“活在当下”是个伪命题
我们都听过“活在当下”这句话，也就是我们不念过往、不惧未来，只过好现在。
这可能是既得利益者给我们画的饼，他们手中有粮，心里不慌；
而我们眼前是苟且，诗也看不懂，远方没钱去不了。
请问，我们是为了下一顿饭而发愁呢，还是活在当下啥也不管呢？
很多自称大师或事业有成的老板，经常信誓旦旦地告诉我们“这是一种佛学思维”。
恐怕这其实是曲解佛学后的一则心灵毒鸡汤而已，这里有两个不可能：
第一，从时间维度来说，每一秒都在过去，下一秒都在涌来，不存在当下这个概念。
一说当下，其实它已经过去；一说现在，不过是将来已经过来。
时间长河一直都在奔流，未曾停下，也就无所谓活在当下；
相反，逻辑上来说，我们可能是一直都活在过去的。
第二，从现实生活的维度来看，我们都不是活在当下的。
为啥经常听到有人提倡活在当下？就是因为绝大部分没有活在当下，所以才有所谓的智者、成功人士提倡活在当下。
越是缺乏什么，我们往往越是表达什么，这确实是事实。
那现实生活中的我们活在哪儿？我们是活在将来的。
佛学最根本的思想即一切皆空，这世界是痛苦的，来世才是美好的。
佛学表示，今生是痛苦的，来世才是幸福的，只有成佛才能达到西方净土。
这种思想并不是独树一帜，古今中外伟大的精神导师基本上都是这种观念。
什么“地狱”“来世”“因果轮回”“天堂”“末日审判”，这些观念都是一种将来时。
我们的孔子、庄子，国外的耶稣、穆罕穆德、叔本华等等，都对世界有着透彻的认识；
关于痛苦，我们最熟悉的那句话叫做：人生不如意事十之八九。
那么怎么超脱？哲人们也提出了办法，尼采提出要做超人，用顽强的生命意志来对抗这痛苦；
孔子表示，要知其不可而为之；庄子表示，要顺从天道，无用之用是为大用……
孔夫子周游列国，怅然失意，死后成为万世师表，活在我们心中，对他而言也就活在了将来。
往圣先贤们肉体消失了，然而精神世界却永垂不朽。
你可能会问，这是导师们的修养水平，我们一般人怎么能达到？我们一般人也是活在将来的么？
当然，正是这样。我们先来看看那些耳熟能详的话语：
- 好好读书，等将来你长大了，就能找到好的工作了；
- 你还小，等你长大了就懂了；
- 少壮不努力老大徒伤悲；
- 看你猖狂能到何时，不是不报时候未到；
- 将来的你肯定会感谢现在拼命努力的你，加油；
- 一切都会好起来的......
可见，我们都在奔向死亡的道路上乐此不疲，我们都毫无例外地活在将来的。
“过去”只是已经来到的将来，“当下”只是转瞬即逝的过去；我们生命的全部其实就是将来。
如果再有人故弄玄虚，给你讲什么活在当下，你可以反问他，大师，你吃饱了？
你明天的生计何来？你是高收入群体么？你儿子上学，哪儿的钱？你明天不用上班么？
活在当下是一种愿景，逻辑上我们都活在过去，现实中我们都活在将来。