无缘大慈 同体大悲

去年我花了很多时间去各个不同的城市,终于找到了想要正式定居的地方,在一个很小的小镇上。今年过年后我就搬过来,出门就有小河,如果想吃鱼,拿根钓竿就能钓鱼,走路不用多久,就是一个巨大的湖泊。这阵子除了每日必要的餐饮必须准备,除了每个月固定带妻子到市区一两次外,基本上我都宅在家里,享受那种不问世事、不管光阴的感觉。

今晨五点半发现我的驾照过期,因此一早出门到市区的车管所换证,再度重回人间,跟很多人互动,也因此发生了一个让我又有了很深思考的事情。

换证前需要到车管所附近配属点做体检,因为没有座位,所以站立排队的人很多很多。排了一个来小时终于快轮到我时,忽然看到一位大腹便便的孕妇在刚进门的入口排队。我走了过去跟她寒暄几句,请她过来我排队的位置,这样她就不用再站着等一个多小时了,因为马上就能轮到。

但没想到的是,我才刚将这名孕妇邀请到位置上时,在附近排队的人就异口同声的说:不要插队,要按照规定排队。说这些话的人,有男有女。

实际的情况是,当把这位孕妇带领到我的位置后,我就会主动更换到她原来刚进门的入口处排队,两人对调,不会影响任何人,也不会有任何插队的事情。但没想到,就在我刚带她到位置上的第一时间,这些人就此起彼落的说出不要插队的话。

我大致看了这些人的年纪。男人大概率是有妻子跟儿女的,女人也大概率是自己有过小孩的。哪怕没有这些经历,也至少都是女人怀孕生出来的,他们的母亲也曾经都是大腹便便、行动不便的孕妇。

这些男人,如果当时他老婆也要排这么长的队伍,是否会希望有人能体贴?有人能让位呢?这些女人,当自己怀孕时,是否也希望有人能代为照顾她们呢?

我想必然都会。但为何换成别人的老婆,换成别的怀孕女性,一切标准就都变了呢?

很多男人,在妻子怀孕时疏于关爱,这我至少还多少能理解一点。但同样身为女人,为何仍会如此呢?我实在搞不懂。

【无缘大慈,同体大悲】。我不想对这八个字做咬文嚼字的说明,也不想谈论宗教思维。但这八个字更深刻的是一种人文关怀,是一种同理心的体现。

稍微上了年纪之人,嘴巴总会谈着道啊、空啊、无啊...诸如此类的话,总会经常出现修心等等的字眼。但在不断说着修心这类话的同时,到底做过哪些【无缘大慈,同体大悲】的事情呢?

今天我所碰到的事情是否是小众行为?您觉得呢?恐怕不是。

“自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”...连让孕妇插个队都计较,都用“按照规定排队”这样的话来掩盖自己的冷漠,那还修什么心?还谈什么道呢?

别嘴巴谈那么多大道理了。先看看自己每天到底做了哪些事情,这才是道。

武术的精神是什么?您所学派别的使命是什么?您师父在教您武术的时候,告诉过您习武练拳的目的是什么?

中国习武练拳之人少说上亿人。如果每个派别都有使命感,如果每派传承都有【无缘大慈,同体大悲】,如果每位武者都能具备【我为人人】的武者贵族气质...

如果每个人每年愿意随手帮助5个人,一亿人练拳,一年就能帮助5亿人,那么对国家社会该有多大的帮助啊!

坦白说,这类事我已经碰过无数次,只是每次都以不同的方式来呈现。

如果有朝一日,心炁门太极院的同学们或他们教出来的徒弟们也是如此,那么不管完整训练体系学的多好,回传都是失败的。因为他们只学到了技艺,但没有传承到精神。

无缘大慈、同体大悲、自助助人、自利利他、我为人人、弱者精神~ 郑曼青宗师没做,师爷、师父也没做。但到了心炁门太极院诸罗遁叟这一代,必须做。

哪怕这是浪漫的,哪怕会失败的,哪怕被讥讽是不现实的,诸罗遁叟还是会不断不断的诉说。

PS:最近连续几篇文章都没有打开留言功能,因为每一条留言我都是以很认真的态度在回复,都希望留言能比每篇文章更画龙点睛,能给读者更多的参考,但可惜的是有质量的留言很少,因此就不打开留言板了。

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