揭西灰寨二王爷点灯游龙 / 四六文摘

2019国际老爷节的第5场，到揭西灰寨镇区老寨龙路径，看二王爷点灯上山游龙。

据灰寨老寨龙路径的老人介绍，这里的游龙民俗活动始于清初，距今已有三百多年历史，在共和初年曾有中断，一直到上世纪80年代又再恢复至今。关于二王爷游龙的起源和典故，村里人现是讲不出个所以然，但是村里大小老少都说：老爷点灯游龙营兴旺营平安顺顺顺。

游龙是灰寨正月老爷节活动的组成之一，按次序，初四二王爷（两尊）、大圣佛祖、感天大帝、福德老爷出宫来到神厂，受民众参拜；初五夜里进香卜杯后，二王爷、大圣佛祖、福德老爷三位出巡开始游龙；初八日老爷巡游全村；十五夜游，跳火堆后回宫而毕。原游龙是在初八日巡村后进行的，后因现年轻人需外出经商务工，此节曾一度调前到初七日，再后再调初六日，最终调至初五是为最佳最合适，相沿至今。

广场上，手拿碗筷等待吃老爷炒饭的村民。

所谓游龙，就是村民手持约40公分长的竹筒，筒里贯通灌满火油，筒口塞上草纸，可引油点火，称油筒，于特定的日子入夜后，众人结集于村里神前广场中，点灯照明，护送旧年刚刚新婚或添新丁的青壮扛二王爷、大圣爷、福德老爷上龙山，起起落落翻过十来座峰，最后在最高名上壁岙的峰顶进行祈福仪式，毕而有进无退走另一条路下山回到寨前神厂，绕寨走老爷三圈，最后扛老爷入厂又进行卜杯，得圣而毕。因游神活动过程中，数以千计的灯火，在灰寨来龙的后山上蜿蜒盘旋，形似火龙游山，故名。

灰寨的游龙活动开始之前，要打烟花。烟花之前即傍晚黄昏时候，有公家炒三百多斤咸菜豆干饭请全寨众，因炒饭是以二王爷等诸神名义提供，故其意为分享与纳福。

炒饭进行中。

关于炒饭应该这样吃，灰寨精神文明小组敬告。

炒饭来了。

入夜，游龙还没开始。

打烟花。

灰寨龙路径有两尊二王爷，一尊较大，一尊略小，是塑于不同时期的老爷金身。记得村里老人是这样介绍的，旧时某年某日，小的这尊二王爷金身被偷走，村民发现后，只好托人前往潮州府另请木雕师傅重塑一尊。待金身塑好，族老择日前往潮州府请新的二王爷返村。抵达府城交接神像时候，木雕师傅顺也问起族老们来自何处，遂答是灰寨龙路径，得知此，师傅吁了一口气，便说他此处近日收有一尊老的神像，当夜即得托梦，梦中，神像称是二王爷，并表示要回灰寨龙路径，将有人来迎其回家。说罢引着族老移步到另处看，一看便是那被偷的二王爷。再后，新老两尊二王爷皆被请回龙路径，一同奉于庙中，安民保境。二王爷显圣托梦要回家的故事，传颂至今。

大小男女老少皆都参加游龙。

游龙即将开始，于神前卜杯进行中。

上香。

卜杯。

准备出游。

绕寨三圈，绕完就开始游龙。

开始上山。

据介绍，参加游龙的人除了本村，还有二王爷境属内溪圩、新埔、文山楼、五福田、新图等村的李、温、杨、黄、洪等姓民众，当然更还有他乡慕名前来参加的人，是属于全开放式的老爷节活动，其称越多人来越好，无任欢迎。游龙点灯的开销由公家出，若有意向参加的人，都可往游神理事会的公家处取火油，用于参加游龙的油筒所用竹材，也可在村里随意砍取制作，是无条件提供的。总的来讲，这游龙活动除了表现形式与全民马拉松有所差别之外，几无不同。当然若论及意义和性质，前者更深更远更传统更本土。

点灯游龙进行中。

半山。

冲入目的地上壁岙。

进行祈福仪式。

从游龙的形式和性质上看，这实际就是一年之初的攘灾祈福、镇壮寨龙、团结内外、调节村情、巡视境土的实用性仪式活动。这与其他村落所进行，而表现形式不同的巡境安土仪式，实则没有太大差别。当然，上千支明晃晃的灯火在山上营走，比上千支灯笼在村寨中的巡行，是更具观赏性的。

除了灰寨有游龙民俗之外，这天晚上在揭西南山镇上寮村也有一样的活动，其形式即执油筒点灯随老爷巡游，不过据说队伍仅绕走一座小山丘而毕，不如灰寨这样一去十座山，回来又十座山。除此，在揭西南山镇大寨村于十三夜，也有游龙的活动，不过与前二者差别就很大了，其入夜时候在山下点起火堆，然后二王爷跨过便奔腾巡山去，村民则手执灯火提前登山或一同跟行，从观赏角度上讲，大寨村的灯火多为油灯带罩，以及大量的现代电灯笼，视觉是大打折扣的，不过随二王爷上山的人颇有数量。据闻，普宁市梅塘镇高埔村也有扛老爷巡山与游龙相类似的民俗活动，当地则称此为吼寨龙。