李升华七律诗 离乡

离乡

离乡便是转蓬身，每以立锥除苦贫。

请托常为权势客，遭逢尽是陌生人。

心前总奉言辞假，梦里方回世道真。

辗转如行千里路，何曾洗净化衣尘？

【注释】二十多年离乡辗转，似断线的风筝，似水上的浮萍，在哪里也没有家的须根。于是联想到那些从农乡到城里来的芸芸众生，感触倍生。因以为句，记于2021年9月2日。

这首诗的意思是：离开故乡便有似转蓬之身，每每以立锥之地去消除苦贫。请托的常常是权势富客，遭逢的尽都是陌生之人。良心之前总是奉行言辞之假，梦里面才会回到世道之真。辗转各地如同行走在千里之路，何曾洗净过让衣服染色的灰尘？

首联中的“转蓬身”，比喻到处飘泊的人，见宋代诗人司马光的《贻宋四行简迪》诗：“文场投漆契，客路转蓬身。”又见清代诗人黄遵宪的《自香港登舟感怀》诗：“又指天河问析津，东西南北转蓬身。”还见唐代诗人骆宾王的《畴昔篇》诗：“不应永弃同刍狗，且复飘飖类转蓬。”

这一联中的“立锥”，意思是插立锥尖，形容地方极小，见《汉书·王莽传中》：“强者规田以千数，弱者曾无立锥之居。”又见《三国志·魏志·仓慈传》：“旧大族田地有餘，而小民无立锥之土。”还见三国时魏国曹冏的《六代论》：“子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土。”以及清代人余怀的《板桥杂记·轶事》：“乙酉鼎革，籍没田产，遂无立锥。”

这一联中的“苦贫”，即贫苦，见唐代诗人杜荀鹤的《秋日湖外书事》诗：“十五年来笔砚功，只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外，万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨，猿林欹枕树摇风。朱门处处若相似，此命到头通不通。”又见宋代诗人陆游的《苦贫》诗：“老作清时版籍民，深耕迨及故山春。熟思岂是天贫我，妄计还忧鬼笑人。但使甑中余麦饭，何妨涧底采荆薪。此穷正坐清狂尔，莫向瞿昙问宿因。”

颔联中的“请託”，指走门路，通关节，见《汉书·翟方进传》：“为相公絜，请託不行郡国。”颜师古注：“言不以私事託於四方郡国。”又见唐代诗人韩愈的《为韦相公让官表》：“徒知立志廉谨，絶朋势之交；处官恪恭，免请託之累。”

尾联中的“化衣尘”，指所蒙受的使衣着变色的尘土，语出晋代诗人陆机的《为顾彦先赠妇》诗之一：“辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为緇。”又见唐代诗人赵嘏的《寄归》诗：“三年踏尽化衣尘，只见长安不见春。”还见元代诗人曹之谦的《送王仲通》诗：“世事忽惊翻手雨，马蹄又踏化衣尘。”以及清代诗人唐孙华的《次韵答倪草亭》诗：“十年蹋遍化衣尘，故里重逢翠陌春。”