《长歌行》:为什么李世民怕重演隋末之乱？
随着《长歌行》热度的攀升，许多观众已经关注到了这类以真实历史背景为基调的故事的问题，像《长歌行》这样的电视剧不在少数，因此为了避免有些观众本身对这段盛唐的历史背景不了解，而通过电视剧去了解真实历史。
我认为有必要和大家说一说这《长歌行》背后真实的历史故事是怎么样的。
为什么李世民怕重演隋末之乱？
而剧中的有一个情节，魏徵劝谏李世民要除掉作乱的前太子余党，这些人不但没有感恩李世民登基之后大赦天下，反而找理由犯上作乱，这导致了唐处理内乱的时候，难免会给阿诗勒部发动攻击的契机。
魏徵的劝谏的时候特地提到了：“否则隋末之乱可能重演”。前面说的话李世民都是细细思索的模样，只有提到“隋末之乱”的时候，他的神情好像有一丝恐惧和后怕。
那么这让李世民都战战兢兢的“隋末之乱”指的是什么呢？众所周知，“隋”这个朝代存在的时间很短，但是历经的战乱却不少，隋末时期因为皇帝大兴土木、加重徭役的关系，许多百姓饥肠辘辘，完全吃不起饭。
于是各地区产生了许多“反隋”的党派，而在《长歌行》中的阿诗勒部其实是突厥的一部分，而突厥乘机给这些“反隋”的党派最大的支持，想要引起中原的内讧，之后收渔翁之利，称霸天下。
所以《长歌行》中魏徵所说的害怕历史的重演，是害怕突厥利用唐的内乱，来分裂中原，最后导致势力割据，然后突厥再将其分散，分别攻破。
隋为什么被灭？其一是因为隋炀帝是历史上著名的暴君，他只顾自己贪图享乐，是不顾老百姓死活的，因此民怨四起。而突厥和高丽等少数民族在此时发难，乘机灭隋。
最好的例子就是李渊在早期反隋的时候，就是依靠了东突厥的力量，李臣服于东突厥，并且为其送去金银财宝。而东突厥就负责为其提供战力上的支持，比如马匹、武器、军队等等。
为什么李世民对魏徵如此尊敬？
在《长歌行》中，我们也看到了类似“三顾茅庐”的桥段，李世民多次拜访魏徵，请其辅佐自己，那么魏徵到底有多大的本事呢？凭什么一朝太子对他如此重视？
魏征是辅佐过两任太子的，在李建成时代，他曾经是“太子洗马”，这个职位有些意思，就是表面上看其实官位不高，也就是官从五品的样子，但是担任的职责却是“教太子政治文理”，意思是太子在处理政务的事情上全部都可以提意见，类似于政治老师的角色。所以他对“辅佐未来君主”这件事可以说是轻车熟路了。
剧中他在辅佐前太子李建成的时候，就多次谏言，要李建成早日除掉心腹大患李世民，但是李建成的态度似乎有些优柔寡断的，他还没考虑清楚这个谋划，等他考虑清楚的时候，已经为时已晚，玄武门之变，李世民在玄武门下带兵埋伏，即便在军事实力上确实是李建成有优势，但是在杀伐果断上确实不如李世民。
所以曾经想着办法杀自己的人臣服于自己，并且尽心尽力地为自己的登基谋划，这是何等快哉？所以李世民招募魏徵有两大原因，一则他确实看到了魏徵的才华，看到他的远见，就比如对重演隋末之乱的防患于未然。
二则是一个见证人，魏徵作为前太子的幕僚，如果心甘情愿为自己所用，后面再一步步见证自己的功绩，其实皇帝也想要有一个人能够见证自己的成功。
魏征的才华在剧中体现在很多方面，比如他在处理前太子李建成还有齐王李元吉的旧属的时候，他认为应该要放其回归，甚至还要给其官位，这样才能够让其他的旧属明白李世民的大赦恩典不是虚的，也不是套路，而是实实在在的赦免。
游牧民族为何屡犯边境？
看《长歌行》的时候故事并没有交代为何阿诗勒部一直在侵犯边境？首先他们是游牧民族，手上的资源比较丰富的是马匹，因为草原上的水草鲜美，马儿能够得到很好的供养，而在古代马除了作为交通工具外，还作为一个非常重要的战争武器，有了马才衍生出“骑兵”这样的兵种。在剧中我们也看到了当阿诗勒隼把优质的马匹送给唐朝叛军首领的时候，他是多么高兴。
另外游牧民族除了马，还有丰富的矿石资源，因此他们能够打造出优质的武器。有了战马和手上的兵器双重保障，自然突厥人就屡屡想要挑起战争。
而根源问题则是，他们的一部分物资匮乏，比如棉布和丝绸、茶叶和陶瓷等等，这些都是他们匮乏的东西。因此在商贸无法满足需求的情况下，他们就不断骚扰边境，对唐朝的资源进行掠夺。
在《长歌行》中我们发现其实阿诗勒凖和小可汗之间矛盾重重，包括鹰师和熊师之间也是各为其主，互相都看不顺眼。所以部落的内部矛盾其实就是很好的突破口，而唐也正是利用了敌人的内讧。为什么阿诗勒部内部没有完全团结，做到一致对外呢？
其实一直以来，突厥的内部都是有矛盾的，有人主战，有人主和，所以导致了不同的派系产生。而李世民对此种情形采取了一种非常机智的手段来获取胜利。第一，对那些本身对可汗不满的人，送去金银财宝和美女，笼络人心的同时，支持他们对自己国家的打击。第二，对于主战的一方，想尽办法进行扼杀。
《长歌行》以贞观之治作为背景，主要以突厥和唐朝的战争为历史原型打造剧情中的几次战役，看点还是有的，特别是关于政治策略上的逻辑，引人深思。在政治上，李世民和突厥可汗的政治谋略方向不同，结果也是大相径庭。