画家成忠臣——以虚静澄怀心态对待艺术
在当今人山人海，车水马龙的喧嚣城市生活中，在营营苟苟、你争我夺的人际漩涡里，在令人晕眩的名利、物质的诱惑下，要获得一个“静”字是件很不容易的事。画家成忠臣几十年潜心艺事，以画为乐，不随波逐流，专心探索古贤笔墨技法上的高度。虽身居闹市，却静如闲云野鹤，归隐高士。在人声喧闹的展览场所见不到他的身影，在吹嘘捧人的新闻媒体里找不出他的身影，在五花八门的各类拍卖场所看不到他的画迹。这与时下闯大潮的“弄潮人”和“狂士”辈出的社会似乎格格不入。
△成忠臣作品（真材实料）
中国哲学对“虚静”有深刻的阐述。“水静犹明，何况精神？”“精”，是指虚静之心，“神”则指虚静之心的体现。当世上万物无足以挠心的便是“心静”，“心静”则“明”，“明”能洞察宇宙万物之本质，可为天地之鉴，“万物之境”，所以老子主张“致虚极，守静笃”。孔子主张“心的斋戒”，庄子的无己，表我、心斋、坐忘等等，都是以虚静作为把握人生本质的工夫。可谓“静可悟道”，要达到这“静”的妙境，须洞察中国古代哲学之奥秘，须有远大的志向和崇高的情操，具有自律力和过于寂寞的精神。
△成忠臣作品（真材实料）
古今中外，大凡有杰出成就的画家，都是智慧超人的思想家。成忠臣自幼才华出众，悟性过人，其性格豪爽而又谨慎，坦诚而又灵变，敏捷而又善思，既勤奋用功，努力掌握艺术规律，又不囿于陈规。可贵的是他那似野鹤孤飞的独来独往个性与思维，他作画更加以草书线条如野马驹般纵横驰聘。多年的笔墨生涯，使他对传统中国画有着深刻的体悟和理解。
△成忠臣作品（真材实料）
他认为，中国画是独行于东方的意象艺术，强调画家自身的人格，激情和心底意念。从现实中去选择，摄取物象的神韵，以借物象寄情抒怀。中国画之大法是借笔墨以写天地万物，它有悠久的历史，有丰富的表现技法和表现程式，这些笔法、墨法、章法、水法是中国画意象艺术的表现手法和表达形式。
△成忠臣作品（真材实料）
成忠臣人物画继承了传统人物画“传神”之精髓，东晋顾恺之的人物画“传神”理论及绘画作品《洛神赋》从美学意识和笔墨技巧上，都给他深刻地影响。顾恺之说“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照正是阿堵中”，十分强调描绘人的眼神的重要性。成忠臣在眼神上特别注重眼睛的刻画，所以他笔下的各类人物形象仙佛、高士、仕女都有超脱，傲岸，灵慧、质朴的性灵和神韵。
△成忠臣作品（真材实料）
成忠臣在花鸟画创作上以“写”为魂，其精心营构的写意花鸟画构图独特，气势磅礴，近看笔精墨妙，远观气势非凡。巧妙运用黑白对比，色彩对比，粗细对比，产生出强烈的艺术效果，这一切都源于一个“写”字。他作画强调意在笔先，其墨线高筒而准确，爽畅而稳重，用笔施色处处见笔，皆蕴藏着深厚的书法功力和笔墨意趣。