老子：人贵有自知之明
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来源｜《老子开讲》 戴建业◎著 出版社：海南出版社（2015年04月出版）
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强——《道德经》第三十三章
知人不易，自知更难。“知人者智，自知者明”，也就是说能识别他人只算是机智，而能认识自己才算是高明。古希腊的智者也说过近似的名言：“认识你自己。”认识自我是人类永远也不可能完成的任务，直到今天人们还一再强调“人贵有自知之明”。
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有人说：我自己还能不了解我自己，这不是笑话吗?“如鱼饮水，冷暖自知。”其实，问题绝不是那么简单。仅就才能这一项来说吧，许多庸人却以天才自居，狂妄自大，不安于平凡的工作岗位；天才反而自轻自贱，悲观畏缩，压抑和埋没了自己潜在的优势。有些杰出的天才甚至长期被自卑所困扰。
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俄罗斯大文豪屠格涅夫在出版《猎人笔记》之前，一直怀疑自己的文学才华，几次准备放弃文学创作。奥地利哲学家维特根斯坦，写出了令人惊叹的不朽之作《逻辑哲学导论》后，仍然觉得自己缺乏哲学才能，一天半夜他去敲罗素的房门，失望地问这位英国的大哲学家说： “我是不是个白痴?我能不能从事哲学事业?”有许多科学攻关到了关键时刻，因科研承担者对自己才能缺乏自信导致半途而废。
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当然，人们更多的是被自傲所害，我们往往高看了自己的长处。如今这个世界上，很少人满足自己的地位和财富，但很少人不满足于自己的才华。
还有，我们总是一眼就能看到别人脸上的瘢点，很难注意到自己脸上的疮疤；两眼能直视千里之外，但从来就看不见自己的睫毛。
战国时期，楚庄王准备出兵攻打越国，大臣杜子进谏说：“听说大王准备攻打越国，敢问这有什么特别的原因吗?”
庄王回答说：“因为现在越国的政治很腐败，兵力也很弱小。”
杜子说：“也许是我自己太愚蠢了，我真为您攻打越国的事放心不下。智慧就像人的眼睛一样，能清楚地看见百步之外的东西，反而看不见自己的眼睫毛。大王的军队前不久被秦国和晋国打得惨败，丧失国土几百里，这不是已经表明我们的兵力也很弱吗?国内到处是百姓造反，贪官污吏多如牛毛，大王多次想搞廉政建设就是不能实行，我们楚国的政治腐败混乱，至少和越国不相上下。不清楚自己的兵弱政乱，倒想着发兵去攻打越国，这样的智慧正如眼睛看不见自己的睫毛一样呵。”
楚庄王经杜子这么一说，才意识到问题的严重性，立即打消了攻打越国的念头。
自卑和自傲都是缺乏自知之明的表现，自卑固然可能压抑和埋没自己的天才，自傲更有可能给自己和国家的事业带来灾难。
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做人难不仅难在要能认清别人，更难在能清楚地认识自己。怎样才能既不盲目骄傲又不妄自菲薄呢?
这需要我们进行广泛的社会交往，人也和任何事物一样，是在相互比较中获得对自己的正确认识的。如有人谈到自己的能力时说：“不前不后处中游”，“比上不足，比下有余”。这一认识就是通过比较得来的。同时，更重要的是要进行广泛的社会实践，在实践中不断丰富和修正对自己的认识。
有位朋友天性好动，喜欢蹦蹦跳跳，从小就想当一名跳高运动员，上初中一年级后，一次体育老师上体育课时都让大家跳高，这时他才发现自己不是跳高的料子，爱蹦蹦跳跳并不等于有跳高才能，他的弹跳力和爆发力都不行。如果不到操场上去试跳几次，只在房里空想当跳高明星，那他很可能长期蒙在鼓里。
俗话说：“旁观者清，当事者迷。”苏东坡在《题西林壁》一诗中也说：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
我们自己看不清自己的主要原因，就和身在庐山反而看不清庐山真面目是一个道理。要使自己对自我有自知之明，还得让自己跳到自我的小圈子之外，站在旁观者的立场来分析和评价自己，孔夫子称他每天反省自己三次。反省就是自己把自己作为对象进行审视，让自己成为自己的审判官。鲁迅先生也曾说过：“我有时解剖别人，但常常更严格地解剖自己。”这样才能对自己有清醒的认识。
有自知之明的人为人处事都有主见，既不会听到别人吹捧就飘飘然，也不至于受到别人打击就垂头丧气，就像庄子所说的那样，“举世非之而不加沮。举世誉之而不加劝”。
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