“经史子集”与“文史哲”

人生追求真善美，从这个角度看三古经，看传统文献分类，看经史子集，哲学著作在传统文献“经史子集”分类中一般归在“经”或“子”部，“经子”是用道理说话，追求善。历史类著作属于史部，史书是用事实证明，用史料来做佐证，追求真。而文学类著作大多属于集部，文章的行文、叙述。文章写得如何？首先得看文字是否优美，言之无文，行之不远。叙述时不只用一些华丽的辞藻，还多用形象的表达，追求美。而且文史哲又有互补的关系，就像写一篇文章，哲学是论点，史学是论据，文学就是论述。有的好诗，进入哲理化，就是诗化的哲学，哲学化的诗。所以一定要对“诗书易”有高度的认识。

（图源网络）

哲学是以理言之，历史是以事言之。文学是以形象言之，一个是强调理论深度，一个是强调实证的可靠性，一个是思考传播的有效性。而事与理的融会贯通，就需要作者文学叙述的能力。所以文史哲并称，就把中华民族的智慧都纳入到了经典范畴，指导我们的实践，提升我们的文明素养。古圣先贤的这些理论来源于实践，我们学了之后又能够去指导实践生活，这才是它的价值之所在。