楚儿：赏八大山人诗词来稿之顾从山篇
遠山之巔，星穹之下。
邂逅君子，温其如玉。
题八大山人
顾从山
几树枯枝站一鸠，向人白眼似仇雠。
才知鱼烂鸟焚日，坐到山穷水尽秋。
黄菊开时惟甲历，芳兰无地老斯丘。
两公去后如公者，衹得披图细里求。
山神的诗总有亮点，这体现了诗人对诗的尊重和热爱。要么不写，要么就用尊如神衹的心来写，无疑这样的诗人是值得人尊敬的。山神诗学黄山谷厚重典雅，以诗求道，讲究无一字无来处。在这首题八大山人的诗中可窥一斑，若是不了解八大山人的人或者没有足够的文学知识的人恐怕很难读懂。
此诗亮点在于颔联，用鸟焚鱼烂之典写出八大悲苦的身份，值得细赏的是坐到山穷水尽秋这句，为何世间所有的事都是这样，不到山穷水尽不足以悟出人生无常的道理，荣枯兴衰总有时，唯有生死不可欺。
八大只是历史长河中的一个遗民代表，因其身份特殊更显世事无常，而因写桃花源流传后世的东晋陶渊明，因画无根兰而出名的南宋诗人郑思肖也都经历了乱世经历了朝代更换，皇子皇孙的命运在乱世中很悲惨，文人墨客的心中也是悲伤。所以诗中的颈联列举了这两个有代表性的人物来衬托强调八大的命运，对仗工整，雅致蕴藉，细赏犹如品茶，味足韵长。郑思肖有一首诗这样写道：力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古泉下诗。这与八大的“墨点无多泪点多”皆为感人至深的家国情怀，也是对个人命运无力把握的悲伤。
尾联较为隐晦，可读成情怀，也可读成白描。无论哪一种，都是作为诗人观照这个世间的映射，不可不有。
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