八宅风水立极秘法（转）

​此法以“用”为目的，既反映了环境对人的影响，也体现了以人为本的思想，甚合自然科学之理。（我评）

原文：

立极之道书中从未及深谈，然此却是要中之要，秘中之秘。自古任你理法再好，立极一错则数据全非，理气何用之有？

现今流行之立极之论无非有二 人极与物极，而我的却不同，后面我将自己之立极披露于后。
其一者 物极 物极之论虽然必要用之，尤其以一物一太极之论尤为精到之至也，然如全以物极而论者自是片偶之论。我何以如此之说呢？如人之重分明在头若以无极而论床者，其之用却在腰处，然人伤腰非定要死，人伤头却定要亡，是故物极有其之不论轻重之缪也显然易见者也！
其二者 人极 以人为立极之本，有人即有极 无人无极之论也，此一样是偏偶之论，何以如此之说呢？显然之至，门楼如何以人为极？灶以何处为人极？然其之用依然重要也。
这是时恐有学此两级之人看到此处自然雷霆大怒，向我吼到;"我学之法为错？你不要一天到处批驳别人这不对那不对你到是自己拿点本事出来凉一凉呀！少说风凉话了。”个人一向是若是自己说了别人不对自然要说出自己只理好让你心服口服否则不是又像蒋大鸿之流了，他是我最痛恨之人我自然不会学他，我知道的也是从来明说。
今天我就告诉大家一种我所学所用之立极之法，这样大家就会知道为何我用我派断验神奇而你用却不验之故，全在一立极之论也！！可见不得真传虽得真法亦然废纸一堆也。
我所学之立极即是作用立极之论也。此立极之妙全在一权衡作用。风水以做不吉用何理论整改即在此也。此古代入室之学也！希望有缘得见之人都秉益于此，多为身边之人做善这样也是我之幸也！于天下亦有用也！
何为作用立极？所谓的作用立极即是，以何为用即以此为极，此极包含人极，包含物极。方为全功。
现在我举一阳宅之立极来说明何为作用立极。
如果论水路，所谓阳宅叫开门放水自然水之收放在大门，以门为极。此时若以物极之中宫则非，亦非只在门坎正中之处下罗盘，而是还要在门之最左与最右之处，而考量其水路之字，非只看门槛之正中，何以如此。若以门之正中下定则论，岂不是门之大小不能关系祸福之变?同向同水你开一五尺门而我开一丈宽之门然祸福却定要一样？如果在左右考量其水路不合法之时，此时就可以用修改门之大小来改变其吉凶，同样高矮亦可论也亦可改也。所以此时之极为门而非是门之中极，应为整个门都可以作用是故整个门就是极。
如果要论床，若果论床安于屋内之合法否，即是屋作用于床，即在屋之中宫下罗盘，看床秉承屋中何方之气。如果看门对于床之作用，门作用于床，那么即在床处下罗盘，若论床所收之气与夫妻两谁人不合，则在各自之头部下罗盘，若里面不吉克睡外面，外面不吉可睡里面。
现在经商之人良多，是故倾情奉献一个安放柜台之立极。柜台之用，非仅仅是在中宫下定罗盘而论在房之合位，如坎方可安柜台，那么只要柜台稍北于中宫即可，此时看门路对于柜台是否吉利 。就可以在坎位前后移动，左右转向以使门路与柜台合法也。然门路之作用于柜台是故依然在柜台安放罗盘也。