词话三冬——古代文人们是如何在朋友圈刷雪的？

日前北方大范围降温，从西到东普降大雪。

于是，微博、微信里到处是雪。雪是姑娘们的自拍背景，雪是商人们的促销关键词，雪是南方人羡慕的惊叹号。

各位看官，雪也是古代那些文人们的杯中酒、酒中诗。

盼雪

只应踏初雪，

骑马发荆州。

诗圣杜甫的词句，从来简朴幽远。初雪快来，雪来就跨马去荆州。他这一生，总是在路上。

不过，当初雪来时，晚唐诗僧齐己则已经在路上了，“文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。”

赏雪

倚杖望晴雪，

溪云几万重。

贾岛老师对于字句，由来颇用心斟酌。这首《雪晴晚望》，用元好问的话解释，“西山晴雪入新诗。”诗人看雪不是看，是赏，是心有幽思。

白居易先生不也描绘过一幅诗人赏雪吟哦的画面嘛：“官桥晴雪晓峨峨，老尹行吟独一过。”

赏梅

前村深雪里，

昨夜一枝开。

据说，齐己这首《早梅》原本写的是“昨夜数枝开”。不料他的诗友郑谷看后说：“数枝非早也，未若一枝佳。”将“数”改为“一”，令齐己深为佩服，拜郑谷为“一字师”。

邀酒

晚来天欲雪，

能饮一杯无？

有雪、有梅、有诗，岂能无酒！白居易先生“问刘十九”：“我这边已经‘绿蚁新醅酒，红泥小火炉’，你要不要过来喝一杯呢？我们可以想象，深夜发美食，是赤裸裸地挑战吃货们的底线。

请问哪位考证过，十九先生是否屁颠屁颠就冒雪赴酒局了呢？

吟诗

又不见雪中骑驴孟浩然，

皱眉吟诗肩耸山。

上面白居易调侃过老尹，这里孟浩然又成了靶子。这不能怪别人，据《韵府群玉》中载：“孟浩然尝于灞水，冒雪骑驴寻梅花，曰：‘吾诗思在风雪中驴子背上。’”后世乐活派东坡先生红烧肉下酒之后，接着泯然道，雪中骑驴的孟浩然，为了找灵感，肩膀都耸歪了。

这也比现代人好，动不动为了”找灵感“就嗑药，被朝阳群众给报了官府。

听雪

夜深知雪重，

时闻折竹声。

我们只能想象，白居易和刘十九，赏着雪，温着一壶接一壶的酒，然后醉了、睡了。因为这首诗名为《夜雪》嘛。睡到半夜，酒醒之后更觉得冷，这是酒鬼们的共同体验。“已讶衾枕冷，复见窗户明。”屋外一片白茫茫的洁白的雪世界，把窗户都照亮了。

古人讲“居不可无竹”，雪后院子里的竹子承受不住雪，咔嚓折断了，更显得村野的寂静。

送别

山回路转不见君，

雪上空留马行处。

欢聚总是短暂的，岑参也不得不写一首《白雪歌送武判官归京》。不过放在这里似乎有点时序不对，“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”后两句也是写雪的名句了。边塞诗总有一种苍凉豪迈，“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”

但莫问何时踏归途。

盼归

柴门闻犬吠，

风雪夜归人。

然而，被贬南蛮之地的刘长卿，此时也在孤苦的路途。“日暮苍山远，天寒白屋贫。”虽然如此，你看狗儿一叫，农户家里人都回来了，多么温馨的场面。而何处才是终点呢。

宋人向子諲在《阮郎归》中说，“江南江北雪漫漫。遥知易水寒。同云深处望三关。断肠山又山。”

垂钓

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

古时候的姜子牙，江边无钩垂钓是有深意。今人解读说他在“装13、摆谱”，这很无聊。因为这种赌注，押上的很可能就是一生。柳宗元被贬永州，借寒冷江心垂钓老人抒发胸意，也是盼着来自京城的消息。

元人杨梓在《陈季卿误上竹叶舟》中有一段唱词：“则见秋江雪浪拍天浮，更月黑云愁，疏刺刺风狂雨骤，这天气甚时候？”

这种绝望一般的等待，不是每个人都有“三进三出”、最后可以重新出山那样的历史机遇的。

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不过，从古代文人们的诗句中，我们还是看发现，那时候南方也是一样会下雪的，可以赏雪、温酒、作诗、寄远。

那时候，神州大地的大雪天，才真个是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。一片洁白的世界。

图片均来自于网络，不一一注明，见谅。

编辑/老伍

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