为什么酒桌上，上层让下层喝酒是测试的过程

作者：三公新解/sangong3000

什么是文化，就是在一定的范围内，绝大部分人都不约而同遵守的处事方式，作为群体动物的人类，基本需要遵守这些处事方式，如果不遵守，就会成为打击的对象，这是“非友即敌”的意识的体现。从群体角度，如果不遵守绝大部分人的处事方式，意味着不是同一利益体，在这种差异化足够大的时候，就成了敌人。国家和国家如此，人和人也是如此。这种规则在酒桌上，其实就是站队和表忠心的过程。

有些人不理解：酗酒伤身，喝酒误事，为什么还有这么多人让别人喝得酩酊大醉，同时，为什么有些人还愿意承受伤身的风险，而不顾后果地喝呢？关键是，几乎绝大部分人，都认为这是一种文化，但，这从来就不是什么“文化”，而是一种测试工具，只不过被一些人扭曲成了“文化”。那么，这种测试过程，测试的是什么内容呢？

一、服从性，为什么要往死里喝？我允许你伤害我，这就是最大的服从。你说，我连命和健康都可以不要的，你还有什么可以怀疑的？同理，作为上层，连命和健康都可以献祭出来的，那其他的要求就是小儿科了。历史上有类似的故事，如新官上任要三把火！如赵高要指鹿为马！这些都是测试服从性的过程。也就是搞“服从性测试”：通过审查你的“听话程度”来判断你到底服不服。大家都不是傻子，你嘴巴说的服从，是不需要成本的，是流于表面的，这，不可信！所以，用喝醉伤身的方式进行成本性付出的测试，更有效、真实、可靠！

二、可信度，什么样的人值得信任？愿意为你牺牲的人，肯把伤害权交到你手上的人。举了一个例子：养过狗的人都知道，它冲你撒娇，表示绝对服从的时候，会躺下，把肚皮漏出来，任你抚摸，这个过程，狗其实在说，主人，我把命给你了，你想怎样都行。狼向头狼表示臣服，也是差不多的动作，要知道那是它们最脆弱，最致命的地方：肯把生命献祭出来，就是最大的忠诚。这是一种关乎生存权利的动物性本能。

在酒桌上，劝酒就是一个非常简易、方便、实用的测试方式。给领导敬酒，陪领导喝酒，替领导挡酒，把自己喝倒，这都是在酒桌上向领导表达衷心，向权力跪拜臣服的“标准动作”。酒桌上服从性强，肯听话，肯喝酒的年轻人，就有机会成为“自己人”。相反，如果酒桌上不积极，那么就边缘化，大概率被排除在核心圈子之外，也就是自然而然的事了。
还有一种方式就是打击和羞辱，西方惯用的是羞辱，东方惯用的是打压后安抚。如果上层对下层无底线的羞辱也不反抗，说明下层是绝对臣服的表现。这些内容方式，你认也好，不服也罢，都客观存在，无关对错与合理性，都是权谋之术，但你必须懂，愿意的可以迎合，不愿的可以抵制。这也是编者经常说的，有得有失，你可以选择为钱权放弃自尊和底线，也可以为尊严和自我放弃名权。也许有人会说，自尊、底线算个p，但现实中，就是有这种人；同理，有人鄙视那些为钱权卑躬屈膝的，但这样的人同样大量存在！这些各种形形色色的人构成了我们复杂、有趣、多样化的社会，这个社会需要所有的这些人，只是需要合适的比例而已。就如有人提出，改革开放中，那些贪污腐败的官吏加速了中国经济发展的速度，有时细品，好像还真有些道理！！？？

三、让开心，有些人可能会说，我遇到不是这样的情况。那是因为，测试氛围本身还没有形成，或者说，这场酒局本身的出发点不是为了测试，纯粹为了消遣。即使是这样，如果你不遵守酒桌“文化”，在表面上，可能风平浪静相安无事，但，事实上，上层已经开始否定你的服从性和可信度了。只是，不是性情中人的上层没有表现出来而已。那些真是随心情的酒桌氛围，也是在基本遵守这样的文化前提下，相安无事的！再说的直白点，上层的意思是，老子今天很开心，你要让我更开心，更舒适，你让上层开心本身就是测试忠心和服从的过程！

总之，单服从并不够，还要让其苦吃；因为付出的代价越大，测试的准确度越高！所以，从来不是因为喝了而认可，而是因为喝到伤了而认可！任何事都有成本，成本越高，意味着代价越大，说明越重视，也就越投入，越不能失去，而且会让人习惯性地投入更多成本。用《现代人社会化的反应体系》理论解释，社会人的言行都是为了获得或防止失去！

三公新解：解说事物底层逻辑，看清社会本质，让人们拥有独立思考能力，实现公开，公正、公益的宗旨。敬请投稿，探讨！