法善寺，大阪一个很小但有特色的寺庙

日本有很多非常小的寺庙，有的小到你很难找到，有的你从门面经过也未必能注意到。

大阪有个法善寺，就是这样的小寺庙，有人说是日本最小的寺庙，我觉得不一定，因为我见过更小的。但这个小寺的一个特色我确实是头一回见。这个门并不仅是寺庙的门，还是小巷的入口。

这是法善寺前的街道，跟北京的胡同差不多。

说是寺，但并没有围墙，建筑分布在小马路的两边。当地居民都要从寺庙的两部分之间穿行。

所谓的特色，就在这个临街的亭子里。灯笼上的不动明王，是指佛教密宗的五大明王之首，不动明王。不动明王又称不动使者或不动尊。不动明王中的“不动”，是指慈悲心不变，无物可以改变撼动，“明”即为智慧光芒之意，“王”是对能操控世间万物、现象的人的尊称。不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智慧，知我身者即身成佛。不动明王也被视为毗卢遮那佛（大日如来）的忿怒化身。日本很多寺庙都有不动堂，就是供奉不动明王或者五大明王的，比如醍醐寺。

这就是供奉的不动明王，这里也称水挂不动。不动是指不动明王，水挂就是因为要不断浇水。

不动明王的形象通常是右手执智慧剑，左手拿金刚索。这尊佛像是木制的，由于常年每日不断地有人浇水，身上长满了绿色的苔藓，而佛像本来的面目已经看不出来了。

就是这样，每个来拜的人都用长柄水勺往佛像身上浇水。据信可以保佑生意兴隆、身体健康和婚姻美满。

二战时，周围的寺院建筑都被空袭炸毁，唯独不动明王像完好无损，这也使其更具神性并更加出名，而浇水的习俗也是战后才开始有的。

来参拜的人先是双手合十拜一拜，然后再浇水。当然，别忘了留下点乐助币。

浇完不动明王，还要给下面的两尊矮的童子雕像浇水，据说可以保佑姻缘。

如果保佑身体健康疾病全消的话，哪里不舒服就往哪里浇水。

每天都有人浇水，所以佛像终年常绿。

慕名来此的游客也不少，人多的时候，经常会排起队，不过也许一会儿又没人了。

这里叫二河白道堂。二河白道，是佛教术语，出自中国唐代净土宗第二代祖师，善导大师。大意指人死后从一个世界走向另一个世界的世界观。前方的石柱上刻有南无阿弥陀佛，象征西方极乐净土，两边的佛像分别是释迦牟尼佛和阿弥陀佛。

二战后，被炸毁的寺庙伽蓝也没再恢复重建，寺庙没有院子，一条小巷穿其而过。

寺庙的另一部分。

法善寺大概是在1637年由京都附近的宇治迁到的这里，是净土宗的寺庙。其实法善寺供奉的本尊是阿弥陀佛，二战后，阿弥陀佛像被移去了长圆寺，即天王寺附近的法善寺别院。这里的水挂不动尊（不动明王）反倒是更有名气。

大阪过去曾是港口，大阪过去的名字难波就有海上波浪凶险之意，所以人们喜欢供奉保佑航海平安和渔业丰收的金毘罗天王（金毗罗王）。这座金毘罗堂重建于二战后。现在人们更多的是祈祷交通安全和生意兴旺。

手洗亭的压水机。

昭和三十年（1955年）的石灯笼。

江户时代，这一带曾是刑场和墓地，当初法善寺的一心法师为了回报当地人的供养，以及为死者祈福，曾连续千日念佛，所以法善寺也称“千日寺”。到了明治时代，刑场和墓地都迁走了，但千日前的地名却留了下来，大阪的一条地铁线“千日前线”也是因此而得名。

现在这里有个市场，历史可追溯到江户时代，为前来的香客提供各种服务。

这是法善寺的表参道。

大阪特色的井盖。

法善寺位于千日前线的日本桥站和难波站中间，离日本桥站更近些。