揭秘八字算命不准之因（三）杂乱的《渊海子平》由二部古命书合成

2014年11月第一版

《渊海子平》早期分为《渊源》和《渊海》两部分。
相传该书是子平八字命理之真髓，由南宋徐大升所著，后人将两部分合二为一。
书中内容更全面的论述了八字算命之法，仍然采录了纳音五行、吉凶神煞。更详细的论述了八字格局，内外诸多格局的构成。
子平论命【以日为主，月为提纲，日干强弱，六神吉凶，用神紧要】。
书中存大量命理歌诀，《喜忌篇》《继善篇》《五言独步》《碧渊赋》《珞琭子消息赋》等看命古篇章尽在其中。

崇祯七年（公元1634年）

《渊海子平》版本甚多，据说目前所知最早的是明嘉靖二十七（公元1548年）杨淙所编（未见），明万历二十八年（公元1600年）钦天监李钦增补六卷本，明崇祯七年（公元1634年）唐锦池重编《渊海子平》五卷本。相传《渊海子平》是由南宋徐大升的《渊源》和《渊海》二书合成，《渊源》已现世，《渊海》未见。
【杨淙】在明万历壬午（公元1582年）所著《星学纲目正传》的《序》文中说：【揭子平于前，继五星于后】。看来【杨淙】曾经著过《子平书》，也确实有署名【杨淙】的老版旧书《渊海子平》存世，但未署杨淙著书时间。
在李峰注解的【崇祯七年（1634）重梓】版《渊海子平》的《引》中，【注解5】里说：“《渊海子平》一书，原明朝杨淙于嘉靖二十七年（公元1548）编，由钦天监李钦增补，未暑原著者。”【杨淙所著二书，时间相差34年，是否太远！一书著于青壮年，一书著于晚年。】不知李峰如何考证得知，此说可信否？（望知情者告知，感谢！）

由《渊源》序可知成书于南宋宝祐年间（1253—1258）徐大升著。
《渊源》跋中落款【宝祐甲寅辰月望日钱塘子钱芝翁谨跋】为宝祐二年（公元1254年），由此可知《渊源》序当写于【宝祐元年（公元1253年）十月】。因此《渊源》比《五行精纪》晚出57年。

宝祐甲寅为宝祐二年（公元1254年）

由《渊源》序和目录可知【徐大升】论命仅以【年月日时】四柱，十八内格配六神及少量几个神煞。《子平三命通变渊源》序写于【宝祐元年（公元1253年）十月】，比《五行精纪》晚出57年。

宝祐元年（公元1253年）

《增补渊海子平大全》出于明李钦，书中内容包括徐大升《子平三命通变渊源》的全部内容。

《渊海子平》六卷本目录

明.李钦著《增补渊海子平大全》由刘大易（刘龙田）刊印发行于【万历庚子年春】即万历二十八年（公元1600年）。

万历庚子即万历二十八年（公元1600年）

《渊海子平》六亲总论中说：年为祖上，月为父母、伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。 《百章歌》中说：年看祖宗兴废事，月推父母定留存，日宫专论夫妻局，时上高低定子孙。 由此可见《渊海子平》与《五行精纪》中论六亲宫位的不同！