我的青藏之旅(21)----拉萨到日喀则的路上：水葬台

　　2009年8月10日。根据行程的安排，今天主要是去日喀则，沿途将观赏羊卓雍措、乃金岗桑峰、江孜宗山广场、扎什伦布寺。

　　是不是有意安排不知道，反正我们到的第一个景点是水葬台。

　　从拉萨出发沿拉萨河向西南行驶约60公里到曲水大桥，过大桥沿雅鲁藏布江向东行驶约40公里即到贡嘎机场，往右走就是去日喀则。

　　从拉萨到日喀则有两条路线：南线和北线。南线全程约340多公里，其中从岗巴拉山到浪卡子、江孜一段，很容易受雨季洪水的影响而塌方、滑坡等，使道路陷于中断，所以后来又从拉萨沿雅鲁藏布江修了另一条路，称为北线。北线开通后，南线就很少作为客运线了。但由于南线有水葬台、岗巴拉山口、圣湖羊卓雍措、乃钦康桑雪山、卡若拉冰川、江孜的宗山抗英遗址等景点，是一条很好的旅游线路，所以还是有很多旅游团走这条线路。今天我们先走南线，明天回来再走北线。

　　在山脚和雅鲁藏布江的拐弯处，就是远近闻名的水葬台了。几束经幡飘荡着，一堆石头垒成的玛尼石群，从远处看，与周围的景致结合的还很完美，吸引了不少过路人的目光。

拉萨的水葬台。我不愿意拍水葬台的全景，只拍了一个侧面

    下车走近了看，地面比较干净，没有水葬的痕迹。如果没有人告诉你，你可能并不知道这里就是水葬台，最多也就猜测是藏人某种祭祀活动的地方。饶是如此，走在上面还是感觉阴森森的，头脑中满是肢解尸体抛入江中的幻觉。这种感受，完全可以让你理解藏民们为什么不吃鱼了。我不愿意正面拍摄水葬台的全景，因为这里有很多亡魂，不能让他们随着我的镜头而漂离故土。

　　水葬，是藏民的多种丧葬习俗中的一种，尤其是在夏日江河水涨季节，认为水葬不亚于天葬。在不同的地区，水葬有不同的形式和讲究，但就形式来讲主要有两种：一是整尸抛入江河之中，二是肢解后抛入江河之中。天葬是将尸体喂“秃鹫”，而水葬则是喂鱼，效果是一样的，均可以得到超度。那些乞丐及鳏、寡、孤、独等经济地位低下的人死后也使用这种葬法。但有一点我感到怀疑：西藏的鱼难道喜欢吃人的尸体吗？如果这些尸体没有被鱼吃光，而是被湍急的河水冲到了下流，不是要污染了水源了吗？

　　西藏也有土葬，但只适用于那些得了麻疯、炭疽、天花等传染病的死者，以及那些强盗、杀人放火犯、被刀砍死者的尸体。意为惩处这些害人的恶类，令其灭根绝种。埋葬时不用棺木，只挖一个洞穴，将尸体放进去，盖上土即成。

　　藏民有多种丧葬习俗。最高级别的是塔葬，享受这种葬礼的仅限于达赖、班禅或其他大活佛等高僧，西藏的庙宇里几乎都有高僧的灵塔。其次是火葬，据说只限于活佛和大喇嘛，其他死者不得享受此种葬礼。以上两种葬礼都非常隆重，程序也非常讲究，不一一细表。

　　此外，还有天葬、水葬、土葬、树葬，以及特殊地区的崖葬等。

从水葬台的角度看雅鲁藏布江对面的群山。