中医把脾命名为五脏之一,而西医可把脾割掉,人能活,为什么?

说到根上,这就是个话语权的问题!

《黄帝内经·素问》灵兰秘典问篇第八,开头就写道,

“ 黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?

岐伯对曰:悉乎哉问也。请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。”

看清楚了,这就是中医所使用的“十二脏”之名词的解释。

正本清源的话,这才是十二脏的“正规解读”!

现在把事情搞颠倒了。西医东来,借用了中医术语。现在一些人搞事,好似硬要把“小三”扶正,鸠占鹊巢,占了中医术语,占据了中医的话语权,然后再来排挤中医?也不知天下还有“廉耻”二字。

搞清楚了,真要拿这个词语说事,话语权是中医的!

想借此攻击中医的,对不起,重新造词吧,音译也行。中医的词语,自然以中医的解释为准。正本清源,这样才不会发生异议!

所以,既然你觉得西医的脾割了没事,那简单,试试呗。你割了西医脾器官,按西医的解释去说事,和中医没啥关系,别以此找中医的麻烦!

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