逼人做什么不好，非要逼他快乐

每一个睿智的灵魂

偶尔会听到有人在沉默中叹了口气问我：“你今天有什么不开心的事吗？”

我会立刻抬头堆起满脸笑：“没有啊，刚刚在想事情。”

对方长出一口气，时间可以背一首七言绝句。这个时候我就会感受到压力，因为我要表演开心给他看他才会满意。

有时候因为一些事情不顺利，难免会有点垂头丧气。就会有人跳出来“多大点事啊，至于吗你？”“就是玻璃心，以后这种事儿多了去了。”

姑且认为您是关心我，想提醒我前方荆棘丛生，可为什么非要贴个标签，说我“玻璃心”，这究竟能给您带来多大的优越感？

而且我不懂凭什么我就不至于，没有达到目标而沮丧，是很正常的事情，适度的焦虑有助于我反思之后，采取行动去做得更好，我的情绪很合理。

为什么要剥夺我不开心的权利？

即使我没有不开心，就一定要表现得很开心吗？要活泼开朗，落落大方，要随时随地吐槽说段子，来让所有人开怀大笑。我难道就不能没有情绪的，安安静静的，待一会儿吗？

有些人对别人要求真的很高，恨不得把把Ta逼成超人，要完美完成任务，状态必须是斗志昂扬；要笑对挫折，牙必须露出8颗；不能妥协，不能软弱，姿态必须好看。

时时刻刻会有声音跳出来，提醒你“疯了吧，还在睡觉，你的同龄人已经年薪百万了知道吗？”“居然吃泡面，比你身材好的人还在健身呢！”“这么点小事就焦虑，能成什么大事。”

最夸张的是：要阳光向上，像少先队员一样。

就像是坚定的“必须快乐主义者”，要求他人无论发生什么事情，都必须笑得铃儿叮当响，决不能露出一丝疲态，如果表现得沮丧，那简直该死，该在佛前忏悔上几千年来求得原谅。

1、别逼我表演快乐

太宰治写完半自传性小说《人间失格》的同年，完成了他的第5次自杀，成功了。

这本书里的主人公叫叶藏。他在少年时最擅长的事，便是假装快乐，表演滑稽怪诞来取悦遇到的所有人，想要与世界和谐相处。

然而，事实上他并不知道如何与自己相处，也无法处理内心从四面八方游窜而来撞击在一起的激烈冲突。

无法自救，也得不到他人帮助，最终放纵沉溺直至绝望。

很难说他的悲剧与这种强迫症性质的伪装、活跃气氛的责任感无关。从来没有人告诉他你不用这样，不用看透虚伪又用虚伪做武器保护自己，你可以有真实的情绪。

他什么都不敢，即使快要走火入魔，也从来没有赋予自己接纳真实感受的权利。但是感受这回事，你越拒绝，它缠你越紧。

我们本来就有权不进行这种表演，因为你看到了，这个操蛋的世界，并不会因为你取悦它就跟你和解。

即使你用力表演快乐，也不会真的快乐起来，反而因为这种期待更有压力，这是一个被强加的没卵用的任务。

而下任务的人，并不会考虑这对你有没有用。没人关心抑郁的小丑，只觉得这是一个笑话。

2、别逼我必须快乐

说回不开心。就好像笑点阈值不一样，丧点的阈值也不一样，有的人就是会因为很小的事情不开心，这件事对他来讲可能有不一样的意义，这很难理解吗？很难接受吗？他只是需要缓冲和调整，这有什么错呢？凭什么大老爷们儿不能哭，凭什么他已经不开心了，只是想静静还要被指指点点，只是因为他此时此刻不够向上？

没有人可以阉割我们的情绪。我们完全有理由不开心，只要你认为合理。我们可以像照顾小孩子一样照顾我们的情绪，接纳它，抚慰它，安定下来再重新出发。不用管这世上还有多少张大嘴巴，还有多少恶毒的话和招数。

千万别中了圈套，别因为别人的话，就觉得自己过于脆弱，你只是更完整罢了，而一个完整的人，一定比残缺的人拥有更强大的力量。高兴就大笑，不高兴就丧一会儿，攒够HP照样可以屠龙。就让风言风语随风，让鬼话见鬼，让“必须快乐主义者”自己必须快乐去吧。

狄普斯特说“上帝创造了你也创造了我，看在上帝的份上，让我是我。”我们都不是上帝，所以没有支配别人情绪的权利，幸运的是，我们还能做自己。

最后想给“必须快乐主义者”一句忠告：放弃用关心做外衣去要求别人吧，也别把自己逼得太紧，弦断了不好接。

文 | 毒哥 x 板栗