#每日学论语#17.21【2017-10-12】

#每日学论语#17.21

【原文】

宰我问:“三年之丧(sānɡ),期(qī)已久矣。君子三年不为(wéi,下同)礼,礼必坏;三年不为乐(yuè),乐(yuè)必崩。旧谷既没(mò),新谷既升,钻(zuān)燧(suì)改火,期(jī)可已矣。”

子曰:“食夫(fú)稻,衣(yì)夫(fú)锦,于女(rǔ)安乎?”曰:“安。”

“女(rǔ)安,则为之!夫(fú)君子之居丧(sānɡ),食旨不甘,闻乐(yuè)不乐(lè),居处(chǔ)不安⑾,故不为也。今女(rǔ)安,则为之!”

宰我出,子曰:“予(yǔ)之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫(fú)三年之丧(sānɡ),天下之通丧(sānɡ)也。予(yǔ)也有三年之爱于其父母乎?”

【译文】

宰我问孔子说:“父母去世后子女要守孝三年,这个期限已经有点太长了啊。君子如果三年不习礼仪,那礼仪必然会逐渐败坏;如果三年不演奏正乐,那正乐必然会趋于崩毁。陈谷子已经吃完了,新谷子也已经登场了,钻燧取火周而复始又轮回了一遍,服丧一周年也就可以了吧?”

孔子说:“守孝不满三年,嘴里就吃着白花花的米饭,身上就穿着软绵绵的锦缎,对你来说心里能够安适吗?”宰我说:“安适。”

孔子说:“假如你心瑞安适,你就那样做吧!对于有丧在身的那些君子们来说,吃美味佳肴而不知香甜,听妙音仙乐而不知快乐,居豪宅深院而不知安适。所以他们不像你那样做啊。既然现在你心里很安适,那你就那样做吧!”

宰我走出去后,孔子说:“宰予这个人真没有仁爱之心啊!子女从母体降生三年,然后才能完全脱离父母的怀抱。那个三年的服丧期,是天下通行的守丧礼制啊,宰予他有用三年时间回报父母养育之恩的尊爱之心吗?”

【微言微感】

我爱吾师,我更爱真理。

孔子学院弟子三千,性格各异,但对孔子的话敢辩驳的只有两个人:一是子路,一是宰予。

子路鲁莽耿直,跟孔子比较早,俨然就是大弟子,天天仗剑跟着夫子,好像护法长老,不仅保护老师,还监督老师,不让老师跟名誉有问题的卫国君夫人南子见面,不让老师去叛臣公孙不扭那里去当官……反正看不惯就说,直言不讳,丝毫不给老师面子。

宰予个性强,口才好,就像一只好斗的小公鸡,就喜欢跟老师抬杠。论语上关于他的记载,大多是方面典型:白天睡大觉被老师痛骂一顿,朽木不可雕也,粪土之墙不可污也;父母丧守三年,他偏偏要一年就可以了,被老师骂做不仁;遇到仁在井里,君子是跳下去也被淹死呢,还是见死不救呢?

遇到这样的学生,真真是气死老师,难坏先生,处处和老师对着干,这明明是刺头一枚嘛?

但是,孔子生气归生气,骂人归骂人,依然派重要差事给宰予,照样把宰予的考试成绩排在语言科第一名,位列子贡前头。

蒙牛集团掌门人牛根生说;“有德有才,提拔重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制使用;无德无才,坚决不用。

孔子是不是错看宰予了呢?

老夫子实事求是说:“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”他坦然检讨自己,被宰予仪表堂堂的外表迷惑,高看了他;被子羽愚笨丑陋的表象误导,低看了子羽。

孔子开始是喜欢宰予的,对他寄予厚望,但是接二连三的事,孔子不得不承认自己看走眼了。那不喜欢遵守规矩,喜欢挑战仁义道德的宰予,最终搬起石头砸了自己的脚——参与齐国内乱,失败被杀了。

一个人,福缘是美德吸引多来的,祸患是失德的必然报应。常在河边走,终有湿鞋的时候。

常怀感恩的心,不记人过犯,只记人恩情,帮忙不添乱,处处种善因。自然和周围人的关系就会越来越好,自己的路就会越走越宽广。

宰予后来的参与叛乱,兵败被杀,和他平时不注重修身养德,应该有一定的因果关系。

为父母守丧三年,既然是礼的规定,是约定俗成的事情,有必要斤斤计较三年或者一年吗?

守丧守的是什么?

“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

守孝,不是让你哭哭啼啼,终日以泪洗面,三年什么也不干。而是让你克制欲望,简约生活,学习父母的好传统,不激进,不折腾,不忘乎所以,保持对父母的敬畏,把好传统传承下来,把好家风继承下来。

宰予所讲的,三年不讲礼乐,可能会礼崩乐坏,其实并不存在。三年处在简约生活,克制欲望滋生,按既定规律运行,何来礼崩乐坏?三年无战事,则百姓无战乱之苦;三年无大兴土木,则自然藏富于民,国泰民安。

孔子死后,弟子结庐守孝三年,子贡还守了六年,儒学并没有因此而衰败,反倒凝聚力更强,发展后劲更足。

如果不倒退,发展慢并不可怕。最无益只怕一曝十寒,根断了,魂散了,发展就后继乏力了。而这根,这魂,就是守住仁义道德,讲礼讲规则。

当然,孔子和宰我讲的是情理。父母养我育我,爱我疼我,我们怎么能在父母尸骨未寒,就大吃大喝,纵情享乐?

外国人讲宗教,中国人讲祖先。宗教给了教徒安全感,祖先给了子孙力量感。

三年守丧,不仅仅为了祭奠父母,感恩父母,更是在疗愈我们亲人离散的痛楚。一个人,把自己的根扎在自家传统里,保持和先辈的链接,继承着,发扬着,生命的能量就会源源不断。

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