简单生活朗诵：怀念我婆母——献给婆母诞辰一百周年 ||作者： 万事如意
我的婆母一九二一年五月出生在荆门马良，于一九九五年腊月二十日去世，享年74岁。
我婆母幼小时她的母亲就离世了，留下她和幼小的弟弟，只能和父亲相依为命。可怜的她命运多舛，没过几年，家乡发生巨大洪涝灾害，她只好跟着父亲沿街乞讨，赖以生存。他们生活穷极潦倒，居无定所，颠沛流离的过着要饭生活。后来乞讨到东山，也就是今天的东桥，找了一个营生暂时定居了下来。于是父子三人靠给人打工维持生活，结束了漂泊不定的日子。婆母妈妈十岁左右就帮父亲维持生计，帮着家里砍柴打杂。为了上山砍柴，手脚上不知受了多少伤，但都咬牙坚持忍受着，因为要生活下去。
在黑暗的旧社会封建思想十分严重，缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史，千百年来不知残害了多少中国妇女。可以说，缠小脚是封建社会制度下“男尊女卑”最突出的表现之一。我的婆母就很小时候裹上了小脚。据她后来对我幽幽讲述这事时，充满了无限哀怨和痛苦。她说，当时裹脚时候，疼痛难忍，五个脚指头就要裹断四根，还有脚主骨也要折断。之后女人的脚就成为了“三寸金莲”之说，所谓旧社会的女人之美。哪怕生为人父母，再心疼也必须去做，这就是当时封建旧社会的残酷现实。
等到婆母十几岁时候，为了维持万般无奈的生活，她只好嫁人了。嫁人后身体还未发育成熟，八年左右未成生育。像童养媳一样在婆家无穷无尽的干活，承担了家里和农田的劳动，甚至比男人干的活还要多。
天见可怜，在婆母二十多岁时开始生育了，开始了她做母亲的生涯。她这一生共生育七个儿女，而且孩子都是出生在酷暑和寒冬。
可以这样说，无论生在那个季节，稍微休息一两天就下地劳动了，家务和农活照样干，没有像现在的女人一样坐月子休养身体。婆母有时生孩子是在寒冬腊月，因家寒贫困没有穿过棉裤保暖。我们湖北是盛产水稻的故乡，解放前都是泡田。我婆母一个小脚女人还要下田插秧，扯草，割稻谷，和男人同干。多次因水泥太深脚小站走不稳倒在泡田里，全身是泥水湿透，但都是忍着，默默忍受煎熬。干完田地活进家门还要孝顺公婆，带孩子，洗衣服做饭。有时公婆稍不如意就要打骂，即便如此，也不敢还口，更不能还手。这就是封建社会对妇女捆绑上的所谓“三从四德”所谓束缚。
解放后，妇女翻身解放了，我婆母生活在新社会，各方面有了很大改善。在毛主席的号召下， 全国人民都解放，翻身农奴做主人。同时也解放妇女小脚都要放开成大脚。但是脚骨头全断，那能长好？生产队农活要干，家里的活也要干，可脚骨全断，但要生活必须都要干。于是婆母忍着巨大疼痛，咬着牙，硬着头皮干。她挑塘泥，打青蒿，挑牛粪，插秧，扯草，割稻谷，一样活也落不下。
公爹很早就得了农村所说是肺痨病，不能从事重体力活。由此，这些大事小事家活农活全都由婆母独担。
婆母是坚强的人。她和男人们一样干活。从不示弱服输。由于常年辛苦劳累，婆母四十多岁就得了严重的类风湿，终于病倒了，不能行走，常年蜗居在屋里。那时，家里非常困难，儿多母苦，没钱给婆母治疗，婆母后半生只能忍受着病痛折磨。
婆母常年不能站立行走，只好想办法坐小板凳，撑着拐棍慢慢前行，坚强操持家务，维持生活。她是闲不住的人，想方设法找点事做，不是摘菜，整米，缝补，就是看孩子。坐在小板凳上也能干着一切力所能及的家务活。我作为儿媳妇，不是她所生，但看着心疼不忍，多次劝她不让她干，她总是倔强的拼命去干。她常年类风湿骨病越来越严重，为不给我们做儿女添麻烦从不说出口。有时，婆母坚韧忍受病痛，深深感动着我，让我心疼不已。她那小小身躯，顽强的与病魔 不休斗争和坚强不屈的精神，影响着我，感染着我。她做人大度，胸怀宽广。对人谦和、平易近人。做人老老实实，本本分分，任劳任怨，做事勤勤恳恳，从不无事生非。
在我的印象里，婆母最大特点就是大事化小，息事宁人的忍耐力。如果没有宽容的心胸以及慈悲的胸怀，是很难做得到这点的。婆母虽然没有文化，也不懂什么人生大道理。但她为人处事的态度和作风，就是最好的表率，陪伴着我们生活路上的点点滴滴，对我们起到了言传身教的作用。她说过一句话：“凡事都有因果轮回，种善因得善果，上有天，下有地，中间有良心，做人办事，最基本就是要对得起天地良心。”这句简单的话，教会了我们为人之道，影响了我们的人生价值观，这是婆母给予我们的，一笔最大的，无形的财富。她就是我心目中的最伟大的母亲，人间少有。
每当我回忆起婆妈，心始终是酸溜溜的，眼睛都湿润润的。她依然温柔的面颊，满脸皱纹、满头白发，模糊的双眼，瘦弱的身体依然浮现在我脑海中，历历在目，难以忘怀！这都是过度操劳家庭，为子女辛勤付出所致啊！
今天是清明节以此怀念亲爰的婆母，衷心感恩她辛辛苦苦一辈子培养了儿女恩情！如果有来生我恳请您还做我的婆母！
愿您在天堂无病无灾，春秋冬夏安好！
简介
热爱生活，喜欢读书学习、唱歌，跳广场舞。
愿用心吐字，用爱发声，让文字在朗诵中开花，嘴角生香。