的年限,如果我们细心的观察的话,就会发现这样的一个现象,那就是,孙悟空每每遇到一个下凡的妖怪,他们基本都是三年前下凡的,其原因就在于这个点卯的时间,就是这个三天一点卯决定的。

12、 工部

天庭中的很多神仙,其实都并没有相应的官职,就西游记原著出现的神仙来看的话,一些神仙们的职能,我把他划归到工部。九天应元府:九天应元天尊

有雷、雨、风、云四部,主管世间的雷、雨等事项;协同四大天王巡防天门,庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶。

手下有36部雷部将领,雷公、雷破,布云的、布雨的等等,还有那雷门使者、纠录使者、廉访使者等。

火部:火德星君

主管火

水部:水德星君

主管水

13、嫡系御前侍卫(28星宿)

从28星宿被玉皇大帝派出的 次数来看,28星宿是玉皇大帝最为信任的人,而他们的位置就在斗牛宫,这是玉皇大帝的地方,由此可见,28星宿其实是玉皇大帝的嫡系御前侍卫。

14、 贴身侍卫(沙僧)

15、 天蓬元帅(猪八戒)

天蓬元帅管理着天河,有八万水兵,是一个实权派,但是天庭之中有天河吗?西游记原著中没有这方面的说明和描写,但是在孙悟空去东海龙宫去借武器的时候,龙王说,那个金箍棒是定天河深浅的一个定子,而金箍棒又是立在东海之中,这是不是就意味着下界的四大海,即东南西北四海就是所谓的天河呢?

天蓬元帅管理着八万水兵,但是这个八万水兵,这个庞大的一个军队,在西游记中却没有出现,在天庭遇到危机的时候,也没见他们的踪影,再结合金箍棒的情况来看,这个八万水兵应该就是四海的总兵数,也就是东南西北四海,共有八万水兵,天蓬元帅统领的实际上就是这部分水兵。

天庭的体系是庞大的,天上的神仙有很多,在西游记原著中,玉皇大帝调度的人员基本就是上述各机构的人员,像李靖,哪吒,五方揭谛、四值功曹、九曜星、十二星辰、六丁六甲、二十八星宿、东西星斗、南北二神、五岳四渎等等,而其中的一些还不能对应相应的职位。

那些还没有提及的神仙,特别是那些海外神仙,我会另外写一篇文章来介绍,还请大家持续关注!

如果还有什么没有想到的地方,还请大家予以批判和指正!

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