空亡和应期
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奇门遁甲中的空亡填实是怎么回事，比如甲子戊，戌亥空，怎么逢冲填实啊，让他不空。
应期时间怎么看啊，越详细越好。
一、奇门断应期的原则有三：（1）是根据用神的旺衰长生墓绝，所处宫位是内盘外盘、格局是伏吟还是反吟来判断应期的远近、快慢，远慢断年月，近快断日时；（2）是先定地支，后配天干，以定应期的地支为主，兼看天干定应期；（3）是先以值符定应期，后以值使定应期。
二、断应期的第一种方法是用六甲值符定应期，刑、冲者以合为应期，旬空者以填实为应期。
三、断应期的第二种方法是以天盘六仪所带地支看其冲合，逢合以冲定地支，逢冲以合定地支。
四、断应期的第三种方法是天盘所带地支又不冲又不合，则以星门生克来确定，生逢生日，克逢克日。除此之外，还有几种断应期的方法：
五、用神长生、旺相应期。
六、用神死、墓、绝应期。
七、庚格应期（庚临年、月、日、时）；阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期；时干临阴星，看庚上之干，时干临阳星，看庚下之干应期。庚格应期多用于破案和行人走失。
八、旬空填实为应期，旬空冲实为应期。
九、冲墓为应期。
十、马星动为应期。
十一、值使门所临之干为应期，值使门所落宫数为应期。
十二、时干所落宫数为应期。
十三、日支、时支三合六合为应期，日支时支刑冲克害为应期等
已有答案 (1)
竖看在本宫内的天、地、人、神状态
在奇门预测中，首先要从用 神落宫中，分析天、地丶人、神四大要素，看其主观条件任何。
1．用神（一般是曰干）落宫的长生墓绝定旺衰，以确定是否得地利。再看天盘三奇六仪加地盘三奇六仪的格局吉凶。
2．用神所临天盘星落宫状态来定是否得天时。即：九星所落宫位及值月令的旺相休囚废状态。（我生者旺，同我者相，生我者废，我克者休，克我者囚）
3．用神所值八门居九宫的状态，判断出是否得人和。即：八门与九宫形成的迫、制、义、和的生克关系；以及所构成的伏吟、反吟，门加门、门加三奇六仪的格局吉凶。（门克宫为迫，宫克门为制，门生宫为和，宫生门为义）
4．用神所上乘的八神，来判断有否神助。
5．用神在主客上的状态。以天盘干为客，地盘干为主，看利主还是利克。
二、横看用神落宫与其它用神各宫的生克制化
横向比较时，就不再考虑三奇六仪或星、门、神原来的五行属性，而以其落宫地盘五行属性来比较其生克关系。
1．首先看曰干与时干的生克关系。因曰干为求测之人，时干为求测之事。
2．次看月干、年干与曰干的关系。
3．以求测之人的年命为用神来分析。
4．以代表用事的特殊用神与各用神之间关系。
三、以内外盘及格局定远近、迟速。
1．阳遁：以一、八、三、四宫为内盘，以九、二、七、六宫为外盘。
阴遁：以九、二、七、六宫为内盘，以一、八、三、四宫为外盘。
内盘在空间上主近，在时间上主快；外盘在空间上主远，在时间上主慢。
2．凡星门伏吟局，在空间上主近，在时间上主慢；凡反吟局，在空间上主远，在时间上主快。（这一点，又与内外盘不完全一样）
3．曰干为求测之人，时干为求测之事，这是二个纲领性用神。如果曰干、时干均落外盘，则主远主慢；曰干、时干均落内盘，则主近主快；如果曰干和时干一内一外，也表示空间上比较远，时间上比较慢。
四、以月令为主，看用神旺衰，定应期
在奇门格局中，就是以月令为主，分辨用神与有关事物各自落宫的旺相休囚死墓绝等状态，从而才能依据生克制化的原理，来判断事物的成败与吉凶悔吝。
奇门预测分析的基本思路
（一）成功类事物定应期的方法
1． 以用神旺相、当令之时为应期。
2．用神需生者，以能生之时为应期。
3．用神需克者，以克住之时为应期。
4．用神旬空，以填实或冲实之时为应期。
5．用神入库者，以冲库之时为应期。
6．用神逢刑、冲者，以合时为应期。
7．马星当令或冲时为应期。
8．值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物的成败的期限，即所需的时间。比如几年、几月、几曰、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。
（二）失败类 事物定应期的方法
1．用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。
2．忌神旺相、当令，用神受克之时为应期。
3．用神旬空，以填实之时为应空、失败之期。
4．用神被合，以刑、冲之时为应期，用神逢刑、冲者，以合时为应期。
5．马星当令或冲时为应期。
6．值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物的成败的期限，即所需的时间。比如几年、几月、几曰、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。
（三）破获、寻找、阻止类事物定应期的方法
在奇门中甲与庚是一对主要矛盾，庚被称为阻隔之神，是表示事物受阻的主要符号。凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物，定应期的方法就要用庚格的方法。诸如刑侦破案，抓捕逃犯，找寻走失的行人，寻找丢失的钱物，等等。而坏事，需要拦截、阻挡、阻止的事，遇到庚，自然就成为好事了。
根据经验有三种庚格用法：
1．庚临年、月、曰、时干。即奇门局中出现年格，表示当年内刑侦可破案，逃犯可抓获，行人能找回，失物可寻到；出现月格，当月内为应期；出现曰格，本曰为应期；出现时格，本时辰内为应期。
2．如果没出现以上庚格，以曰干为用神者，可按阴曰看庚上之干，阳曰看庚下之干为应期。即曰干为阴干者，可在奇门局中找到地盘是庚这一宫，看庚上的天干，该天干往往就是应期之年干、月干、曰干或时干。
3．如果没出现以上庚格，是以时干为用神者，则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期。即：时干临阴星，看庚上之干；时干临阳星，看庚下之干为应期。
在上述三种庚格方法中，还需注意：就一般情况下，空亡不为格，乙庚合不为格。即：如果庚格所在宫逢空亡，这个庚格就不成立了，也就不起作用了。如果庚格所在的宫，乙与庚同时出现在天盘上或地盘上，由于庚与乙合，贪合忘克，就难以发挥它的拦截作用，所以此庚格也就不成立了。