今日秦书day73:立夏了，再来说说“夏”字吧~

今天立夏，二十四节气中的第七个，也是夏季的第一个节气，宣告了孟夏的到来。每年公历的5月6日前后，便进入了立夏节气。随着立夏节气的到来，夜晚，窗外的蛙鸣声此起彼伏，连绵不绝。这一时节雷雨天气渐渐增多，农作物进入了生长旺季。

从甲骨文、金文字形来看，“夏”字为象形字，本义象一位手持斧钺的威武壮大的武士形象。“夏”有“大”的意思，即是来源于此。《尔雅·释诂上》云：“夏，大也”。较早之时，称呼大国为“夏”，称呼疆域之大的地方也为“夏”，于是滋生了“诸夏”一词。

古人为什么会用这样的“夏”字来表示节气呢？

想来，古代先民在日常生产与生活中会注意到，暮春之后的三个月里，谷物、树木等会长出大大的叶子，且呈现出茂密盛大的状态。三国时曹植曾在《槐赋》中记载道：“在季春以初茂，践朱夏而乃繁。”于是古人便将这段时间（四月、五月、六月）命名为“夏”，即“夏”季。古人的这种命名或许正是基于“夏”字“大”的含义而作的引申。《诗·小雅·四月》有云：“四月维夏，六月徂（cù）暑”。《孟子·告子上》亦记载：“冬日则饮汤（热水），夏日则饮水。”

《庄子·外篇·秋水第十七》中有曰：“夏虫不可以语冰者，笃于时也。”该句里的“夏虫”生命极其短暂，只在夏日存活。这句完整意思是指不能和生长在夏天的虫子谈论冰，是因为“夏虫”被生存的时令所限制。由此后来产生了俗语“夏虫不可语冰”。再后来该俗语用来比喻时间局限人的见识，也比喻人的见识短浅，不懂大道理。

屈原在《楚辞·九章·哀郢》里言：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？”王逸注解说：“夏，大殿也。”洪兴祖补注曰：“夏，大屋也。”后来为了更为明白地表示“大屋”这个含义，人们便给“夏”字加了“厂”旁而成为“厦”字，这个“厦”字一直沿用至今，比如杜甫的那句“安得广厦千万间”，还比如现在仍在使用的“高楼大厦”一词。但是在古文当中，古文家们往往为了『行文逼格』还是少用带“厂”旁的“厦”字，一般仍会沿用“夏”本字。

此外，“夏”在古书里还能用来表示水名、地名。如屈原《哀郢》中的“遵江夏以流亡”的“江、夏”皆是水名。如《左传·宣公十一年》：“楚子乃复封陈，乡取一人焉以归，谓之夏州。”刘文淇解释说：“夏州在汉阳府汉阳县北。”秦代设置过“阳夏”县，治所在今天的河南省太康县，隋开皇七年改名为太康。

关于“夏”字的就说到这，明天接着聊。

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