意拳大师王斌魁讲拳录,语句直白但是干货众多,教你如何打拳

老阳按:这是一封讲拳录,作者是意拳大师王斌魁,里面讲述了练拳,做人,等很多知识点,推荐大家仔细阅读。

试力

1、求争力:上下、前后、左右(六面)均有争力。前膝与后胯要有争力,同时又要有合力。

2、要注意肩部放松下来。不少人肩都不松。试力在于腰、手、腿之间发生争力:特别是两脚要有力,好像把两脚之间的—地蹬裂(意识)。肩不要想它,把它忘掉。

3、试力时手部应加大意念、加大精神力,因手部是接触点。

4、肩部不要来回晃,这是太极病。对方击在中心线,晃也没有用。肩应随身一起动,是个整体。

5、试力时应假借一切,同时考虑内部的变化。形曲而力有余,气直养而无害,蓄而后发。

6、伸手就是矛盾。手下身体上,手左身体右,反之如此。不做矛盾的动作、神态,对手难以迷惑,给对手造成错觉,然后击之、伸手就是矛盾,矛盾也谓之争力。肢体之间,肢体与身体之间,肢体、身体和空间的矛盾等等都需要从理论上认识和实践中体会。

7、平时要练整体的力量,八方不空,立感即应,一触即发,练习本能。

8、力不空出,意不空回,要有整体劲,来回劲,捧、捋、挤、按不能单独讲用。

9、与假设大敌争地位,守着当中一点。头胸为敌人要害。顺人之势,借人之力,劲断意断神连。重心保持皆在腰。头项要顶,要有顶天立地的精神和方向、四处横胀的感觉。勿忘,切记。

10、身手的矛盾,在试力时也可以手向前去,身向后来,手向后来,身向前去(左右、上下亦然,也可反向练习之)。越练身体越浑圆。

11、试力时意念活动有争力,动作也应有争力的表现。

12、身体活动的角度(架式)姿势要越来越大,再越来越小,大小动作都要练,以便适合各种复杂的场合。

13、要练习西洋拳来研究中国拳,“洋为中用”。

14、有了物质基础以后,关键在于正确的精神(思想)作指导,精神是本拳的关键。精神是什么?是假借产生的力量,假借是对象,有了目标、对象,再由精神支配,就是正确的意念支配。

15、意、气、力要浑圆。开始是局部的、单线的,上的下的,左的或右的,这都不是浑圆。把上下、左右、前后、正的斜的横七竖八都有机的联系在一起,这才是浑圆,这种浑圆都是在争力中求出来的。如动一点牵动全身。我击对方一点,不是用的局部力量,而是整体力,如同圆球一样击着对方。以我的整体击对方的局部,以我的浑圆一体击对方的散体。

16、一般拳术只有竖劲、直劲或横劲,而没有浑圆劲。要练多面力。浑圆力。

17、试力时注意全身各部是否均整,是否有的地方用不上劲,形成空位,或是过硬过僵不舒服。意念能否照顾全身,不能照顾全身就是局部。这都是在试力时应注意的基本问题。

18、试力时假借很重要,一举一动要有明确的目的。

19、站桩、试力时(生活中),注意和对方的接触点上加大些意念(全身不要加大意念,一加大就易僵硬),如手是最多最容易接触对方的,所以,平时就应双手加重意念,一旦接触对方,手如两把虎钳、钢钩、利爪一样。出手如鹰爪,回手似钢钩。

20、行动时(如走磨擦步),周身要均整,特别是头要撞人。

21、站桩、试力时应以自己舒服为原则,周身各部不要有轻有重的感觉。

22、两个手掌的大小鱼际要经常吞吐,也就是伸缩。手掌不能固定不变。大小鱼际的张合对发力关系很大。

23、一个人在练习时(试力),如大敌当前,不是一个人练拳,在身外找人假借,利用条件反射。在做时不能绝对。即力不能绝对,身有转折余地,有灵活性。

24、蛇缠肘,拧、裹、叨、插、钩、锉一齐用。蛇缠肘关键在于腰,使用于单、双推手。锉分大锉和小锉。

25、揉球式:快慢刚柔相济,各种形态表现:如前走、后退、忽左、忽右、忽前忽后、忽高忽低、忽上忽下。以意行气,意、气、力整体相合,这是最好的练习方法。做到圆融相通,生怕别人把球抢去。有时拿球外击,有时用球和身一齐进击,随时随地发球(发力),全身协调一致。

26、三(多)种操拳形式:栽拳、直拳(类似炮拳)和炮拳(出手就为拳)。操拳时身体要晃动起来,把身体荡动起来。步法要多变。

27、试力时由慢到快,由轻到重。

28、试力时要全面试,精神力要放大,不可一招一式试力。周身要浑圆,做到挨着何处何处击,起码要有来回劲。

29、关于步法,前脚冲踏,身体前催,头向前撞,后脚蹬。

30、拳打遍身是法。钩、锉、叨、插齐用。意念一动,身如火烧。所谓意拳,注重精神力和意感。意遍周身,这就是具体的精神力。

31、所谓假借,就是唯物的抽象,抽象要做到切实的真义。

32、从具体动作中求整体,从整体之中求具体的物质力量。

33、站桩、试力、发力时以人为的条件反射(假借)作为意念的对象。

34、前进后退左右转动都要表现出整体一致性而不是局部的,要形体和精神的一致性,而不是单纯的形体运动。

35、先求松、顺、合,再求东西(功夫)。松、顺、合本身就是功夫。

36、从极破体中求不破体,你师祖仰身操拳,大躬身冲拳,别人认为是极失中的动作,但你师祖能做出力来。

37、“内抱外发”。如同抱婴儿,怀中掉不了,又挤不坏,同时又有支撑力、外发力,这叫内抱婴儿外发力。

38、试力时手的方向不变、身要变。做到身似游龙,身形不间断。

39、单练叨手,便于双推手。试力时定步、活步,前走后退,左右横行都要经常操练。

40、技击各桩和试力,手臂、腿、脚要拉扯上,腰部中节不能空。

41、试力时神意要远,但力发要远。

42、形意拳名家曾说:脚占七分,手占三分,脚要提踩。说明脚在站桩、试力、发力、力的运用各环节的重要性。(其根在脚,力发于腿,主宰于腰,形容于手)

43、一般人的力是长方的、四方的,意拳力是圆的、浑圆的,如圆球一样,使对方感觉不到点。有固定点的发力、固定姿势的发力、停止间的发力、运动中的发力、快步大动中的发力等等都要练习。

44、试力要上下争拧,不可前后晃动。

45、栽拳分:大栽拳、小栽拳。小栽拳用处大。圈拳不要超过中心线。

46、蛇蜕壳:如一个圆铁筒套在胳膊上,要突然抖擞出去。练习蛇蜕壳的桩功:蹲裆式(或丁八步),两手抬起高不过肩,与肩同宽,手指前插,如两手臂前有老牛筋牵着。

47、站桩和试力时口里如含一颗珠子。

48、技击桩和试力,脖子和脚有如牵扯着橡皮筋。

49、不论桩功和试力都要做到松静合。

50、站桩就是蓄力,如同水银灌注全身。试力就是让水银活跃起来。发力就是运用水银鼓荡起来,让它击打体外物体,发挥效用。

51、具体打法具体操练。不具体操练四肢和身体不合,出击无杀伤力(重量),在具体操练中加大精神力。具体打法操练熟了,到时候就能运用。运用起来不讲法、不思考。具体打法综合用,连续发力,不管对方怎样打,我要一鼓作气,直到对方失去战斗力为止。

52、千变万化不离“圆”。凡是动力不离“圆”。神圆、意圆、气圆、力圆。不求形骸似,但求神意足,“足”就是圆。

53、伸手如号脉,伸手如问路。

54、要练习弹、抖、泼、扬四种力。弹分冲弹和坐弹两种。

55、极松散,又能极均整。能拆得开,能合得拢,迅速的合、具体的合。

56、拉手风琴:在行动中运力。

57、身法带动手法,手法带动身法,身手合一。

58、意自形生,形随意转。

59、站桩、试力要体会精满浑圆身。炼精才能化气,没精没气,也就没力。神宜内敛,不能瞪眼睛,体会内部,周身毛发竖如戟,是精满浑圆身的表现。

60、加强指力锻炼。多练支点、直点。静练动练,顶着东西练(意念),支点多做破体的。

61、多练挂打。左右侧面的挂打多练,在推手中作用大。单手勒马动作多练。偏叨时走顺势单操练。

62、三顶:头顶、手顶、脚顶单练习。

63、桩功、试力分三个阶段:

第一个阶段,松静自然,精神愉快,舒展开阔,呼吸自然,不憋气不努力。

第二个阶段,身体均整、充实。感觉到内部增长了实力。

第三个阶段,试验时不怕动、能致用。技巧配合充实了神意力。在拳学里已有小得,入门了。复杂的试力加深研究,再实践逐渐深入,掌握了拳术的中成。大动进入小动,由小动进入不动,此时进入拳学的上成。这是“拳无拳,意无意”了,此时可以发挥巨大的作用。

64、试力阶段,由简单到复杂,力和意的面小简单易行。由大动到小动,由极松到极紧。

65、多在身上练,荡动起来,先师说:“身动如山飞,力涨如海溢”。

66、光锻炼身体不行,光假借也不行,外界本身结合起来才行。以无形支配有形。动静相结合,先锻炼无形(站桩),逐步锻炼有形(试力),由微动到大动,有形再到无形去体会,反反复复数年如一日必定成功。

67、兴奋和抑制要平衡。沉、提、推、拉、分、闭之间求力量。神意力要统一、要合。出收之间,行停之间,竖、直、横、斜交替之中找力量。练拳要明白竖直横斜四字,—切动作在此四字中去体会。两个人对抗起来也是运动在竖、直、横、斜四字之中。

68、脚腿如钻,腰似车轮。手、胳膊、身体、头部都要有螺旋劲。

69、出手出脚如蛇吐芯。多种步法要练,把步法和操拳结合起来练。操拳就是力量在拳头上的运用。

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