【讨论】黄元御和彭子益对干姜、半夏认识的不同

锯末子 黄元御认为干姜： 燥湿温中，行郁降浊，补益火土，消纳饮食，暖脾胃而温手足，调阴阳而定呕吐，下冲逆而平咳嗽，提脱陷而止滑泄。 他认为半夏： 下冲逆而除咳嗽，降浊阴而止呕吐，排决水饮，清涤涎沫，开胸膈胀塞，消咽喉肿痛，平头上之眩晕，泻心下之痞满，善调反胃，妙安惊悸。 而彭子益认为口渴不能用半夏，半夏只可去痰，不可用以去湿。半夏伤津，细脉不能用它。 屁多不能用姜，因为它比较燥。 肝木燥，屁必多。燥傷津液、肝木橫滯則成屁。治木氣病，由無屁而治成有屁、再由有屁而治成無屁，乃能盡治木氣之能事。生薑最燥木氣，慎用。服生薑而肝木燥者，薑燥肺經之故。肺如不燥，能生水下潤，則水氣柔和。善治肝燥者，必先潤肺金也。 彭子益好像怕姜。 各位医家是怎么认为的呢？ 白术散 肝木燥，屁必多 不通，最近看很多胃肠型感冒的，后期向愈者基本多屁，症状以外受寒邪，里有脾虚湿重为主，何见肝燥？ 倘若肝经病不用姜，柴胡桂枝干姜汤则无用了。 宇智波佐助 这个问题啊，不能谈对错，只能揣测或许跟吴又可一样，畏黄连如虎，吴鞠通谓咳嗽不可用桑白皮，否则终生不愈一样，个人看法，学派的不同吧~~~ 我个人认为，半夏一物，生制不同，燥性各异。如同南星一般，胆南星都已微凉，而制南星还是燥烈。同样~~~半夏一物，有水制，姜制，法制，仙露制以及生的五种。因制法不同，用途各异，岂能一概而论之？ 姜一物，性辛温属阳，但中医药一门，研究的是配伍。九味羌活汤中，可用生姜，本方治疗外寒内热证的，若听这老爷子的话，这外感就不用治了~~~等全入里化热，弄到少阴热化就好了么？ 不过话还要说回来，我说的可都是从我易水学派的脏腑辨证辨药而来，不能揣测老爷子的心事。如老爷子是寒凉或者温病学派的。以上的话值当我没说。请各位多指教批评，不要嫌我见识短浅

盛雪仁 近来也在反思，细脉未必不可用半夏，细主血虚，又主伤湿，表面上看二者是矛盾的，但细思下来细脉是脉管里面的血液不足了，为了优先{MOD}重要器官，人体启动代偿机制，血液被稀释，从中医来讲，因为血液不足，导致脏腑失养，机能不足，进而导致形体官窍失养，痰湿内生，这些痰湿就是体内的垃圾，本质是痰湿的回收处理的问题，所以细脉不用半夏，立不住脚哦！

huangshifu 个人感觉彭子益的很多药物论述不符合实际，并不像李可推崇的那么了不得。什么桑叶、枇杷叶性燥，芒硝性热，干姜如何可怕等等，实在不符合实际状况。

易圭尺 同样偏向于支持黄元御的说法。

zhaochui 个人感觉彭子益的很多药物论述不符合实际