金溪渡谶

宋代段子:谶语,历史上通常是人们口口相传的某种信息,它是一种必将应验的“预兆”,来源往往莫测,但传播力度很广,似乎能表明人们心理上的期待,就比如这个故事说的谶语。好像必然要发生一样。

【原文】

泉州南安县金溪渡,去县数里,阔百许丈,湍险深浚,不可以为梁。旧相传谶语云:“金溪通人行,状元方始生。”郡人皆欲副其谶,姓金者多更名“通行”,姓方者更名“始生”,然莫有应者。
江给事常自京师丁母夫人忧归泉南,建炎丁未,卜墓地于渡之南岸。工役者日有履险之劳。南安宰事江公谨甚,命暂联竹筏为小桥,仅可轻单往来,未几,复为水所坏。
是年实生梁丞相,所谓“通人行”之语,其应如是。

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【白话语音文字版】
泉州南安县的金溪渡距离县城好几里地,溪水有百多丈宽,水流湍急,深浚凶险,水面上无法造桥。过去一直人口相传着一句谶语说:“金溪通人行,状元方始生。”很多泉州本地人都想符合上这句谶语,比如姓金的很多改名叫“金通行”,姓方的改名为“方始生”,但最后也没有应上这句谶语的。
给事中(官职名)江常因母夫人去世丁忧,从京师回到泉南(泉州的别称)。宋高宗建炎丁未年(建炎元年,1127年),他给母亲确定的墓地是金溪渡南岸。建造墓地的工匠每天都经历渡过这条溪水的凶险和劳苦。南安县宰侍奉江公非常周到谨慎,他让人在溪水上暂时勾连竹筏成为能过人的小桥,但只能保证单人轻装往来。没过多久,这小浮桥又被水冲坏了。
就在那年,梁克家丞相出生,所说的“通人行”这句谶语,就应在了这件事上。
【祥宏点评】:给事中,简称给事,侍从级别的高官,四品,类似于朝廷的高参或说顾问;江常,字少明,泉州惠安(今属福建)人。徽宗崇宁五年(1106年)进士,历任侍御史、知福州、福建路兵马钤辖、给事中;丁忧,官员父母去世,官员回家守丧,通常为三年;梁克家(1127-1187年),字叔子,泉州晋江(今福建泉州)人。南宋状元、丞相;这算是个“征应”的故事。全本夷坚志,点开免费听

(文图说明:原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢!再经中华书局版《夷坚志》校订;图片来自网络,若有侵权,请联系删除)


《夷坚志》简介:

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看,它是一本奇人、异事、神怪大全,本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:

天下没有新鲜事,一切尽在《夷坚志》

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解读:祥宏谈夷坚系列之39-从《夷坚志》看宋人的“行”)
参考音频来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅)
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