阴阳法识婚姻应期之十二

不紧不慢的解读,也没意义的。我也不大有兴趣了。

跟着我解读一路过来的爱好者,应该知道,潘先生体系,其实也是一个不断提升完善的体系。

丁伟生讲的那些阴阳判断,在05年的时候,是很有道理的,当潘昭佑先生年月主体立论,并且提出“年根本”之后,丁先生早年讲的,就是只能是提供思路上的借鉴了,从理论根本上说,则是错误。

侯念云讲的疾病专题,现在看来,也不在年根本主体上。

我们上当了吗?没有。还应该深入学吗?当然。

有些跟头,摔得值。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

05年乙酉结婚。5岁运,05年换运,牵涉到两个运上。

肯定木火,巳火,两个巳里会引动一些亥水因素,(伏神)。

虚神的用法,是个谜。我在之前文章中有个讲述,但,要我讲透虚神,心中是无底的。

虚神,也是一种存在,而且是一定的存在,是一种动应的存在,这个肯定是的。

丙坐戌要命,丙火是巳中的丙,当令强气,男命比劫当令不得了了。否定财星,哪个跟你结婚呀?

丙坐戌,咋就要命了?不是坐墓吗?强旺的丙坐墓不是很好吗?

坐墓是好的,但不代表丙不移步呀。

要是女命丙戌坐食伤,是否定官星的,好在是男的,戌是成立食伤,这个食伤是要生财的,特别戌丑是要生财的,戌是五阴土,里面有旺金,但这月气就不同了。虽然不同但戌存在着这样的方式,是变化不了否定不了的。即使在岁运,在月气上不同,但这个方式上会产生程度不同的影响。

巳月的戌,没有旺金说。充其量,只有庚金长生在巳有气。

男命丙戌日主,不同女命,女命,就是食伤在坐下,否定夫星存在了。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

生戌日丑时无疑对财星存在是有肯定的,两个巳中也是暗藏财星,都是因为土晦火,使财星存在的,这都存在。土是食伤,这日主本事真大,自己旺气不说,到处是成立有食伤星,(能存在的)地支到处暗藏食伤,到处暗藏财星。食伤到处动,食伤是各方面内容,但食伤是生财星的,就差财星生水了,财星一生水,什么事都发生。

丙火以土为食伤,为自己的对外的情感发泄。四支全有,且四支中都有财星暗藏。这种就是带着玩意到处跑的主。

火撩撩的,就是骚。

好在财星在丑中有生水像,生的不多,易友老喜欢论生得有力无力,什么多不多,要多少?还不够搞吗?日主食伤时柱上,为外,一放,到处都遇到金生水了。

你有万般能耐,没有应对也就是个假。

到丑中,见到了财星金生水,有情有性在那了。刑戌,进入。什么人了。

局中比劫众多,拱,大家一起拱。

财星她要生水的,真跟自己食伤星成一个太极,成一个固定字,成存在,那要命了,这个男命绝对撩妹高手,到处撩。但高手和吉凶是两码事。到处撩是存在的,哪个流年流月都会有肯定有否定有动应有发生。

日主是个撩妹高手,妹,也是高手,不闲着的弄。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

还是这个戌,里面就是一个辛金,上面好几个都在这金上来论,是这个字,就按照这样套路去搞,别的字是别的套路。

戌中辛是财星,又藏在自己食伤星里情感星里,当财星可以使这个食伤星吉,财星自己起吉的作用,都是论好的。

这个是很矛盾的。

财星金,要存在,就要日主的食伤来肯定。但这存在又不吉,因为自己情感被否定了。

财星金,泄土,是一种平衡,也是一种得,得印,印埋,就是不工作,什么都不得。如果工作,又不自由不痛快。

对男人,没有男人自己活不下,有了男人,自己也被动。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

要论作用关系,到底是哪个字?是因为财星吉,起好作用而论,还是食伤星忌神被作用了来论的?搞不清楚,一个太极里各种作用方式在,搞不清就看动应,看成立。

岁运上,乙木跟酉金论,乙木生火是凶的,要不生火呢,为甚不生火?因为金不生火,乙木跟金是一个太极,乙木弱了,金不就有气了?那暗暗的意思(伏神亥)不就是叫金成立呀,乙木强气,生火的,你暗暗的意思(伏亥),乙木落实,乙木温,他要把金烧掉的,还不是这个意思吗?

乙酉年,表面乙酉有截脚像,这是一个表象,有这个像,就有这个事。当然这局中乙木是生火的,有克金像,不用说。

但是酉金财星确实无论是克乙木,让木不生火也好,把比劫都打掉了(肯定水克火),得印星吉也好,还是泄了丙火的食伤土也好,总归是起好作用的,那么这个字,显然是财星在这动应,岁运上动应起好作用。明显有财星吉的像。

乙酉年二月到壬寅运,二月前是癸卯运,到底是哪个运?又没给月份。

吉凶作用方式在岁运上是要论动应的,没有这种吉凶方式做依据,怎么知道岁运上能发生呢?没有静的存在,哪有动的发生?(动静阴阳)到底壬寅还是癸卯运?

猜一下。元旦情人节都可能。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

是日支里的财星金来泻土成吉的,干上木火重,木火是要克金的。但也有己土,己土干甚?要生金要晦火,火强要晦火,火就有可能不克金,土埋金,埋金是克水,埋金是让金不生水,让金成阴困难,但是土毕竟不克金,火克金,绝对是要把金克掉,融化的,土地球上,没有金放在地球上能融化的,放火焰山就不一样了。

作用关系很复杂,复杂在哪里?

你知道木火克金,火土埋金。

火土是埋金,火土埋金,就是对水有否定,金不能生水,其实说白了,就是水不能润金了。

然而埋金是否定水,土并不否定金,这也就意味着,金是可以动应而泄土的,动应泄土,水不就活了吗?

土埋金,是土作为施加者的动作。

金泄土,不就是金救水吗?

土要埋金,是因为火的驱使。金要泄土,是金自己的作用。

从来,不是你想这样就一定能做成的。所谓有压迫就有反抗。

同样的,你说水浸木,让木失去少阳之性,那是因为水克了火。

那么火到,火主动,火暖了木,木就不是可以泄水吗?

同样木到,也不会就干等着你水来侵吧?当遇到火的时候,注入阳气,木不是就泄水了吗?

没有绝对。

你说金下水,那是水拉金下水,土来,叫温金,不是止水了吗,救了金。

这种动应,是值得仔细推敲的。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

现在有这种动应方式吉,金吉,就盯着这个模式来,局中有这个火被肯定,火上的凶,己土本来是克水的,也是一个忌神,但是对火,就起到吉的作用。制忌神得忌神之喜,只要制这个忌神,这忌神一定是有被转变,有得吉的像。这是客观的,这是在得失的作用方法上,绝对的纲领。

能制忌神得火吉,只是得火吉,不要说土得了火吉之后,土是吉的。土不吉,土得了火了,反而更凶,他要克水,克水,对这个局来说,男命。要是女命那己丑就不得了,就克官星了。

哈哈,所谓因福得祸,因祸得福,就是这种。矛盾。

土,泄火,得火吉。得火肯定,克水,埋金,得金水之凶。

福兮祸所依,祸兮福所伏。

火日主旺,得土,是得土泄火之吉,吉在土,是技术立身,财忌神被消减,因技术而得财。

火肯定土,土克水,是消贵消寿。

各是各的关系。

但男命,克官星,官星金生的,对他是情感星,克官星对方情感,动应方式摆这里,情感能吉吗?家庭关系里面两性和谐不了。

戌里,旺土与金,金在戌中也不生水的,戌没有生水像。家里这金不生水,跟你没情感,定下来两情和谐就成问题。

戌遭丑刑,丑带水来了,那是在外面的事情。在外面金生水了。金不生水,就是两情没有了。这都是像都是内容。

金生水?不对。是水能救金。金是财,只有到外面,到丑,才能救而得吉,所以会跑到外面去。

金到外面求食伤之吉。日主到外面求官之吉。意思是统一的。都只有在外卖才爽。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

我们确定这土有土的吉,再旺深处讲,土是晦火的,火是比劫呢,你食伤本事大,专门能把比劫搞成食伤的,还像财星一样生水的方式,天啦,套路真多。有像必有事,跑不掉的。

这是同性恋的一种方式。

当比劫为忌,食伤能化泄比劫,食伤能“发挥吉”的作用,这个吉就是存在了。“有吉”的一面呈现,“吉的功能”体现,说明食伤“有用”。得用。

食伤有用,得用,就是食伤表现上,得吉。比劫把食伤弄吉了,或者食伤把比劫弄吉了。弄出了吉的作用,都是同性恋的表现。

财星生水,金生水?不是,是水润金,是财有食伤而能泄土,财有情能让食伤变吉。

两种方式是不同的,食伤让比劫吉,是食伤伺候比劫。

财得水,使食伤吉,是财星的功能。

一个是伺候同性,让同性安逸。一个是让异性伺候自己,自己安逸。

你才知道,食伤能让比劫吉的,是自己伺候别人的同性恋。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

从六亲讲,水官杀,是子女。子女星在时柱出现而且有土克,事情就搞大了。官杀好不好,论情感因素,好不好就这么回事了。把子女星搞凶了,事情还得了?

他确实已经存在这凶像了。就读子女不吉。以子女星以宫位再论,反正不吉了。依据就是有克像。

埋金,金不能生水,是戌中规定的,金财星,食伤水,生什么?女人生小孩,那就叫不能生小孩。读死像。

这个丑中土克水,是组合的像上规定的。

那你说丑中不是有金生水吗?这个确实也是像上规定的。

所以不能讲没有子女,水官杀就是子女呀。所以子女有克,必须的。但子女有存在,也是必须的。

然而,丙戌一柱,在家组合这个戌,火土埋金,规定了辛金生不了水了。所以妻子不生。

然而,外面丑中辛,确实没有问题了。

金不能生小孩,老婆不能生小孩。那丑刑戌,金在丑中,不管吉凶,他在外面的辛金能生,外面那个丑中辛金和戌中辛金,不都是辛金吗?辛金不在一起(所在环境扎堆完全不同)。不都是女人吗?不一样的。在外面能生,外面生就是了。

他好久不生小孩,他和老婆怎么弄也不生,外面找就能生。策划就正确了。命就是这样。

丑刑戌,辛金生癸水,官星,肯定官星,官星有克是一码事。

丑戌刑,打开来。动起来,丑戌中,辛金生癸水,就成了。生就是肯定。就是有娃。

至于丑戌刑火土肯定克水,埋金,伤女人,伤孩子,那是另外一回事。

生孩子有孩子是一回事,至于孩子不健康,不出息,出凶,那是另外一回事。

官星癸水,跟日干不同阴阳,生一个女孩像,这女孩又受土克,对水来说,土都是官星,官星到处克,还有火,这女孩将来什么情况,是另一码事,不考虑了。

不管,土制火为吉,在癸卯运壬寅运,都有吉象。

土晦火,就是一种吉。

吉在晦火,能保证金财星老婆存在。有老婆就好。至于老婆是不是身体好,有水来润懂感情,那是另外一回事。更至于老婆不能生孩子,也是另外一回事。

土,只管保证你老婆能存在,不保证漂亮,懂风月,也不保证能生孩子。

癸卯壬寅运也是制火的,癸水制卯木,卯木是要生火的,卯木是阳性的,受抑制,就是制火像就是了,制阳气像。制火跟制少阳,制老阳都是制阳。壬寅癸卯都有这个像。

你说壬寅癸卯运,制木。一般人就不懂了。

水就是制阳的,见火制老阳,见木制少阳。这简直就是规定的。

癸卯壬寅运,见好,就是见水。寅卯都谈不上什么好,但见到“被制的好”。

反过来,癸卯壬寅运,同样见水的不好,什么不好?被木化泄的不好。这就是变化,随时都在变化着。

只不过壬寅明显跟日主有关系。因为日主是丙火寅中出现,在卯中没出现。在命局里,卯木是乙木落实,乙木落实就是生丙火的。情感不吉。

生丙火,肯定丙火,比劫被肯定,比劫是阻碍,是抢财的,肯定比劫,还有财呀?哪来的财星呢?

再者,局中动应的癸水跟壬水当然也受土克,己土克癸水叫直克,同性相竞直克。再者癸水在丑中有被克之像,那癸水搞什么,搞不起来的。已经被否定的,明显卦以像告。已经告诉这个像了,还用癸水搞,搞不起来。

他动了,没有作用吗?有,但是己土在那也作用。所以不用癸水。

命局应期以自己命局里面的动应方式为依据。动应方式告诉你癸水有克,不行,那就找个没有明显被克的壬水,那癸卯运就不是的,那就壬寅运。这是一个依据。猜猜的。

局中,癸水子女星是有克的,不是没有了吗?是没有了。没有了,人家金在那里生,那金生归金生的,癸水被否定,金生的,这个女人能生,她不就有了吗?这是两码事。

所以局中虽然癸卯运,壬寅运,辛丑运都有制丙火像,辛丑也制丙火像,辛丑,辛能合丙火,丙火猛烈什么的,见辛反怯,怯什么?辛金能把丙火,坐下来,谈谈。就不发火了,对不?这是有合,合制,合绊平衡像。三步运都有制丙火像,那制丙火不是一个依据呀。

制丙火只是把比劫制制,跟日主有平衡,但是哪个来平衡呢?财星。财星跟你合了。事像还不明显吗?所以壬寅癸卯有财星,辛金,辛丑运财星动应。辛丑是往后面的运了。不管,都有这种像,有像就有事。

更何况,局中,财星,食伤星摆这里,一片动应的,稍微有一点动应,一点引动,事情都是要发生的。有平衡丙火像,还能没有事吗?

癸水受己土克,否定,这运上是绝对变化的,癸水一会克阳(少阳木),一会又受己土所克,己土是日主食伤,就是感情一会好一会坏的。不好人就要走,好就来,因为好的时候水一克火,火不克金,财星来了,不好时候,土一克水,水不克火了,火就克金,克金,金就跑了。这个运,他生的情感的影响而使人在与不在,这样读。

局中癸水已经受克了,这个绝对要变的,壬水也是这样。但壬水没有明显被作用,岁运上被作用还是跟癸水一样的。

不管怎么讲,壬寅运冲丙,丙火是日主,冲之后是什么样?丙不克金,丙戌里,不是有克金像吗?就不克金,不克金财星就来了,人就来了。

再则这丙火,财星是在戌中的,看起来好像食伤星也吉,那么又是财星和食伤星起的这种作用方式。在壬寅运上,流年万一壬水受克了,受克了感情不吉,一样的。

乙酉年说明什么?只是壬寅运的冲丙火的官杀星,财星的情感星落实到财,什么意思?情感星动了,是日主的官杀,官杀内容多了,但是落实到财这个流年上,他就是财生的官杀,财星生的官杀是啥?当然是情感。

在壬寅运上,阴气吉在流年,财星使这个阴气吉的,财星是落实的,就是官杀星的内容落实到财上面了,那事像就明了,这是论吉凶了。论吉凶是不是结婚依据呢?头大。

但分析命局,这种作用方式是在的,话讲回来,财星在这里起吉了,至少人在这块发生感情了。是否领证是另外一码事。那就要这财星在流年,对证是否起到好作用。

看乙酉好像对证,巳火多少有点关系。这个作用关系,跟丁火好像有点关系。跟巳火,乙巳,好像有关系。

如果说乙酉年结婚,28岁,要命,是几次婚呀。这是后面分析的内容。不是说局中情缘就一个婚姻,婚姻几个,几次情缘,是什么顺序发生的,分清楚,哪个可以结婚,那次情缘怎么回事,都还有工作要做。

男命:丁巳 乙巳 丙戌 己丑

局中巳火,同是这一个巳字,有乙木生巳火不吉,当然生他不吉。乙木如果受制,就有乙木(不)生巳火(而对巳火)的吉,这种吉只有财星能起到作用。那年上丁火,比劫在那个地方,靠财星能起到作用吗,起不到。

财星起不到,说其他作用。其他起的作用跟财星没有关系,跟婚姻情感主体没有关系,那就是结婚内容吗?没关系。

但是从这个岁运看得出,壬寅运,有金克木像,有金在这个地方,对食伤起吉像,有这个金财星本身动应,用神动应像。有这么多东西。

几种因素看下来,到底哪种是结婚应期落实呢?动应表像实质在哪里?以哪个作用点来论?哪个作用点为依据?或者结合前面是否都有共同的作用点?

再者考虑哪个日主,结婚了,不管选什么作用点,光看这个配偶星,情感星什么的,你日主在哪里呢?结婚主体是配偶星,没人跟谁结婚?配偶星有了,你呢?在哪里?结婚你不在,跑了能行吗?没有你,也是不行的。考虑的因素应该就是多。确实按干支像损益法,是可以运算如亲眼所见的。

文章太长,我兴趣就在减少。

我高兴就多解读点,没精神就把记录奉上。

其实有修为好的同好,已经差不多掌握了要义了,差的只在精微。

(0)

相关推荐

  • 阴阳法识官非之三

    韩子曰:"儒以文乱法,而侠以武犯禁"-<史记·游侠列传>. 当我把这个"犯"字扩大以后,很多人表示不解. 广西的谢同学,今天专门和我谈了谈他的体会, ...

  • 千古伤官决揭秘

    华朗易经 1周前 一:火土伤官宜伤尽火日主见伤官:丙见己或丁见戊,此格伤官一定要伤尽,所谓伤尽是指此伤官一定要被命局的财星化尽,才为之伤尽.合局伤官不要多,多则泄之不尽.不诺有些书籍里写的局中不可见一 ...

  • 《乾癸亥》比劫多的八字

    网友来信:     年轻时的我不信命,现在年纪渐长发现很多事不是你一味的努力就可以达成的.20岁的时候在老家当体育老师,由于觉着每天做重复的事情拿着固定工资没什么发展,机缘巧合下就北漂进了美发行业,中 ...

  • 丑未戌三刑的八字

    网友来信: 尊敬的老师您好,偶然的机会在微博上关注到您,觉得你是个特别有毅力且自律的人,每天如一日的在传播八字命理知识,而且有些知识点讲的通俗易懂,连我这样的小白有时候都可以套用. 这次写信给您,希望 ...

  • 阴阳法识官非之八

    昨天在快手上看到一个制作得十分精美的视频,一位女士用她柔和且富有情感的语调,在讲解十天干,配合三维动画,讲甲,"种子"是怎么怎么地破壳而出--. 现在快手短视频,讲命理的还真不少, ...

  • 阴阳法识婚姻应期之十九

    乾元无诀 1月8日 水伤木之阳,土伤金之阴,土温金,土埋金,土晦火,土护火,这些关系,是进入阴阳必须要过的关.土的纳阴纳阳和泄阳止阴,在理解层面根本不是一回事,每一种表达都有其深意,其意涵亦全在阴阳平 ...

  • 阴阳法识婚姻应期之十八

    这阴阳法是潘昭佑先生讲授的,我只是做了肤浅的稍微直白点的解读而已,与阴阳本真还差十万八千里.我之前的解读,随着时间流逝,最后终将成为垃圾而绝不可能是陈年老酒. 我倒是希望,解读越往后越清楚,更接近本真 ...

  • 阴阳法识婚姻应期之十六

    婚姻的断语多如牛毛,断语多半具有倾向性指向性而不具有绝对性.靠诀,不行,还是得围绕婚姻因素,以理而推,才是正道. 婚姻中的共同存在,与传统的旺衰论法基本理念是统一的. 对两仪的认识,还需要下功夫. 男 ...

  • 阴阳法识婚姻应期之十五

    婚姻应期确实是个系统化工程,牵涉的面很宽,因素很多. 传统论婚姻应期的口诀很多,比如三合六合.天合地合.合了就要冲.冲了就要合等等.口诀,仅仅抓住了"作用关系往来"这种象上面的&q ...

  • 阴阳法识婚姻应期之十四

    听说"*易"三群,前两天热闹非凡,一个叫是什么"**"的,在这个群中叫板,颇有"踢馆"的意思. 踢馆这个事,我是知道的.老早,在偏僻的农村, ...

  • 阴阳法识婚姻应期之十

    <阴阳法识婚姻应期之九>后,一下就跳到十三了.好几位在"跟"的爱好者,就一脸的懵,来问问. 我多半答之曰"搞错了",给程同学讲是"喝多了& ...

  • 阴阳法识婚姻应期之二十五

    讲授阴阳法的人越来越多了.如果只讲五行生克干支关系阴阳判断,好像显得还不是那么高妙.各路阴阳大师纷纷出笼,已经在大谈理气,理到后面,好像就只剩下一个"克"字.午月也有阴盛阳衰的,子 ...

  • 阴阳法识婚姻应期之二十四

    不同的宫位,代表了不同六亲一种"常在"之地.但人不可能一直呆在自己的宫位,总是要到其他地方去.到不同的宫位,就是到了不同的环境,角色身份都将发生变化. 到一个地方去,是否适宜生存和 ...

  • 阴阳法识婚姻应期之二十二

    常言讲,安居乐业,有个适宜的居所才好安身. 前一篇解读的是,年支结婚证被否定重,存在被否定无救应的情况下,扯不到证:日支夫妻宫被否定重,存在被否定无救应的情况下,夫妻家庭存在难. 本篇则重点在证的存在 ...