中医学里面的“气”到底是什么？

【1】

开始接触中医以来，发现“气”这个概念贯穿在各个章节中，但是始终感觉搞不明白是什么东西，先看下《中医基础理论》教材（印会河主编.中医基础理论.上海科学基础出版社.1984.5）中的定义:

"气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质"。

“气，是构成人体的最基本物质”。

“气，又是维持人的生命活动的最基本物质”。

“气，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质”。

【2】

也就是说，教材上认为“气”是一种物质。而物质是什么呢？翻开维基百科“物质”词条，解释如下：

【3】

物质是一个科学上没有明确定义的词，一般是指静止质量不为零的东西。物质也常用来泛称所有组成可观测物体的成分。所有可以用肉眼看到的物体都是由原子组成，而原子是由互相作用的次原子粒子所组成，其中包括由质子和中子组成的原子核，以及许多电子组成的电子云。一般而言科学上会将上述的复合粒子视为物质，因为他们具有静止质量及体积。相对的，像光子等无质量粒子一般不视为物质。

【4】

由上述可见，当今科学将“可观测，静止质量不为零，具有静止质量及体积”的存在定义为物质。但是中医中的“气”在实验中从未被直接观测到，也与科学所使用的能量概念无关。很明显“气”不是物质。于是问题出来了，如果“气”不是一种物质，那“气”到底是一种什么存在？

【5】

任何一个问题要想找到正确的答案，都需要回到她的源头。我们知道，中国传统哲学认识论是“象”思维为核心的。中国传统之思是“象思”，所谓象以尽意。所谓象思维之“象”，是“大象无形”之象，也即“无物之象”。《周易.系辞上》说：“见乃谓之象，形乃谓之器。”《周易》通过“近取诸身，远取诸物”，得到卦象来“通神明”“类万物”。用现代信息学的观点来看，就是“象”囊括了事物的整体信息，将事物的整体信息高度概括在“象“中。于是由此衍生出中医学中的“五行”理论。所以我大胆推测，“气”乃是和“金”“木”“水”“火”“土”一样，不是指“金”“木”“水”“火”“土”具体的物质，而是具有“气体”这种物质特征（弥漫于万物之间，无处不在，无时不有，但是却看不见，摸不着）的一种“象”指的组成万物的基础存在。

【6】

之所以出现“气是一种物质”判断，本质原因是将西方科学的认识模式机械套用在中医学上导致的。中医学里面的很多概念虽然形式上和西方科学视野下的概念表面完全一致，但是本质上没有任何关系，是完全不同的两种认知模式下的产物，其实际含义也就大相径庭。