#每日学论语#14.7【2017-6-19】

#每日学论语#14.7

【原文】 子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能无诲乎?”

【译文】 孔子说:“如果是真心爱护他,能不让他经历辛劳而知道艰难困苦吗?如果是真心忠于他,能不对他的不当言行加以教诲吗?”

【微言微感】

为人父母者,如何才是爱孩子?

为人师长者,如何才是爱学生?

为人领导者,如何才是爱员工?

“爱之,能勿劳乎?”

关于“劳”有两种解释:一是为他们操劳;二是让他们勤劳。

爱之,则关心,则牵挂,则愿意为之付出,则愿意为之安排一切,呕心沥血,殚精竭虑,无微不至,都是心甘情愿。

很多中国父母,一辈子辛辛苦苦就是为了让儿女们幸福,操碎了心,费老了劲,不惜做牛做马,不惜为奴为仆。上学操心,工作操心,找对象操心,结婚生子操心,甚至心甘情愿把孙子辈的事情都安排得妥妥当当。

这是爱吗?

我们用自己的操劳,剥夺了孩子成长的机会。在他们该学习生活自理的时候,我们这也不让干,那也不让管,当“小皇帝”供奉起来。因为大人的包办代替、迁就溺爱,培养了孩子衣来伸手,饭来张口,无所事事,无所追求的习惯。

孔子的“爱之劳之”,肯定不是第一层意思,孔子绝不会提倡包办代替孩子的成长,也不会提倡让老百姓贪图安逸享乐。

子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。“

从这则子路问政,我们可以看出:孔子是不希望老百姓无所事事,骄奢淫逸的。”

“先之,劳之,无倦。”当官的要带头,要勤勤恳恳;老百姓勤劳,要孜孜不倦。

孔子带队考察子路治下的蒲邑,一路上赞不绝口。

一入境就大家赞赏——耕地都整理好了,杂草都铲除了,田间水道加深了。

一进城,又是大加赞赏——城墙房屋修整牢固,城里树木茂盛,干净整洁。

到了子路衙门,又忍不住赞赏——所有差官都兢兢业业,高效专注与自己的事,老百姓没有告状的。

人人有事干,事事有人干,热火朝天,一片兴旺。热衷于生产的百姓,有奔头,有希望,有保障,自然无忧无虑。

爱之,就要劳之。对子女如此,对百姓如此,对团队亦如此。

因为,勤劳可以致富,勤劳可以避免骄奢。

《国语》有一则故事。

有一天,鲁国的公父文伯退朝回家,看见老母亲在织布干活。很不高兴:“母亲大人这不是让人家说我闲话吗?咱家还需要您老人家妻子干活?别人要是知道了会嘲笑我不孝顺的。”

老太太叫敬姜,下面的“敬姜论劳逸”非常精彩:“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故長王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”

你知道吗?圣王之所以是圣王就是这样的,带领民众开垦换地,勤勤恳恳。老百姓有事干,有奔头,热热火火大生产,齐心协力奔小康,知道幸福指日可待,知道幸福来之不易,就会倍加珍惜。贪图安逸,吃喝嫖赌,无事生非,人心就乱了,邪门歪道的事就会多起来。

由此可见:爱他就要磨砺他,爱他就要摔打他。“养不教,父之过,教不严,师之惰。”为人父母,为人师长,一定要对孩子的成长负责,就是鼓励他,要求他,鞭策他,成就他,让他成为最好的自己,是我们为人父母,为人师长给孩子最大的爱。

当然,做领导的,更是如此。响鼓需要重锤敲。欣赏部下,关爱部下,就要给他压担子,下任务,敲打他,磨砺他,赶鸭子下河,逼马驹奔跑。

“忠焉,能无诲乎?”

我以为讲的是朋友的相处之道:忠诚。

好朋友肝胆相照,好朋友诚信义气,知无不言,言无不尽。不可能看着朋友误入歧途而不劝谏,不可能看着朋友落入陷阱而不警示。

(0)

相关推荐

  • 论语日课296:孔子这是夸子路,还是贬子路

    点击上方蓝字关注 子曰:"片言可以折狱者,其由也与?" 子路无宿诺.(<论语·颜渊>12.12) 片言,片面之词.<太平御览>引郑玄注:片读为半,半言单辞. ...

  • 论语:子路问政(13-1)

    子路在孔子弟子中属于"政事"科.本篇围绕政事展开论述,具体论述为政治国的一些主张,重点强调为政者应该加强自身修养,用道德教化民众,以达到推己及人.治国理政的目的.本章孔子认为为政者 ...

  • 学习的力量-一日一经典-《论语》之“愿闻子之志”

    [原文]5.26 颜渊.季路侍. 子曰:"盍各言尔志."子路曰:"愿车马.衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾."颜渊曰:"愿无伐善,无施劳."子路 ...

  • 【第303期】音频学《论语·子路篇第28章》“朋友切切偲偲”何以称为士?

    音频学<论语·子路篇第28章>"朋友切切偲偲"何以称为士? 13·28  子路问曰:"何如斯可谓之士矣?"子曰:"切切偲(音sī)偲,怡怡 ...

  • 借《论语》与娃儿聊志向

    谈及立志,梁启超<湖南时务学堂学约>里说到: 学者苟无此志,虽则束身寡过,不过乡党自好之小儒,虽读书万卷,只成碎义逃难之华士. 立志是根本,经世是核心. 时务学堂仅维持三个多月,第一班学生 ...

  • 论语:父母之年,不可不知也(4-21)

    春秋末年社会动荡不安,臣弑君.子弑父等犯上作乱的现象时有发生.孔子对此深恶痛绝,极力呼吁维护宗法家族制度,所以特别强调"孝",要求子女从内心深处要孝敬自己的父母. 子曰:" ...

  • #每日学论语#14.19【2017-7-1】

    . #每日学论语#14.19 [原文] 子言卫灵公之无道也.康子曰:"夫如是,奚而不丧?"孔子曰:"仲叔圉(yǔ)治宾客,祝駝(tuó)治宗庙,王孙贾(gǔ)治军旅.夫如 ...

  • ​#每日学论语#14.19【2017-7-1】

    #每日学论语#14.19[2017-7-1] [原文] 子言卫灵公之无道也.康子曰:"夫如是,奚而不丧?"孔子曰:"仲叔圉(yǔ)治宾客,祝駝(tuó)治宗庙,王孙贾(g ...

  • #每日学论语#14.1【2017-6-13】

    [原文] 宪问耻.子曰:"邦有道,谷(ɡǔ):邦无道,谷,耻也." "克.伐.怨.欲不行焉,可以为(wéi)仁矣?"子曰:"可以为难(nán)矣,仁则 ...

  • #每日学论语#14.2【2017-6-14】

    [原文] 子曰:"士而怀居①,不足以为(wéi)士矣." [译文] 孔子说:"作为一个读书人而留恋安逸的家庭生活,那他就不足以算作读书人了." [微言微感] & ...

  • #每日学论语#14.3【】2017-6-15

    #每日学论语#14.3 [原文] 子曰:"邦有道,危言危行:邦无道,危行言孙(xùn)." [译文] 孔子说:"国家政治清明的时候,说话和行为都要正直端庄:国家政治昏暗的 ...

  • #每日学论语#14.4【2017-6-16】

    #每日学论语#14.4 [原文] 子曰:"有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁." [译文] 孔子说:"有道德的人必定会说出富有哲理的名言,但能说出富有 ...

  • #每日学论语#14.4【2017-6-17】

    #每日学论语#14.4 [原文] 南宫适(kuò)问于孔子曰:"羿(yì)善射,奡(ào)荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下."夫(fū)子不答. 南宫适出,子曰:"君 ...

  • #每日学论语#14.8【2017-6-20】

    #每日学论语#14.8 [原文] 子曰:"为(wéi)命,裨谌(bìchén)草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之." [译文] 孔子说:"(郑国形成内外政 ...

  • #每日学论语#14.9【2017-6-21】

    #每日学论语#14.9 [原文] 或问子产.子曰:"惠人也." 问子西.曰:"彼哉!彼哉!" 问管仲.曰:"人也.夺伯(bó)氏骈(pián)邑三百, ...