八字命理(1~20)
《易经》是中华文明的源头。儒家把它奉为“六经之首”，道家认为它是“大道之源”。
研究《易经》者，有四大流派：象、数、义、理。
命理文化，发源于《易经》术数。阴阳、五行，是中国人认知宇宙与人生的独特方式。而命理，则是应用《易经》，认识我们自己的思维模型，它变化无穷，却有规律可循，我们了知自己独特的生命密码，发挥它的独特秉性，发现它的缺憾与不足，寻找自己的人生解决方案，并在此过程中获得一种超然的视角和理性的精神，构建更高级形态的人生，才是目的所在。本文以此为出发点，与您一起初步探究中国的命理文化。
第一节：论四柱
命理，通俗的理解就是人的八字，八字组成年、月、日、时四柱（如果不知道自己的四柱，先去排个盘）。古法用年柱看命，后来系统的命理学以日柱看命，最经典的莫过于子平四柱命理。不过，虽然以日主为中心，但年月日时四柱仍然是重要的命理信息。
1、年柱主人一生祸福凶吉
古时人们比较看重年柱，它蕴含了很多先天、祖上的信息。中国人最讲究属相、本命年，也是格外注重年柱的表现。当然具体看命时，不能割裂地看，而是看它与其他三柱的关系。
日月时三柱与年柱相生照应，协调顺和，命主一生官宦功名。
日月时三柱干支五行与年柱不和顺且还相克冲破，主人命短，凶多吉少，多灾多难。
日月时三柱克损年柱，命主肯定破伤祖业，六亲仇视冷漠，且都不可通达。
最好的四柱应是从年柱开始，八字之间流动有情、相生相扶，中间没有阻隔没有交战、没有刑冲破害和空亡。
2、月柱是行运的重要因素
月为运元，行运从月建起。
若日时是本生年之福，直归运元生旺处以扶助之。
若日时是本生年之祸，宜归运元剥克处以潜济之。
月支是四柱中特别重要的一个信息点，可以说是日主的立足之基，身旺还是身衰，取何为用神，是什么格局，都是月支说了算。而且大运和月支的关系往往决定了人这当下十来年的整体运势。
3、日柱是命运的决定因素
日是君，时是臣，时日如君臣相会。
四位纳音旺盛之气，四位的禄马福贵之气聚集到时柱之上，称四位集福于帝座，主人忠信纯厚，受到重用。
时柱倒过来把旺气秀气散发到其他三柱，称帝座发布吉福到四位，主人正直聪明，靠自己努力奋进。
日主日主，所谓八字，看的就是日柱和其他三柱，日干和其他七干支之间的生克关系。
4、时柱调和、助益年月二柱
年月二柱和顺为福，不能让时柱破坏。
年月二柱不顺相害，需时柱来调解使之和谐。
人一生的贵贱、寿夭、贫富、得失都能在时上获得初步解释。
5、四柱代表的人物关系
四柱以年为祖上，知世代宗派盛衰之理。以月为父母，知亲荫名利有无之类以日为己身，当推其干，搜用八字，为内外取舍之源。以时为子孙，看是讨债来还是还债来的。
6、四柱之间的吉凶判断
年柱喜月柱加强、相助；日柱喜时柱加强、相助。
年月的属性胜于日时，命主多得祖上福荫；日时的属性胜于年月，命主靠自己奋斗，成就斐然。年月日时的属性两强，命主富贵双全。
四柱一定要和谐中庸，不能太过或者不及，这才是好命，一柱不及，命主必然困滞，不会通达。
四柱干支伤害年柱干支，对父母不利；伤害月柱干支，对兄弟不利，也主本人前半生多灾多难，艰苦难捱；伤害日主干支，对自己不利，折腰煞；伤害时柱，对子孙不利，自己的一生也不会有什么结果。
年柱干支生养日月时三柱，上生下，损害年柱本气，祖业损破。时柱干支生育日月年干支，下生上，福德增加。上生下得五行相逢，乘生福气，亦作好命，若乘生祸，不佳。
四柱干支相生和谐，没有刑冲破害和空亡死绝等凶煞来破坏，再有福神相助是吉命。
7、四柱看人一生的命运
古人论命，分三主，定三限。
三主：年与月管初主，月与日管中主，日与时管末主。主星得生年得力，好；不得力，蹇滞。
三限：以生月为初限，管二十五年；生日为中限，管二十五年；生时为末限，管五十年。主看神煞。
第二节：论大运——命好运好才真好
我们常说的“命运”，实际上是“命”与“运”两个概念。“命”是静态的出生日八字；“运”则包括大运、小运、流年太岁等。
大运十年，每个人起运之年不同（比如有的人3岁，有的人5岁，有的人9岁），一般而言，3岁之前的小儿及80岁之后的老人，就不看大运了，大运贯穿我们一生中重要的生命阶段。
命好是基础，命好，这步大运也好，才是一生中最“甜蜜幸福”的时期，应该好好把握；命好，这步大运不好，会有一些坎坷，但也能平稳度过；命不太好，大运好，平安无事；命不太好、大运也不好，则可能经历人生中重大“事件”，但若能提前预见，冷静面对，以苦为乐，不失本心本性不放弃希望，则是一次难得的人生修行与历练。
五行，是世俗人的“枷锁”，但却是智者修行的“资粮”，认知五行、跳出五行，不走世俗之路的人，才是大智之人。所谓人外有人，山外有山，实际上，我们还可以有很多生命形态。命理，讲的只是世俗世界、五行之内的运行规律，他是人的（先天）习性导致的，改变命运，不是去请大师而是改变自己的习性。
那么，下面就初步认识一下大运吧。
1、大运干与支
大运干支各管五年。
大运较注重看地支，有行东南西北方之差别。比如，午在南方，子在北方。
2、大运与本命
我们常听人说，命中有官，命中有财，但何时升官发财，还要结合具体的大运看。
命中有官，大运再行官运，有做官之象；命中有财，再行财运有发财的机遇；命中有灾，又行灾运，遇见灾祸的概率很大，应万分谨慎！
同时，还需看出生年份和时辰得气的深浅情况。四柱得气较深，行运初时就可能会发达；得气较浅，必须交上已过之运才能发达，得中气，大运到中间可发达。何为得气，就是你出生月份所在的季节和五行属性，比如现在是秋季酉月，金（庚辛）人得气，木人（甲乙）则不得气。
3、大运与太岁
太岁就是本年的天干地支，比如今年的太岁就是“己亥”。
大运（干支）与太岁（干支）和谐，一年顺利。大运与太岁干支刑冲破坏，互相战克，便是凶年。
岁运并临指的是，流年（太岁）干支与大运干支相同，一般而言是大吉。但如果遇上四柱干支有羊刃、七煞，便主凶，有财、官、印绶也是吉利。
大运和流年互为表里。太岁取用天干，大运取用地支。
4、大运与日干
日干即日主，看大运与日主的关系，也很重要。
大运吉利，日干伤损流年天干，灾祸较轻。
大运不吉或不是财官大运，日干又伤损流年天干，灾祸很重。
5、大运旺与衰
实际上，看大运，最重要的信息点，是看大运与十二长生的关系（这里面的信息太丰富了），每一步大运都对应着人在此运中的一种“生命状态”。
分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养
显然，人在20岁-50岁之间，如行帝旺、临官、长生这样的大运，则人生发达、福运绵绵。行胎、养之运，则较为安稳享受。行冠带、沐浴之运，身心较敏感脆弱，容易有起伏，包括事业、情感等。行衰、病之运，运气不好，外部条件不好，身体容易生病，要培育正气抵御外邪等待转机。若行死、墓、绝之运，一般认为是非常不好的，会有大的坎坷，有利于我的内外部因素和资源都较少，最好的方式就是内守静修，不要冲动、不要瞎折腾、不要和自己的命赌。
参考信息：十二长生的“生命信息”与寓意。
（1）长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
（2）沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。
（3）冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。但还难以担当大任。
（4）临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。
（5）帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
（6）衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
（7）病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。
（8）死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡
（9）墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”
（10）绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。
（11）胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
（12）养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败（沐浴）、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。
第三节：论太岁
我们常听到“流年不利”，说的是今年和太岁有些冲克，遇到了一些不顺利的事情，或事情办得不顺利。老百姓常讲：“敢在太岁上动土？那是活得不耐烦了”。可见，太岁很厉害！他是掌管这一年最大的神，谁都要敬畏它。从中国文化讲，敬天敬地敬鬼神，敬畏的是四面八方（四海八荒），敬畏的是万物有灵，敬畏的是自己心中的神，也是宇宙天地共有之神。
我们研习命理，首先要有敬畏之心，敬畏天地，也要敬畏自己。从自己的角度看，自己的命就是最好的命，每个人感知、接收、运用宇宙能量的方式都不一样，每个人都是一个独特、独一无二的“能量场”。所谓好命不好命，不过是从世俗的“功名利禄、子嗣昌盛”的标准来评价的，这是老眼光了，也是别人的眼光。当然，别人觉得你好不好，从社会关系的维系看也重要，但不是生命的全部与重点。可能古人学习命理，是一种社会职业，为了给别人看命。但当今世界，科技的发达、文化的发展、观念的开放，让我们可以有更多的“生活样式”可以选择，无官无禄，孤家寡人，照样可以获得舒心畅意（如日本的“减欲”一族）。我们学习命理，可能更多不是为了炫耀“隐秘之学”有多深奥，也不是为了给别人算命用的。更多应是自己研习自我应用、自我体会。而学习的资源自然是要参考古籍古书，各家学派的观点，但这些观点不可全信，一是社会条件变了；二是出发点不同结论也会有所差异；三是基于现代人命运变迁的“大数据库”没有建立，无法证伪与验真。那么，我们只能回到最初最简朴的理论，从干支五行入手，因为天地、时间之干支，即人出生之干支，干支之间的“生克制化”，即是我与天地能量沟通的方式，我与自身之神的沟通方式。
此外，我至今不相信谁能准确、全面地说明白另外一个人的命运，能说出来的都是万分之一，非常片面、局限在某个层面、某种社会评价体系中的结论命运这个事情，还是要自己了解、自我掌控、自我改变。学习命理的终极目标是超越命理，超脱生死，真正感悟到那个宇宙之流、生命之能是如何在你自己的身体介质中流转的，你如何与天地之神化而为一，体会更高层面的喜悦与安宁。所以，亲爱的易友们，不要轻易把自己的八字给别人看，不要轻易让别人去解析你的生命信息，你和宇宙都是全息的，谁也解释不了（不能全面解释）这个不断流动变化的全息世界（更多的是自我体悟，不是用思维逻辑，而是用开悟之心）。你要学会敬畏它、保护它，借助一些信息资源，感悟它、体会它、日用它，与之好好沟通，迈上更高的人生阶梯。如果你真想要改运，不要去找命理师，可以读读《了凡四训》。
好吧，今天简单谈谈太岁，看看古人是怎么看太岁，今人如何取用。
一、太岁和大运的关系
如上节所述，大运与太岁和谐，一年顺利。不和，当年不顺。
今年是己亥年，大运地支为巳、为亥的命主，如八字自身没有化解，应格外注意小心一些。
二、太岁与日干的关系
太岁为大，古书云：日干伤克太岁，祸较轻；太岁伤克日干，祸较重。不过今年太岁日干为己，没有克己之干，稍可安心。
真太岁：己亥年生人，遇见己亥流年，谓之真太岁，又名转趾煞。就是那种自己难受自己知道的感受。
征太岁：日柱干支冲克太岁，大运干支冲伤太岁，日柱干支与太岁干支性质相反，古书云，灾祸难免。
日年并临：日柱干支与太岁干支相同，君臣相会，当年面见君主，谈论国事之喜；古书云，可当官高升。
日犯岁君，古书云，或吉或凶：1）日犯太岁，在甲丙戊庚壬五阳干较严重在乙丁己辛癸五阴干较轻。2）日干是天德月德，太岁五行对日干补救，无大害处，反而会变吉利。3）日干与太岁干支互为冲击，四柱中本就如此，流年干支又遇到，也不会有什么大害处。4）太岁克日干，或时柱克太岁，便有灾祸，但可依靠子位来截断。
古书云：日干、时干不宜与太岁天干相合，即甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。日干合岁干，祸重；岁干合日干，祸轻。
古书云：太岁不宜离日干太近（五个以内）。太岁入宅，晦气满门，灾厄之兆。
三、己亥流年太岁，有何征兆
今年太岁地支为亥，属猪，今年闹猪瘟，猪肉价格大涨，在古代，这就是一个周期性现象，属相怎么来的，就是这一年这个物种会集中爆发一些问题。我们真的应该少吃点儿猪肉。
属猪的人今年更应格外小心，亥亥自刑，自己难受自己知道，又是别人替代不了的。命中八字有亥的人，也有小心，亥在年柱、月柱，注意父母安康；亥在日柱，注意夫妇关系；亥在时柱，注意小儿灾祸。生年为巳的人对冲，生年为申的人相害，也要格外小心。
亥还是驿马之星，本命中有亥的人征兆更强烈一些，就是今年特别奔波，为了各种事情不断要出行。当然，喜亥之人，也有搬迁、移民、旅游、升职的机会或变动。
己是湿土，己亥又阴又湿，脾虚脾湿的人今年要注意保养治疗。命中喜火之人、缺火之人，今年身体可能会难受一些、事情也多有不顺，不过大运如有相补，稍好，并且还有看具体的月份和日子。
亥年，利四柱透甲、壬之干、喜水、木之人，今年意气风发，人生随意。
第四节：论天干化合
一、 你的日元天干是什么
了解你自己是一个什么性格、特质的人，先看你的日元天干。比如你出生在今天（2019.9.24），日元天干是甲，你就是日主为甲木之人。找到了你的日主天干，你就可对照以下描述，得到初步信息。
1、天干五行属性
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中央。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
2、五行所主
木为仁，主精华茂秀，定贵贱也。
火为礼，主威势勇烈，定刚柔也，
金为义，主刑诛危难，定寿夭也。
水为智，主聪明敏达，定贤愚也，
土为信，主载育万物，定贫富也。
由此可见，日主甲木之人，若配合其他七字和顺，则玉树临风，心怀仁义，颇有文采，喜遇己土之人。
日主天干不仅可以用来认识自己，也可认识别人，为何有人脾气暴躁（金人），有人知书达理（火人），有人忠厚老实（土），有人机灵鬼怪（水人），从天干上可窥得一二。西方心理学，从认知情感模型等认识一个人；实际上我们东方易经五行学说，从这个人一出生，就可大概知道他是一个什么脾气秉性的人了。
3、参考信息：八字日干直断诀
四柱排定看日干，日干断诀记心间。
不计强旺与衰弱，运用此诀可直断。
此诀灵活运用好，人称断命活神仙。
1）甲木
甲木日干人刚强，自律严厉好榜样。
领导才能人称羡，组织能力也很强。
为人处事很正直，多人信赖都夸奖。
人逢甲木有疤痕，不在脸上发中藏。
2）乙木
乙木日干情脆弱，外表内心不一样。
外表懦弱又谨慎，内心固执不改张。
为人拘泥又保守，常把他人细端详。
人逢乙木经骨疼，易被棍棒碰损伤。
3）丙火
丙火日干美敦厚，文明有礼热心肠。
活泼开朗乐天派，人多之处善演讲。
易被误解好表现，缺乏毅力不久长。
人逢日丙婚不顺，痣痦定然在身上。
4）丁火
丁火日干有礼貌，言谈举止文明样。
外柔掩盖上进心，遇事缜密细思量。
若遇挫折心不快，一生想当长胜将。
人逢丁火有伤残，女人剖产取儿郎。
5）戊土
戊土日干诚厚重，善交朋友不久长。
手腕灵活用心计，与人好处彼全忘。
人逢戊土喜打扮，遇事常常无主张。
胎印定在前腹部，他柱临之细审详。
6）己土
己土日干人心细，循规蹈矩小度量。
为人厚道能吃苦，外表柔顺贪心强。
常常猜疑多苦恼，同胞家人挂心上。
人逢己土有痣痦，脾胃不佳欠营养。
7）庚金
庚金日干属纯阳，为己享受愿奔忙。
满腹文章口才好，善于处事美名扬。
勇敢好斗鸣不平，坚强不屈粗野郎。
易犯气管肺部病，小心骨折易损伤。
8）辛金
辛金日干人聪明，性温质清人刚强。
思想顽固持己见，为人处事不张狂。
善于动脑想办法，排除困难事顺畅。
筋骨疼痛口腔病，时刻小心金属伤。
7）壬水
壬水日干人聪明，心口不一反无常。
善于疏导凝聚力，度量很大依赖强。
性暴散乱无所谓，常惹是非把财伤。
易得肾病腰腿疼，问医求珍记心上。
8）癸水
癸水日干人勤勉，正直廉洁楷模样。
生命强旺能吃苦，能屈能伸不争强。
逆境之处拓新路，忍辱负重人夸奖。
肾脏肛门易得病，女人妇科病应防。
二、 天干化合代表着什么？
合，合谐的意思，如夫妇之合。为什么要合呢？从五行说看，中央戊己土怕东方甲乙木来克，戊属阳为兄，己属阴为妹，当哥哥的戊就把妹妹己嫁到木家，与甲阳木为妻，甲阳木就会因有亲戚关系不再去克害土家，故甲与己合其它相合的道理完全一样。
十干相合还有不同的称谓及寓意：
甲己为中正之合。甲为阳木，品行主仁；己为阴土，品行沉静淳厚，有生养万物之美德。带此合者，主人品行端正，受人敬重。若五行无气则脾气粗暴性刚不屈。
乙庚为仁义之合。乙为阴木，品行仁爱而柔弱；庚为阳金，品行坚强不屈。他们在一起，刚柔相济，仁义并存。命中五行生旺，主人体貌清秀，正气堂堂。若死绝带煞，主任性好斗，体貌琐小。女不忌甲己合、乙庚合。
丙辛为威制之合。丙为阳火，辛为阴金。阳火火势旺盛，阴金又克制羊刃，喜欢凶煞。因此，两者相合为威制之合。得此合，主人仪表威武，性格狠毒喜淫荡。若命中带煞或五行处于死绝，则忘恩负义，无情好毒。女人得之，多貌美而淫。
丁壬为淫匿之合。丁为阴火，壬为纯阴之水，两者自昧不明，故用淫匿喻之得此合，主人眼明神娇，多情动人，沉于声色。若五行死绝或带煞，再见咸池、大耗等，必有污家风；亲小人而恶君子。妇人得之，淫荡成性，名声大坏。不是年老嫁给少年，就是年纪轻轻与老头成婚。
戊癸为无情之合。戊为阳土，喻义老丑之夫；癸为阴水，如同漂亮之妻。阴少阳老，自是无情。若是戊去配癸，男子可娶少妇，女人可嫁美夫；若是癸去配戊，男子会娶老妻，女人会嫁老夫。
三、天干化合与命局的综合分析
四柱中有天干化合者，一般性格开朗，有人缘，人际关系和谐，是个乐天派且有早婚之兆等等。
天干化合可用于八字配婚（最好日主地支也相合、至少不相冲，要不就成了面和心不和了），比如你是甲子日主，最好能遇上己丑日主的良人。
天干相合，合为什么五行属性，也决定了你的性格气质，同时还要放到你的命局中看与其他干支的关系，判断喜忌。当然以下论断是否准确、可信不可信、可用不可用，还要综合辩证动态分析，以下只作初步参考。
1、甲己合土
甲己合化土，为中正之合，主安分守己，重信讲义。若命局无他土，又带七杀，则缺乏情义，诡计多端，性刚。
甲日干合己，遇乙木，妻财暗损。遇丁火，衣禄成空。遇辛金，贵显高门。遇戊土，家殷大富。遇癸水，平生发福。遇庚金，家徒四壁。遇丙火，禄享千钟。
己日干合甲，遇丁火，他人凌辱。遇乙木，自己遭罪。遇辛金，家殷大富。遇庚金，孤寒白屋。遇癸水，官职迁荣。
2、乙庚合化金
乙庚合化金，主仁义之合，刚柔兼备，重仁守义。 若有偏官或坐死绝等弱运者，反固执己见，轻仁寡义。
乙日干合庚，遇丙火，蹇难。 壬水，荣华。丁火，似春花之笑日。 己土，满堂金玉。辛金，若秋草逢霜。甲木，麻麦盈仓。
庚日干合乙，遇辛金，暗损。丙火，相煎。丁火，如蛟龙得云雨。癸水，田园漂荡。壬水，财禄增添。戊土，不成巨富，逢壬水助方永保长年。
3、丙辛合化水
丙辛合化水，主威严之合，仪表威严，智力优秀。若带七杀或坐死绝者，反性酷无情，乖僻寡和。女命逢支冲，合化之水，主性感纵欲。
丙日干合辛，遇戊土，成名。乙木，官爵迁荣。 癸水己土，家门显赫。壬水辰土，祸败。
辛日干合丙，遇戊土庚金，有功名。
4、丁壬合化木
丁壬合化木，主仁寿之合，心地仁慈，长命多寿。妇命若命局水过旺泄木，则为淫欲之合。若坐死绝者，酒色破家。
丁日干合壬，遇丙火，历年安逸。辛金，一生优游，富贵双全。戊土，活脱消遣。癸水，生涯寂寞。乙木重重，财禄无成。 庚金叠叠，功名莫望。喜甲临辰，禄封双美。喜己拱酉，亦禄封双美。
壬日干合丁，遇甲木，多遭仆马。辛金，广置田庄。丙火，英雄豪杰。癸水，辛苦经商。己土，佩印乘轩。戊土，瓢泊落魄。庚金，皓首无成。 乙木，青年不遇。
5、戊癸合化火
戊癸合化火，主无情之合，相貌俊秀，薄情寡义。男多抱玩世之心，女则多嫁俊夫。
戊日干合癸，遇乙木，终能显达。壬水，独自丰隆。丙火，难寻福禄。庚金易见亨通。己土，妻子有损。辛金，谋略为拙。
癸日干合戊，遇丙辛，一世多成败。甲己，历年劳心。丁火，仓库丰肥。庚金，田财殷实。乙木，官爵陆荣。壬水，财禄两全。辛金，财缘得失。己土仕途蹭蹬。
四、天干化合的条件实际上很苛刻
实际上，天干化合的条件是非常苛刻的。天干的合化基本没有合化成功的，皆以合绊论断，合绊可以相互作用，如甲己合，甲合绊己土，同时也可论己土合绊甲木，表面上是没什么区别，但他们所表现“易象”却是不同的。以下以甲己合化土成功的条件为例：
1、甲己必须相邻紧贴；
2、月令必须是化神土的当令之地且月令没有被改变为其它五行（如果改变为土的当令之地则无妨）；
3、甲己的坐支至少有一个为土，另一支为火或土（均指本气）；
4、甲必须处于不能独立的状态（指动态旺度）；
5、甲己的坐支不能太过干燥或全局太过潮湿。
以上五个条件都必须同时满足方可论化。合化成功后甲木改变了它原来的性质变成了土(就像变性人一样)，土的力量得到了加强。合而不化者以合绊论之，双方均减力，具体如下：
▲甲己合化成功，其土的力量由原来的1度变成2度，原因是1度的甲木变成了土。甲己合绊者，在甲木与己土的个数比为1：1的情况下，甲木减去2成的力量即1个甲木减去0.2度变为0.8度，己土减去4成的力量即1个己土减去0.4度变为0.6度。其余依此类推。
甲己合化之象
a. 男命日干若为甲木，逢甲己合绊（不包括合化），代表男命异性缘好，容易有外遇，因为己土代表的是外面的女人（不是家里的）；
b. 日干若为己土，逢甲己合绊（不包括合化），代表一生与官有缘（甲木代表官星），若甲木为忌则易犯官非口舌，若甲木为用，则易掌权。
c. 女命日干若为己土，逢甲己合绊（不包括合化），代表女命异性缘好，容易有外遇，因为甲木代表的是外面的男人（不是家里的）。
d. 若日干为甲木，逢己土合绊（不包括合化），不管男女，头部均容易有病痛（尤其是己土为忌），因为甲木代表头部。
第五节：论天干冲克、日柱断命
一、什么是天干冲克
这一节主要讲天干冲克。与“天干相合”相反，冲克自然是不好的，冲比克祸端更重。打开自己的命盘，还是以日元之干为中心点，看看其他三干是否有冲克你的，这个冲克之干离你近不近，你的势力强还是它的势力强（主要看与月支的关系）。当然，冲克之干并非一定是不祥之兆，如果你的身很强，克你的是正官，你克的是正财，再配合其他干支相辅佐，也很有可能官运亨通、财源广进。不过八字中有冲克之干，一方面我们要特别注意冲克五行象征的身体部位、预示的疾病信息；一方面要注意平衡和处理好人际关系，调整好自己的心理状态。
1、天干相冲
天干相冲是指：甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
2、天干相克
天干相克是指：甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
3、紧邻之干冲克作用最强
比如你的日主是甲干，月干是庚，冲你的力量就比较强，但是如果年干是乙，把庚合绊住了，就稍微缓冲一些。而如果你的年干是庚，月干是壬，日干仍旧是甲，那么壬把庚泄掉了（金生水），壬又生甲（水生木），因此庚的冲击力就更弱了。
二、天干冲克及干支冲克的一些命理征兆
四柱中有天干冲克者，自古有一些命理征兆（只供参考），这里的天干也包括了地支所藏之干；干支之间的冲克关系。我们了解这些信息，主要是做一些防备和警醒。
1、四柱天干中有丙壬者，兄弟有灾。
2、四柱干支中有丙申遇庚寅者，干支天克地冲，主命主伤身或病足。
3、四柱天干有癸丁，为水火交战，下克上为贼，主有心血之病或父母有病灾；
4、岁柱为身命，岁干为头面，日、时干克岁干，主头面之灾；如甲年、月、日、时有庚干者。
5、男女天干五合，地支六合多者，男主妻多，女主夫多，合多也不利，女命尤忌。
6、丙、丁的岁干遇壬、癸日生，兆示有眼目之疾。
7、四柱中有癸未，庚申的人，需防路遇盗贼而伤身、破财或凶亡。
8、四柱中天干地支乙辛丁，巳亥酉互见，则主家中常因女人而起口舌是非或生官事。
9、四柱天干有癸乙壬三干俱全，地支又卯酉全，主门风不正，家中易生男女私情。
10、甲子人逢庚戌、甲午日、时，可在他乡立业。
11、四柱天干、地支全是支克干，支克干为截脚克，此为早丧父母之命。
12、四柱天干、地支全是干克支，干克支为盖头克，主伤妻、克子。四柱中有2-3柱干克支，也主伤妻、克子。
13、四柱干支三上克下，即四柱中有三柱盖头克，兆示命主易遭官司。
14、四柱有三柱地支截脚克，谓三下克上，主受小人之害或祸起小人。
15、四柱天干从上生下，为得天时，地支顺生为得地利。
16、四柱和胎元天干地支四阳俱立，定知母亲难久，主母先亡；
17、四柱和胎元天干地支四阴俱立，此为阴盛阳孤，主先丧父。
18、四柱偏财之干遭近克或遭刑冲，乃父寿短于母寿之兆，谓之“父命先归”。
三、你的日干喜什么、忌什么，何时发达、何时困顿，了解一下
我们继续以日主之干为中心点，参考以下十干之喜忌，对自己的命理有一些了解。首先，找到你的日主之干是什么，就是你出生日那天的日干；其次，看他的性情和与其他三干的作用关系，同时还要看强弱关系，这很关键；这样，凭借这一点信息，你就可对自己的先天八字有个大概判断，并且可以通过大运、流年、流月、流日之干，动态地看其是如何演变为你的各种生活事件，并对吉凶之象做一预判。
1、日干临甲木的喜忌
最喜庚金伐，斫削成大才；辛为柔弱金，木坚金易折。见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。壬为汪洋水，无寅随波逐；癸为云雨水，夏解炎燥苦。丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。乙为透天刃，合庚失贵气。
2、日干临乙木的喜忌
丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊；癸水润花木，不惧燥火烈。见甲系藤萝，四时皆相宜。
3、日主临丙火的喜忌
逢甲愈刚烈，无庚多招祸；乙木具理智，木火通明格。丁为丙之刃，少金杀气重；戊来性过刚，取贵壬调节。己可去火燥，却失光明节；庚生壬抑丙，财富满仓筐。辛来投怀抱，忘义恋情色；壬可驱炎燥，显威居权要。乌云癸遮日，光芒难普照。
4、日主临丁火的喜忌
甲现须庚劈，事业可大成；乙生火微弱，丁难锻顽铁。丙可去忧郁，命主显生机；戊遇甲或金，以智成巨富。己为命主寿，心宽好口福；庚金须带甲，无甲命贫苦。辛透人慷慨，财来似潮涌；壬现合官贵，有甲富贵临。癸须甲或戊，七杀化权柄。
5、日主临戊土的喜忌
甲疏土有用，无甲枉费心；乙官性柔弱，难以成大贵。丙火照顽土，寸草不易生；丁火功在铁，星火难照明。己逢甲或丙，稼穑成富翁；有庚才华溢，立业建大功。辛须丙癸现，出入显门中；见壬成堤岸，虽苦事业成。癸财长流水，源源库能存；巳月禄当权，厌甲喜癸润。
6、日主临己土的喜忌
甲来贵合身，无甲性吊滞；乙乏克伐力，碌碌一无成。丙火照阴土，万物得滋生；丁为灯烛光，难得显大功。戊须甲来疏，无甲性顽冥；庚金可泄秀，豁达重信诚。见辛贪财色，处处留情种；见壬则智浊，邪道起歪风。癸水配丙甲，事业方发达。
7、日主临庚金的喜忌
甲财利润厚，劈之可发荣；乙却束手脚，吝啬守财奴。丙为太阳光，虽烈不炼金，丁火锻成器，显贵入公门。戊土性干爽，泄秀不污壬；己土阴而浊，貌丑性下品。见辛须甲丁，无则性毒狠；逢壬金水清，才貌最可人。癸来伤丁贵，叛逆成霸匪。
8、日主临辛金的喜忌
甲为刚硬木，日主遭反侮；乙木性柔弱，适制财丰厚。有丙恋财色，壮志被削磨；丁毁珠玉金，易成伤残身。戊硬不生身，才华受拘禁；己土污水浊，辛金失光泽。壬水金清白，冬生喜丙火；癸为云雨露，难列富贵格。庚来扶弱生，不惧泄耗克。
9、日主临壬水的喜忌
甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。丙火水既济，财富排天来；见丁酒色客，财从手中过。戊土堪作堤，威武镇邪恶；己混不清沏，一生昏噩噩。庚为水之源，不惧土木火，辛白水愈清，才华盖世歌。癸来劫财去，又将妻夫夺。
10、日主临癸水的喜忌
甲木参天树，雨露无奈何；乙木为花草，滴水不干渴。丙火映彩云，绚丽壮山河；丁火光微弱，有财能几何？戊来合俊秀，老翁或丑婆；见己水不清，智商打对折。庚生怕太过，金多水必浊；辛癸两相见，金白水清格。
四、从日柱看八字，命也分上中下等
从日干扩展到日柱，我们还可直接从日柱入手，初步判断日主是什么命，古书中做了如下三种分类。笔者认为，这只是一个初步信息，还要具体看其与其他三柱的关系，就好像你说今年是己亥年，所有属猪的人命都不好，这肯定不客观，因为我们看的是四柱，不是一柱，当然日柱先天自我和谐、强大、通根、威武、明亮、慈柔、又是天德月德之人……总归是好的。直接看日柱，我们还可一目了然，这个人是个什么性情的人，是否和自己的日柱相合，在交往的过程中，应注意些什么，值不值得深入交往，或者你要帮助他，应从什么角度切入、用什么样的方式，是顺还是逆，是生扶还是疏解。
1、上等命的八字日柱
· 甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈爱恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。
· 戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。
· 庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。
· 丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠桀黠，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。
· 庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。
· 辛巳：身坐正印正官劫财，辛金荏弱，有正印生身，劫财匡助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。
· 壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。
· 丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。
· 戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。
· 癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。
· 丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。
· 己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。
· 癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。
· 乙巳：乙木朝阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。
· 己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，究竟泄气，故得失都有。
· 甲寅：坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。
· 乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。
· 丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。
· 庚申：坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。
· 辛酉：坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。
· 壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵。
2、中等命的八字日柱
· 乙丑：六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。
· 丙寅：丙为太阳，身坐长生，有光彩之象，主人聪明，但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土长生于寅，食神旺，主人聪明，吉；生于夏至后冬至前，戊土长生在申，食神弱，稍差。
· 丁卯：坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐偏印，只能为副职，辅佐他人。
· 己巳：金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。
· 辛未：得库通根，身旺，坐下偏财、偏印、七杀，一片顺生，主小贵，吉。女命辛未爱情专一，夺夫权，守家，独裁。
· 甲戌：得库通根身旺，坐下偏财正.
· 乙亥：虽正法地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。另外，女命乙亥非常漂亮。
· 丁丑：丁火坐丑无根，身弱，但丁为星光，无妨。坐下偏财、七杀、食神，食神生偏财，偏财生杀，也一片顺生，吉祥。
· 戊寅：坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。
· 癸未：坐下有食神生财、财生杀，因坐偏财、七杀，故男女命逢癸未，重婚较多，但男女均漂亮，爱情专一。
· 丙戌：坐火库，身旺，火光熠熠，聪明漂亮。
· 己丑：通根，比丁丑好，生于得令时为强，比肩夺财争斗，生于失令时则有兄弟帮忙。
· 庚寅：坐绝地，无根，盖头（干克支），女命克夫再嫁，做偏房可以，男命庚寅不善终，但坐杀印有开拓精神，为官多清廉，支藏偏印宜做副手。
· 壬辰：坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背，亥时生，为龙归大海，主大贵，午时龙死为下等。
· 甲午：身坐死地，一生劳苦奔波，干生支，对妻子好，伤官生财，对上辈孝敬。日主泄出丁火，主利他人，故对别人照顾有加，可自己到老，却一无所有。
· 乙未：坐库通根，财星入库，主富，但爱财小气，再逢命局或大运流年冲库主发财。
· 丙申：身弱无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤独，一辈子辛劳，不能坐享其成。
· 戊戌：坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。
· 辛丑：通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。
· 壬寅：坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主富贵双全，干支相生，家庭圆满。
· 甲辰：得气通根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，后半生平安，财禄丰足。
· 丁未：得库通根，坐下食神旺，主人漂亮，但好吃，女命贤惠。
· 庚戌：坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。
· 辛亥：干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。
· 癸丑：坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，劳累奔波。
· 己未：坐库通根，身旺，坐下有杀印，主人自我意识强。女命己未身材好。
3、下等命的八字日柱
· 壬申：身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，不善终。女命重武好斗，具男性风格。
· 癸酉：坐偏印，金神，外表柔和，内心阴毒。富于心计，会挣钱，但也会花钱。
· 己卯：坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终；月上己卯，父母不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。
· 甲申：坐绝地，一辈子辛劳，奔波，但死木逢杀克削，也不失可用。
· 乙酉：坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多不善终或不遐龄。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。
· 辛卯：坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风骚（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。
· 庚子：坐伤官，女命克夫。干支金水相生，人秀丽聪明，但耿直，讲义气。做官宜公检法部分。
· 丙午：坐羊刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不论男女生于丙午，容易受伤或致残。武官则不善终。
· 戊申：土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身，男命稍好。不论年月均漂亮，但爱情不专，作风不正。
· 壬子：坐刃坐劫财，水太旺，漂亮。女命不会持家，有多少花多少，花心；男命好色，若经商发财，发多少失多少。
· 丁巳：丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能遐龄。
· 戊午：与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。
第六节：论地支三合
这一节开始，我们讲讲地支，今年特别火爆的流行语“**十二时辰”，说的就是十二地支。在命盘中，你的属相是你的年支，其次还有月支、日支、时支。月支在命盘中是一个中心点，决定日主的旺衰、喜忌、用神、格局等等大运最好不要直冲月支。下面，我们从五行的基础知识开始，一步步梳理。
一、地支五行属性及代表的方位
子（鼠）属阳水，正北方；亥（猪）属阴水，正北方。
寅（虎）属阳木，东北方；卯（兔）属阴木，正东方。
巳（蛇）属阴火，东南方；午（马）属阳火，正南方。
申（猴）属阳金，西北方；酉（鸡）属阴金，正西方。
辰（龙）属阳土，东南方；戌（犬）属阳土，西北方；
丑（牛）属阴土，东北方；未（羊）属阴土，西南方。
了解方位有什么用，四个地支一排出，它可以看出你出生在一个什么环境中周围的风景是怎样的。同时，根据生辰，还可了解你是东四命还是西四命，选择什么朝向的屋子住是最适宜最舒服的，这又涉及风水学，暂不展开。
二、十二地支的寓意
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。为阴水，居于正北之方，主池塘、沟河之水，有滋润花草之功，其性柔软有力，代表女人、盗贼等。
丑是纽、系的意思，既萌而系长。为纯阴之土，居于偏东北之方，又名“冰土”，主潮湿之意，有育养万物、造福人间之功，其性慈善而稳重。
寅是移、引的意思，指万物至此已毕尽而起。为纯阳之木，居于东北之方，又主山林大木，有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。
卯是冒的意思， 指万物冒地而出。为纯阴之木，居于正东之方，又名“花草之木”，有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软，难经风雨。
辰是震的意思，物经震动而长。为纯阳之土，居于东南之方，又名“湿土”，能堵挡洪水，修筑城墙，其性坚质潮。
巳是起的意思，指万物至此已毕尽而起。为阴火，居于东南之方，又名“暖火”。有温暖千家万户之功，喜木来生扶助之为吉，其性柔而温。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。为阳火，居于正南之方，又名“烈火”或太阳之火，有炼化金属之力，可照亮天下，其性猛烈而内虚。
未是昧的意思，指阴气已长。万物稍衰，体暖昧。为纯阴之土，居于西南之方，又名“乾土”，代表干燥之意，有修筑房屋之功，其性温质硬。
申是身的意思， 指万物的身体都已成就。为纯阳之金，居于西南之方，又名“桑金”或“刀剑利金”，有削折木材，萧杀万物之力，其性刚猛坚固。
酉是老的意思，指万物老极而成熟。为纯阴之金，居于正西之方，又名“纯金”或装饰之金，代表美丽豪华之意，有亮丽动人之功，其性柔而高贵。
戌是灭的意思，由成熟走向衰亡。戍为纯阳之土，居于西北方，又名“燥土”，有养育生化万物之功，可造福人间，其性坚质厚。
亥是核的意思，指万物收藏皆坚核。为阴水，居于西北方，又名“雨水”有浇灌万物，淹没山石之力，又称“湖海”之水，其性猛而质柔。
古人云：天干地支是载体，天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。六十甲子组成的干支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
在命理典籍《三命通会》中，对十二地支是这么描述的：世界一片混饨时，形质不分，阴阳未定。到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为天地人天轻清有十干，也叫天元；地重浊有十二支，也叫地元；天与地的位置周正无斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也称人元。
三、地支与命理分析
作为命理信息，每个人只有四个地支，年支是你的属相；月支是你的支点；日支代表自身，也是夫妻之宫；月支代表你的晚年，也是你的子女宫。这四支，或有相合，或有刑冲破害，以及先后生克关系，以及阴阳之别等等，总之不同的情景，预示着不同的生命信息。
进一步阐述，地支的作用关系其实也不是十分复杂，地支与地支之间有生、克、冲、合、刑、耗、泄的关系，至于害的作用不是很大，只是用来抓象。我们先总体了解一下地支之间的损益关系：
1、地支五行之间全都可以发生生克。但有其特定的顺序，不是乱克、乱生一气。地支之间的生克与天干的作用关系基本相同，隔支与遥隔不发生作用每个地支之间都存在损益关系，又有组合的特定性。比如以子为例：子见丑有丑土克合子水的作用关系，但要看是年柱是丑还是子，因为组合的关系，作用是不同的。如年是子，只能论子水合绊丑土，使丑土不能完全发挥土的作用。如果年柱是丑，丑土对子水不但有合绊的作用，还有克的作用（可用来抓象）。子见寅木，年子可论子水生旺寅木，年寅则论寅木泄子水。子见卯木，年子是子水生旺卯木，年卯则论卯木泄子水。至于子卯相刑的关系，要看谁是用神，谁是忌神。还要看需不需要，如果子水弱，忌卯木泄，那么就是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生，子水紧邻而生就是子水刑卯木。子水见辰土，年子月辰，辰土以水库论，结果是使水加力。年辰月子不以水加力论。子水见巳火，年子月巳，以巳火受制论，年巳月子，以巳火耗子水论，但力量不大。子水见午火，有冲的关系，首先论冲。年子月午，以子水冲克午火论，年午月子是午火耗子水，但力量不大。如果换成月日的组合就又不同了，如果月子，日午，子午冲明显是子水冲克午火，结果是午火弱。如果是月午日子，子水可以冲午火，同时午火也可以冲子水，其结果要视年柱对月柱的作用结果与时柱对日柱的作用结果来定。同时还要参考天干的五行。子水见未戌土，年子月未戌，以子水耗未戌土论，但作用不明显。月未戌土年子，以子水受制论。子水见申酉金，年子月申酉，以子水泄申酉金论年申酉月子水，以申酉金生子水旺论。子水见亥子，以本气通根论。以上是以子水为例的作用关系，其余依此类推。
2、六合分合化与合绊，六合的合化条件，只有化神临月令旺，又不受制方以合化论，其余皆做合绊论。原命局中，可产生合化成功，而岁运与命局三者之间只有合绊。
3、三合与六合的条件基本相同。
4、不管是六合、三合、三会只要命中多见，代表日主人缘好——合多犹与人合也。六合、三合、三会局的力量对比是：三会局>三合局> 半三合> 六合。
5、六冲是以作用关系来决定主冲与被冲，也就是说子可以冲午，午也可以冲子。但要在不违背干支作用关系图的基础上来应用。
6、合绊。当发生六合绊与三合绊时，都以双方、三方减力论，其中局中火旺，卯戌合以戌土加力论，而只有卯合戌可用，午未合也是以火旺论；局中金旺，辰酉合以金旺论；局中木旺，寅亥合以木加力论；局中水旺，子丑合以水加力论，但具体要视水的旺衰来确定。
四、地支三合细论
1、什么是三合
地支三合指的是：寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，则合成火局，并加强了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月则火力更大。
八字中有申子辰三字，则合成水局，并加强了八字中水的力量。生于冬天或申辰月则水力更大。
八字中有亥卯未三字，则合成木局，并加强了八字中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。
八字中有巳酉丑三字，则合成金局，并加强了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。
2、三合的成功条件是什么
如上所述，地支三合成功的条件是，天干要有化神且临月令旺，不要为月令所克。
除了八字原局中的三合，八字有两个而大运或流年凑齐另外一个，也会相合或八字有一个而大运有另外一个，流年有另外一个，不管何种情况，只要凑齐了三个字，也会相合。但注意，如上所述，原命局中，可产生合化成功，而岁运与命局三者之间只有合绊。
3、地支三合的基本原理
“三合”即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。三合木是得木五行的长生、帝旺、墓库三种木五行的专气，缺一不可；三合火也是得火五行的长生、帝旺、墓库三种火五行的专气结合；三者缺一不可谓之合；三合金乃是得金五行的长生、帝旺、墓库三种金五行的专气结合而成；三合水也是得水五行的长生、帝旺、墓库三种水五行的专气结合而成。
三合也即是得生、旺、墓三种专气而一行专旺，只限一行的旺气达到相当旺的程度，不会因为三合而其它五行都被同化而产生变化，简单的说就是只合不化。
4、三合在地支作用中的发挥
如果地支中有合也有冲克，该如何判断？如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。如果出现了申、子、辰三字中的一字，则寅午、戌中的一字必然受冲，这时要注意，寅午戌仍然在合火局，因为受冲，自然有损火力，但三合之力仍存在，相冲之力也存在，不可认为因冲而解了合，或因合而解了冲。
但是，如果中神被冲，影响还是很大的。三合好比一个大家族，子午卯酉就是家长，也叫做中神，申寅巳亥是成员，辰戌丑未是家。三合之力，都是向中神凝聚的，但是，一旦中神被冲、被穿或者被刑，好比擒贼擒到了王，树倒猢狲散，长生和墓库基本就等于废了。而一旦成员被冲刑穿了，这个家族势必元气大伤，凝聚力减小；当然，墓被刑冲，好比家园被毁坏，再难住人这样的三合局，就等于彻底报废了。例如，地支申子辰三合水局，另一个地支或者大运流年，对其中任意一个进行了刑冲穿害，水局一破，势必发生大事。
此外，寅午戍在一起，表示火很旺，但寅还是寅，戍还是戍，寅戍都不变为火。还有三者的排列问题，基本以帝旺在中央的三合最旺，其他长生、墓库排在中央的不怎么旺，而且容易受行运的影响而起变化。如：寅戍午的排列火不怎么旺，逢寅年或午年火才能很旺，逢子年或申年冲去午或寅之时，三合就会起变化。
最后，三合化喜神为吉，化凶神为凶！并非所有三合都好，比如命局忌水，又有申子辰合水，就是凶象。
5、命局有三合人的性格特点
地支有三合局的人，性格特点都比较鲜明。
1）申子辰合水局： 生在申，旺在子，库在辰。人有智谋，变化大，冷眼旁观，临时改变，冷漠自私。
三合水局的人一般很灵秀，头脑比较活，但天干水太多的话，容易随波逐流迷失自已，堕于空想中，做事不踏实。如果水墓被冲刑，水奔涌而下无所止处，人就容易滥情，流于淫乱。
2）巳酉丑合金局：生在巳，旺在酉，库在丑。 指挥性佳，讲义气，外表威严冷酷，有血光，肃杀之气，讲话会修饰。
三合金局的人，有水来泄秀好，用火炼也行。三合金局之人，有火有水，是为水火既济。好比名工匠要打造一件传世宝剑，先用火炼，次用水激，百般淬火，方成大器。所以，三合金局之人，若要成功，必经一番残酷的考验，熬过去就能出人头地，熬不过，就是废铁一块。如果地支三合金局，原命局无水火可用，大运也无水火，是为普通寻常人，顽铁而已。过之，则好勇斗狠，不及，则沦为背信弃义之人。
3）寅午戌合火局：生在寅，旺在午，库在戌。 热情，前热后冷，行动派，急性子。
三合火局的人，是要用土来泄其火气的，如果火土两旺，更好；皆因旺土自生金，金为火财。这种命的人，想不富都难。但是无土泄秀，这种命局的人就会比较激进、急公好义，失了礼数，容易给人留下火爆脾气的印象。
4）亥卯未合木局： 生在亥，旺在卯，库在未。爱幻想，不切实际，心地柔软。
三合木局之人，若原命局有火，可泄其菁华，以利枝繁叶茂，长成参天大树成为栋梁之才；无火、有金也可以，树木长出旁枝侧桠，刀斧修剪一番，也可成才。无火金，是为野木，至于能否成才，只能看流年大运了。然而，所谓的功名成就，运过则无。因为原局先天没有之故。三合木局之人若有火泄秀，可长寿。但火太多，容易火多木焚，身体差，严重些，就会短寿早夭。
第七节：论地支六合，兼论合禄、合马、合贵
地支六合是一阴一阳之合，指的是：子丑合化土；寅亥合化木；卯戌合化火；辰酉合化金；巳申合化水；午未合化土，也是太阳太阴之合。
所谓合就是团聚，合作，合伙之意，为共同的目标或目的团结一致。地支有六合之人，性情较好，性格温顺平和，如果合的是喜神，则好上加好。
一、地支六合成功的条件
1、地支必须紧贴才论合，隔支不合论。如，月支与日支，日支与时支等是可以相合的。而月支与时支因隔日支而不能相合。
2、天干有化神引化，化神为阴则为阴。阴阳化神都有以阳化神论。而且要生旺化神方可引化。比如子丑合土，天干有己，则为有化神引化。
3、化神不能为月令所克（即化神要生旺）。
二、六合在地支中的作用关系
1、相合但不改其本性
地支中有子、丑相合，但若有午来冲子，或未来冲丑，当以又合又冲论，不可认为因合而解了冲，或因冲而解了合。但若八字中有一亥字，则作亥子丑会北方水局论，而不去论子丑合土。子与丑合，不管相邻或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因为子丑合，子就不存在了，子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。
2、相邻合力大，相隔合力小
八字中有子字或丑字，则子丑相合，并加强了土的力量。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑中间有一二地支隔开，则合力较微。
3、合中有生，最为吉利
合中有生，越合越好。如，寅亥合，辰酉合，午未合，都是相生而合。
4、合中有克，终是不吉
合中有克，终为不利。如，子丑合，卯戌合，巳申合，两字都是相克关系。但若日主生旺，克合它支，则做吉论。
5、两支合一支，是妒合
两支相合，必须是一对一。若两支合一支，此为不牢之合，有称为妒合。日支被他支相合或妒合，最应该防止婚姻中对方有外遇。
6、合忌神为吉，合喜神为凶
合忌神为吉，合喜神为凶。若日主所喜的地支被合，不吉利；若命主所忌的地支被合去，则吉利。
7、合禄、合马、合贵有吉有凶
合禄，禄是指俸禄、爵禄，是命主用来维持生存发展必不可少的物质资源。人不可无禄。禄是用地支来，十天干都有与地支相对应的禄：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄居午，庚禄居申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。十干禄的查法是以日干为主，八字地支见者为是。另外，禄在不同的位置又有不同的称谓。凡禄在年支的叫岁禄，禄在月支的叫建禄，禄在日支的叫专禄或坐禄，禄在时支的叫归禄。禄喜生旺，喜与吉神相并；喜合，如甲禄在寅，与亥相合为明合，而不见寅却见亥为暗合。明合不如暗合。喜拱，如甲禄在寅，八字无寅而见丑、卯，这叫虚拱。若八字见寅又见丑、卯，这叫实拱。实拱不如虚拱，虚拱主大富贵，但不宜填实等。禄忌刑冲破害。禄被冲叫破禄，破禄者虽贵亦有停官剥职之忧，常人则衣食不足；忌落空亡。禄落空亡，多贫贱；忌死绝。死绝则气浊神慢，吝啬猥琐；忌与凶神相并；身强禄多忌羊刃比劫，否则克父克妻等。如甲禄在寅，甲日生人遇寅为禄，但四柱中没有寅支，却遇见了亥，因寅亥相合，故称为合禄。
合马，马或者称驿马，又叫马星。驿，驿站，是古代传递官方文书的机构。马是古代的重要交通工具，其特点是奔跑。因此，驿马含有“动”的意思。马星的查法是以年支或日支依歌诀看驿马，地支中见者为是。歌诀：申子辰马在寅，寅午戌马在申，亥卯未马在巳，巳酉丑马在亥。马星具有双重性：“贵人驿马多升跃，常人驿马多奔波。”同是马星，在不同的八字中产生不同的效用。吉马有下列类型：马星为喜神最吉，岁运逢驿马，定有迁动之福；马星即是财星，有“马奔财乡，发如猛虎”之说；驿马天干为庚辛或纳音为金，有“马头带剑，威镇边疆”之论等。凶马类型：马星为忌神最凶。处死绝之地，则一生漂泊，多劳而少成；与凶煞相并，则离乡背井，祸事连连；马被冲，犹如惊马加鞭，驰逐奔蹶；马临空亡，奔波流浪；马星被合，絷足不前等。总之，吉神为马则吉，凶神为马则凶。如，寅日生人遇申为马，但柱中无申却遇上了巳，巳申合水，所以称为合马。
合贵，这个贵是天乙贵人，命理学中虚拟的一位尊神，也可以说是最高贵的一个神。据说其星宿位置在紫微垣、天门之外，与太乙神并列。其主要职能是事奉天皇大帝，下游日月星辰，较量天人之事。八字中有天乙贵人，可以逢凶化吉，拯人危难，功名早达，官禄易进，聪明智慧，易得到别人帮助。歌诀是：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马，此是贵人方。其查法是以年干或日干查天乙贵人。如年干或日干是甲，地支中若有丑或未，就认为是有天乙贵人。天乙贵人喜生旺；喜与吉神相并，特别是与天月德相并，主聪明智慧仁慈；喜日下坐贵等。天乙贵人忌冲、忌合、忌空亡、忌死绝，遇之为祸，减少福力。如，甲戊日生人遇上丑未为天乙贵人，但柱中无丑未，却有子午。子丑相合、午未相合，所以称为合贵。但一般认为男子忌克绝，女子忌合贵，就是男子忌支元相克而死绝，女子忌遇到合贵的情况。
三、以日支为中心点，论支元六合
以日支为主，参看其他地支。
子合丑，福气轻；丑合子，福气盛。
寅合亥，福气清，亥合寅，福气慢。
戌合卯，福气虚，卯合戌，福气厚。
辰合酉，福气弱，酉合辰，大吉利。
午合未，福气慢，未合午，大吉利。
巳合申，福气慢，申合巳，官气盛。
第八节 论地支六合，兼论合禄、合马、合贵
古籍：夫合有合禄、合马、合贵之说。《珞琭子》云：“是从无而立有，谓见不见之形也。”从无立有，喻如甲生人，以寅为禄，不见寅而见亥，谓之“合禄”。寅生人，以申为马，不见申而见巳，谓之“合马”。《经》云“明合不如暗合，拱实不拱虚”，即此之谓也。
古文当中的合禄、合马、合贵，也是一种暗合，准确地说是暗合禄，暗合马，暗合贵，也属于暗合，是暗合当中的暗合，属于从无取有。
重要：什么叫从无取有？原来命局里没有的字，但八字中有与之相合的字，而且多或者力量大，暗中将其合来，可以看为有，此谓从无取有。从八字中原来已有的字，已经出现的字，这是向实，通过特殊的方式，去获取原来没有的字，这没有的字就是虚。
那么如果是通过地支相合的方式去获取，就是暗合。一般来讲，通过冲，拱的方式，叫向实寻虚；而合，为从无取有。
暗合禄：
每个天干都有它暗合的东西，当然地支也有。天干能暗合，这可是大多数书籍中没有说，十天干各自有它的禄地，但它的禄不一定在原命局就有，但是命局当中，如果有与它的禄相合的地支时，就能通过这个地支把这个天干的禄暗合过来，而为这个天干所有，这种情况就叫暗合禄，由于天干有十个，所以暗合禄有十种情况。
1.甲禄在寅，那么甲见亥，就能暗合寅禄。
2.乙禄在卯，那么乙见戌，就能暗合卯禄。
3.丙禄在巳，那么乙见申，就能暗合巳禄。
4.丁禄在午，那么丁见未，就能暗合午禄。
5.戊禄在巳，那么戊见申，就能暗合申禄。
6.己禄在午，那么己见未，就能暗合午禄。
7.庚禄在申，那么庚见巳，就能暗合申禄。
8.辛禄在酉，那么辛见辰，就能暗合酉禄。
9.壬禄在亥，那么壬见寅，就能暗合亥禄。
10.癸禄在子，那么癸见丑，就能暗合子禄。
首先有个条件，就是原局没有该天干的禄，天干想要这个禄的话，能通过暗合的方式，借助其它地支的力量，把它的禄给合过来。
当八字中没有禄时，就能通过暗合暗中去获取。如果八字已经有禄了，那就不一样了，不能称之为暗合禄了。
但我们要注意，八字虽然没有日干的禄，也有暗合禄的地支，但这个地支在原局或者某岁运当中，被其它的地支破坏了，尤其是刑冲落空入墓，说明这个地支，它自身难保，它很难起到作用，那就不能暗合禄了。再之，暗合禄的地支，一定要有气机，且气机要很足，或者它为三合局的中神，而原局组合了三合局 ，或者它数量多，这样的暗合才有力度，不然很难合到。
暗合的这个禄，其实并不完全为命主所有。还要看暗合禄的那个地支，是由谁来掌控，如果暗合禄的地支，在命局当中是受他人掌控的，说明命主的禄被他人暗合，自己未必能沾到多少光。
暗合贵：
暗合贵的贵，指贵人，也就是天乙、玉堂贵人。
暗合贵一般有以下情况：
1：甲戊庚牛羊，甲戊庚生人，见子午能暗合丑未贵人，见其中一个就行了，子多暗合丑贵，午多暗合未贵，如果同时见子午，两个都在打架了，哪个还顾得上帮你暗合贵人啊。
2：乙己鼠猴乡，乙己生人，见丑巳，就暗合子申贵人，也是一样，只要见一个字就行了。不能这两个地支同时出现，如果同现，那么巳与丑是拱金局，情况就变了。
3：丙丁猪鸡位，丙丁生人见寅辰，就暗合亥酉贵人。
4：六辛逢马虎，辛生人见亥未，能暗合寅午贵人。
5：壬癸兔蛇藏，壬癸生人见戌申能暗合卯巳贵人。
暗合禄，禄是钱，财禄。而贵，是贵人，是对我有帮助的人，暗合贵者，主贵人暗中帮助，甚至被人帮助了自己却不知道。
当然与暗合禄的道理相同，暗合贵的地支也不能受到破坏。毕竟是暗合，不是明合，明合一破坏，合都有可能合不住，何况是暗合？
同理，暗合贵的地支，上面所坐的天干，我们也不能忽视。关键是这个天干的根源在哪里？是不是被命主所能控制住。
暗合马：
暗合马，一般指驿马，申子辰马在寅之类。
暗合马也有几组组合：
1：巳酉丑人见寅，暗合亥马。
2：申子辰人见亥，暗合寅马。
3：亥卯未人见申，暗合巳马。
4：寅午戌人见巳，暗合申马。
暗合马的起法，既可以生年支对照日时的地支及岁运，也可以生日的地支对照年月时支以及岁运。
马，驿马，主动，那么暗合马，一般指出国、远行，或者发达于外地，乃至异国他乡。
暗合马的驿马，如果在原局出现了，不叫暗合马，表示这匹马被拴住了，被合绊了，反而跑不动了。
有些易友，或许对于神煞比较熟悉，应当会发现，暗合马的字，不是亡神就是劫煞，两个是凶神，亡神和劫煞是相冲的关系，所以八字原局当中，两个千万不可重见，也就是说既有亡神，又有劫煞，它们在打架，否则的话，不但暗合不到马星，反而还形成了，亡劫往来的凶象，如凶灾横祸，破财，伤残，官灾牢狱，克妻克夫等。
以上这些是暗合禄、暗合马、暗合贵的情况。
明合有明合的好处，暗合有暗合的好处，它们所体现的信息之象是不一样的。
如暗合禄和明合禄有什么区别？如果把禄看成收入，明合就是大家知道他是如何赚钱的，知道他的钱是如何来的。而暗合禄，他发财了，人家都不知道从哪来的，不管他人知不知道，毕竟赚到了钱。
关于暗合禄马，命理当中还有一种说法：古以官为禄，财为马，那么暗合禄与马，所暗合得就是官星和财星，当八字当中没有官星与财星时，通过暗合的方式也能获得。
上文所讲得暗合禄马，都是以地支六合来讲的，其实地支的三合也能暗合，但有条件，首先须以中神去暗合旁神的，再就是必须是原局没有财官，要靠暗合才能获得财官，第三中神在原局中没有与之相冲或者与之相合绊的情况。
第九节：论地支半合，大运流年为应期
地支半合局指的是：卯未半合木局，亥卯半合木局，亥未半合木局。寅午半合火局，寅戍半合火局，午戍半合火局。申辰半合水局，申子半合水局，子辰半合水局。巳酉半合金局，丑酉半合金局，巳丑半合金局。
一、半合局的类别
从生克关系看，半合局由拱局和闸局形成。拱者帮扶，生扶之意。也就是说半合为相生的为拱；闸者封索堵截之意。也就是说半合相克为闸。
拱局的有，亥卯拱半合木局；寅午，午戍半合拱火局；申辰，申子，拱半合水局；丑酉，巳丑拱半合金局。
卯未，亥未，半合为木闸局；寅戍半合火闸局；子辰半合为水闸局；巳酉半合为金闸局。
从有无墓库而言，半合局又可分为生地半合和墓地半合。生地半合是：申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。墓地半合是：子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金。
二、半合局在命理中的信息应用
在大运流年中，拱局、闸局的中神填实为忌神者主凶，但必须要天干透干发动。
在大运流年中拱局、闸局的中神填实为用神者主吉，也必须要天干透干发动。
拱是两五行在相生，如两个为了一个目的为动力，因为有中神在，所以力量会加大，虽然不如三合局，但是也不可以小看，所以为拱。
闸局两个五行为相克，虽然也有同一个目的，但是没有中间的领导人出现，双方不会伏谁，应该是相克，所以要到中神出现论忌为凶，在原命局以其五行论生克。
三、半合局的成化条件
1、化神在命局旺相，在月令或者得月令生扶。
2、化神必须透干，并且不受克。
3、逢大运流年填实中神为吉凶的应期。
第十节：论地支六冲，人事、六亲多变动
一、什么是地支六冲
地支六冲，即：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
虽然是相冲，但“冲”的含义又有所不同，谁冲谁也很重要，在大运流年中作用有所不同。子午相冲：午火被子水冲灭。寅申相冲：寅木被申金冲倒。卯酉相冲：卯木被酉金冲倒。巳亥相冲：巳火被亥水冲熄。丑未相冲：冲后土旺，余气库藏出干而产生变化。辰戌相冲：冲后土旺，余气库藏出干而产生变化。
二、地支六冲在命盘中的作用力
冲者，战也，方位相对而战。 相冲，为敌对，挑战，排拒，抛弃、撕破脸皮之意。
六冲，实际上表示的是五行同性作用力大、异性作用力小。命局中相冲的双方都以减力论；隔位相冲或受到合制化，其力量又会减弱一些。
例如，子属下正北，午属正南，子属水，午属火，方位相对，性质相反。八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或冲可以解合。八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。
需要注意的是，相冲者，一般来说双方均减力。但辰戌丑未之冲，方位相对性质相类，虽然相冲，并不战克，也不减力，但主克者减力小，受克者减力大。
三、地支六冲在命盘中的信息
1、命盘及流年大运逢冲
冲，主散、动荡、变化、不稳，身不安等。也主变化，代表宫位的人事、六亲等，有变化、变动之象。冲还代表巨烈的、不可预料的灾祸、突然性、矛盾激化、关系紧张等。当然，冲也未必是坏事。有盲派者说：财官临库，不冲不发。
冲，积极的一面表示代表撞击力，播种，很会做事，有执行力，有冲劲。消极的一面表示冲动，意见不合，反目。
原命盘中，四柱逢冲，人际关系欠佳。年冲月支离祖别乡，与长辈缘薄无亲情；月冲年支伤祖业，长辈财产难继承；月支逢冲，对父兄不利；月支被日支冲伤父母，同胞兄妹冷如水；日支被冲，伤妻子，夫妻常吵架；时支被冲损害儿女，儿女不详。
子午卯酉冲：地域之冲，指居住地变迁，但职业不变；寅申巳亥冲：职地之冲，指居住地和职业均改变；辰戌丑未冲：职业之冲，指居住地不变，职业变动。
大运流年，先看忌神还是喜神。走运时逢冲则发，不走运时逢冲则坠。太岁流年冲向命盘较严重（即使遇到空亡也没有用，不会减力），命盘冲向流年太岁则较轻。根忌冲。逢冲小心破财，但也有发财之象。
古书中，冲有“冲破、冲空、冲旺、冲凶、冲开、冲去、冲动”之说，但万变不离其宗，冲是一种生命状态，是八字与流年大运的关系变化，要断具体事，流年大运是必不可少的，但是冲的本质就是这六种。也无外乎身体、工作、感情、六亲的变化而已。
2、六冲与命主性情、命运的关系
1）子午冲
子为水，午为火，子午相冲，是为水火不容。情绪不稳定，脾气不好，个性极端、乖张。
子午卯酉是四正之地，桃花所在。命带子午冲的人，一般会在工作上多变动在感情上也容易出现桃花纠纷。但有子午二字的人通常都很漂亮，人缘很好尤其是异性缘佳。
子为至阴之水，午为纯火，反映在身体上的疾病信息，如心脏、血压高、火灾、水灾等。同时有发疯的机率，脑神经衰弱的现象。
2）丑未冲
丑未冲的实质还是支中所藏人元的冲：丑中癸水克未中丁火、丑中辛金克未中乙木，又反被丁火相克。
土主信，丑未冲的人性格内向、不善言谈。此外，丑为道，未为佛，道佛在身上冲突的反应就是，容易情绪不稳定，多梦，也有爱好神秘文化（佛家道家）的倾向。同时在思维方式上，爱追根究底，打破砂锅问到底，主观意识强烈。爱钻牛角尖，好与人争论。
命带丑未冲或大运流年遇之，事业财运多不稳，有大起大落的可能，易赔钱财库冲开，开销大。土也为房产，丑未冲也主住所多变动。
在疾病方面，丑未冲容易有皮肤、脾胃、心肺等疾病。女命还应防流产。
3）寅申冲
申寅巳亥四支，是为驿马之地，驿马逢冲多主外出。
申寅冲，还表示命主忙碌，闲不住，劳碌命。开车很快，较会走大马路。有车关，易生车祸。六亲较无缘，一辈子靠自己。（同伤官见官，一生大起大落）。
命带申寅冲，主工作有多走动、变动之象，比如跑长途货运的司机、业务员因为驿马冲，所以命主不会宅在家里，喜欢外出，也爱管闲事，有些急功近利。当然，申寅冲也有经商投资的像。
在身体疾病方面，寅木主神经、头、胆，申金主肺、肠道、筋骨等，二者相冲，这几个部位容易病变。
4）卯酉冲
酉金属西方，主白虎，也主兵戈之争，卯酉冲反映到生活中，多主身体易受利器伤害，如器械所伤、开刀等。
同时还表示，命主做事俐落，很敏锐，有第六感，眼睛锐利，人缘好，异性缘佳。但是子午卯酉四正之地皆为桃花。所以，容易心性不定，桃花互冲，也主有感情纠纷。
疾病方面，卯木主肝，也主四肢，卯酉冲也容易伤肝伤四肢。
5）辰戌冲
辰为龙，戌为狗，二者又为天罗地网，所以命带辰戌冲之人，工作职业会多变，也易有官司口舌诉讼之事。
辰与戌属现金，库冲库，撞到事业宫的话，投资会失败。命主的性情是不服输，自圆其说，自找台阶。喜做老大，脾气不好，理由多，会将错就错，归错于别人，做事野心大，开销大。还须注意婚姻问题。
疾病方面，辰为水库，反映到身体上就是血液、泌尿系统、肾、骨髓等，八字中有辰戌冲，需多注意这几个方面。另外，土为皮肤，也易患皮肤病。
6）巳亥冲
巳亥为驿马冲，也多主出走、走动之事。巳亥冲最常见的还是工作多变动、走动。
此外，亥为水，多主人的思想（思想意识为流动之物），巳亥冲表示一个人想法很多，也容易改变想法，如果恰到好处，就会很灵活；如果过犹不及，就会落入空想幻想，不脚踏实地的境遇。同时，还表示辩才无碍，口才佳，很会辩，爱聊天，常常祸从口出。追根究底，较会钻小巷，有车关。
疾病方面，巳火主心，也主口舌，亥水主肾，也主血液。巳亥相冲，容易跟人发生口舌，心脏、血液、肾等部位也应多留意。
3、地支六冲古代歌诀
1）子午冲
子午相冲克严尊，过房入继拜双亲，
空神败煞连时日，克害妻儿损自身。
子为帝座午门庭，子寒午炎克又冲。
爱惹是非过生活，工作单位常变更。
日思夜想难清闲，奔波劳碌不安宁。
异性缘重常交争，离家返回好折腾。
想事虽多常变化，失败损失会发生。
病在肌肤和心脏，血液心肾脉搏轻。
2）丑未冲
丑为道教未佛教，大吉小吉土相冲。
丑未相冲疾病多，水命相逢能缓和，
生身父母无刑克，兄弟相冲雁离窝。
女命夫君情人找，兄弟缘薄少亲情。
难得长辈相助力，谋望虽多少收成。
冲为凶时事多阻，阴怪之事会发生。
佛道禅法有兴趣，善研星象与气功。
脾肺多疾虚又喘，腹疾痢疾消化病。
3）寅申冲
寅为鬼门申人门，功曹传送克又冲。
寅申相冲命不长，女带暗疾产中亡，
道路伤灾男要忌，白头父母哭断肠。
夫妻同床有异心，男女相逢婚外情。
爱管闲事招是非，小人不断口舌生。
吉时可走经商路，凶时鬼邪常作祟。
相信鬼神讲迷信，神秘文化兴趣浓。
口苦舌干易昏迷，肝胆便秘脑神经。
4）卯酉冲
卯酉日出日落门，金木相克又相冲。
桃花咸池临身上，婚外之恋起纷争。
卯酉相冲克自身，刑父克母病缠身，
若然三岁无灾难，七岁十三怕丧门。
忧愁多劳不利财，背约失信无真情。
职业长久也常变，地域住地常变更。
遇事考虑欠周到，一生难以得安宁。
病在肝胆和肺部，治疗筋骨免身痛。
5）辰戌冲
辰为太阳戌日落，天罗地网两土冲。
吉时此人声名显，凶时虚诈无真情。
辰戍相冲主过房，若然不死也惊狂，
背父离母五岁半，身弱带疾鬼神伤。
夫妻感情不融洽，奔波劳碌过一生。
男逢少儿多是女，女逢易犯妇科病。
争强好斗犯口舌，克妻伤子命早终。
病在膀胱皮肤处，恶寒小肠头又疼。
6）巳亥冲
巳亥马星又文星，地产微明克又冲。
吉时此人才横溢，凶时压抑不安全。
巳亥相冲病难多，离祖寄居跟外婆，
年月父母遭伤克，日时自己受折磨。
爱管闲事话语多，助人为乐献真情。
付出太多回报少，顺去逆来常出行。
工作住地常变化，日时逢之女多情。
病在肝肾会吐泻，时刻预防糖尿病。
第十一节：论地支三刑，命主性情多不平
一、地支三刑，碰上两支就构成相刑
1、寅刑巳，巳刑申，申刑寅
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，则属相刑。
八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。
八字中有寅、巳、申三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个寅字，大运走申时，流年在巳年，就属相刑。
2、丑刑戌，戌刑未，未刑丑
八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，则属相刑。
八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。
八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个丑字，大运走戌时，流年在未年，就属相刑。
3、子刑卯，卯刑子。
八字中有子、卯二字，则属相刑。
八字中有子字（或卯字），大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑。
4、辰午酉亥自相刑
八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。
或八字中有辰，而大运或流年又遇辰，亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推
二、遇地支三刑，命主性情多不平
刑，刑罚、刑具、刑伤的意思，对犯罪之人进行处罚，使之受到皮肉之苦。有时，刑，也代表精神方面的压力和挫折，如自我内心纠结，很多精神病人带有三刑。
地支相刑，即是地支所藏的天干，互相不能相容，因而相互伤害、动刑的意思。不同的三刑组合，预示着命主不同的性情和命运走向。
1、无恩之刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅。寡欲无情，好立功业。
什么是无恩，犹如人忘恩负义、恩将仇报、薄情寡义。命带此刑，男命容易招致冤仇、格斗、杀伤、血光之祸；女命容易招致六亲不合、损孕、离婚、孤独、伤残等灾祸。
原命局全此刑，有异地凶终的征兆。若命运岁遇此三刑，年中有灾之象。有吉神相救其凶不验，但亦不作吉论；无救物，大多发生吵架等祸端。
古书云：寅刑巳来巳刑申，古论此刑叫无恩。官人见之事不顾，家防阴人患疾病。口舌戕害道不明，六亲之间关系损。妇人遇此防堕胎，僧道还俗出戒门。
2、恃势之刑：未刑丑、丑刑戌、戌刑未。意气雄豪，妨害孤独。
什么是恃势？刚愎自用，一意孤行，也有仗势凌人的意思。性情多冷酷薄义易遭陷害及恶事发生。女子有此刑，易损孕，与夫家不睦，孤独。
命带此刑（日非土金者，其凶更验）有出生贫寒，体弱多病，夫妻敌视、相互折磨之倾向。命全此刑，病亡而终。若命运岁全此刑，是年家族本人，有灾祸，长亲不能免于重病。有救物该年亦不作吉论。刑入本限主病死。
古书云：丑未戌为持势刑，三库相击看局运。跑出财官添福份，刑出刃杀祸不轻。三刑相会有灾临，同僚之间不安宁。明争暗斗恼又恨，误会冤屈讲不明。
3、无礼之刑：子刑卯，卯刑子。气强性暴，多招刑祸。
什么是无礼，尊卑不分、寡廉鲜耻、门风败坏之象。讲话没礼貌，说话不客气，自视清高，脾气不好，易惹桃花。刑中最凶兆，不孝不悌，相妒不睦，克损六亲，妇人有此刑，翁姑不合，且易损孕、减寿。
命全此刑多招诽谤及口舌争端。大运遇之，刑入本限主险兆。若非运岁全此是年会发生因他人而起特殊事件或色情是非。有救物该年亦不作吉论。
古书云：若不谨慎加小心，失财痛性灾来临。子刑卯来卯刑子，无礼之刑智要清。官人为非民告讼，上调下查论责任。同仕之间闹矛盾，张三李四瞎怪人。
4、自刑：辰辰、午午、酉酉、亥亥。沉静内毒，机变权谋。
自刑就是自己刑自己，自寻烦恼，咎由自取。有时也表示心里的憋闷，不知道要向谁说，找不到对象说，有话不想跟别人说，有话说不出口，在心里一点一点的累积。（尤其是亥月生者）明知不可为而为之，常拿石头砸自己的脚，会想不开。“亥”若在月令更严重，酉，午较亥来得轻微，辰的自刑最轻微。
原命多带此刑者，也有自私固执、损人利己、心计歹毒、残狠辣戾之倾向。例如原命并见两午两酉。两组此刑之人，争名夺权，不择手段，处处招敌，夫妻仇视。若遇岁运来冲原命，灾祸必至。书云：“两组自刑同见，岁运冲命，自死自凶。”
古书云：辰午酉亥为自刑，年月运逢要谨慎。基业动荡家不宁，疾病失财双回门。
1）辰刑辰：固执，有原则，不喜欢别人左右他，喜欢独立，作老大，怀才不遇，做事有头无尾。
2）午刑午： 好胜心强，不喜欢别人用话刺激他。个性极端，没耐性，健忘属“马”者，喜欢别人拍他马屁，所以要说好听的话，要好好沟通。
3）酉刑酉：讲义气，爱唠叨，遇到懒散的人或不讲义气（不讲理）的人，他会生气，所以干脆不说。有时太过热情，也会变成忧虑。
4）亥刑亥： 聪明，智慧，明理。但有事不愿与别人说。易有自杀倾向。
三、地支三刑，在命理中的运用，所应之人事变故
地支三刑，应事多为刑伤，牢狱、病患、车祸之灾，婚姻不幸、官司诉讼等但也有吉有凶，古书中总结的命理经验如下：
1、三刑不伤旺吉贵，印官福神能免刑。只惧羊刃劫杀助，祸灾来时不单行三刑见吉神，如三奇、贵人、天德，刑不为害，反为我所用。若带亡劫、羊刃等凶煞，则祸害较大。
2、三刑带杀灾祸明，岁刑年月要加倍小心。行车爬跳莫冒险，谨防伤身及灾临。太岁刑年支、月支，要格外小心。
3、三刑逢冲有诉讼，二二相击破提纲。命有凶杀一鼓噪，十有七八进牢房地支逢冲又逢刑，特别是月支逢之，要谨防牢狱之灾。古书上说，地支三刑中的寅巳申、丑戍未三刑，谓三刑逢冲、横祸立见，但实践中不一定如此，还应以命局平衡为主，勿因冲刑即断有祸。
4、三刑怕金来克制。自刑怕火克制。
5、自刑带煞命不好，肢节手足多见伤。
6、命中辰午酉亥齐全，中年有瞎眼的危险。
7、刑得入与刑不得入
1）以年柱为主，其他柱为客，有同类相刑（纳音属性相同），不是吉兆；相生相刑（纳音相生），可以不认为是刑；相克相刑（纳音相克）。
2）相克相刑又分刑得入与刑不得入。
3）主刑客，刑得入为贵，客刑主，刑得入为贱。
4）主刑客，刑不得入为贱，客刑主，刑不得入为贵。
5）命中有刑无刑，先看太岁。月日时三刑，太岁不见刑，不算是命中带刑
6）以煞止煞，主人任带兵执法之职。如日刑年，但时又刑日。
不过，也有古书中不太注重地支相刑的命理信息。例如，《滴天髓》云：“支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。刑之意不可取，如亥见亥，酉见酉，午见午，辰见辰谓之自刑。本支见本支，自为同气，何以相刑？子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗谬，故置之。且刑即不足凭，而害之意，尤为穿凿。总以论生克为是，至于破之意，非害即刑，尤属不经，削之可也。”
今人论地支相刑者，又有以下一些观点可以参考：
1、命盘原局中三刑全的人，如果在大运或流年中再重复见到其中一个字，多半会应灾，比如原命盘中有寅巳申。在大运中又见寅或巳或申。或流年又见到相同的字，大部分会有灾，只不过轻重不同，还要看命理的具体组合。
2、命盘原局中三刑俱全的人，大部分人一生多灾多难，破财刑身。但若把功名利禄看作身外之物，又何患之有？三刑全之人，更应多布施、多行善，积累功德，扭转命运。
3、地支单向相刑。命局仅一种地支刑另一种地支，而没有刑成三刑组，其有如下几种：丑刑戌、戌刑未、寅刑巳、巳刑申。因相冲的破坏力度往往比相刑大一些，所以未刑丑、申刑寅之单支相刑时，主要论冲而不论刑。单向刑对五行藏气的影响：丑刑戌和戌刑未，属同气相刑，丑刑入戌、戌刑入未会形成同气叠加，所以此两种单支刑因相刑而破坏对方的程度小，而因五行叠加而刑土旺的程度大。但在土弱极的情况下，也会刑成较大的刑害和破坏作用，而使土气涣散。寅刑巳，属生中带刑，当火弱时，巳火受生之力小，而受刑之力大，寅会将巳刑去；当火旺时，巳火受生之力大而受刑之力小，寅刑入巳，反会加强巳火的气势。巳刑申，属合中带刑，当火旺金弱，连刑带克合，巳火会将申金刑去；当火弱金旺，巳刑入申，会合助金旺，因巳中有长生金；当局中水旺，巳刑入申，会合化为水，因巳申六合化水。
4、地支双向相刑。局中首尾连续相刑的地支全逢，称为三刑组，即丑戌未相刑、寅巳申相刑、子卯相刑。由于三刑组地支的相刑之力相互影响，可以把三刑组内陆支相刑的主动性视为双向作用。
1）丑戌未相刑，会刑成土旺，所以一般把丑戌未刑组当成一个土局。值得注意的是，当命局水木旺极，丑戌未也会刑破而使得土气涣散。此三刑组地支内部藏有较强的杂气金和杂气火，当命局中金旺或水旺时，会将其中杂气火刑去；当命局中火旺或木旺时，会将其中的杂气金刑去。
2）寅巳申相刑，三种五行打混仗，当木火旺时，会将申金刑去；当金旺时会将寅木刑去；当水旺时，会将巳火刑去。
3）子卯刑，刑中相生，当水旺木弱时，子刑去卯；当木旺水弱时，卯刑去子。
第十二节：论地支六害，最怕禄刃被穿破
一、何为地支相害
地支相害，也叫相穿，有的名称叫“穿心六害”也有简称“六害”、“六穿”。
“六害”，即子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
地支六害的原理，即破坏地支六合的六种组合。
第一种组合：
午未合，逢遇子来冲午，使未孤立，称为子害未。
子丑合：逢遇未来冲丑，使子孤立，称为未害子。由此可知：子和未是互相穿害。
第二种组合：
午未合：逢遇丑来冲未，使午孤立，称为丑害午。
子丑合：逢遇午来冲子，使丑孤立，称为午害丑。由此可知：午和丑是互相穿害。
第三种组合：
寅亥合：逢遇巳来冲亥，使寅孤立，称为巳害寅。
巳申合：逢遇寅来冲申，使巳孤立，称为寅害巳。由此可知寅巳是互相穿害
第四种组合：
寅亥合：逢遇申来冲寅，使亥孤立，称为申害亥。
巳申合：逢遇亥来冲巳，使申孤立，称之为亥害申。由此可知申和亥是互相穿害。
第五种组合：
卯戍合：逢遇辰来冲戌，使卯孤立，称为辰害卯。
辰酉合：逢遇卯来冲酉，使辰孤立，称之为卯害辰。由此可知辰和卯是互相穿害。
第六种组合：
卯戍合：遇酉来冲卯，使戍孤立，称为酉害戍
辰酉合：遇戍来冲辰，使酉孤立，称为戌害酉，由此可知戍和酉是互相穿害
《三命通会》论六害：因昼夜阴阳之气感而六合。因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者，十二支凌战之辰也。
子未相害者，谓午未旺土，亥子旺水，名势家相害。故子见未则为害。
丑午相害者，谓午以旺火凌丑死金，名官鬼相害。故丑见午，而午更带丑干之真鬼（甲午）则为害尤甚。
寅巳相害者，谓名恃临官擅能而进相害，若干神往来有鬼者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。
卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害。故辰见卯，而卯更带辰干真鬼（乙卯）则其害尤甚。
申亥相害者，谓名恃临官，竞嫉才能，争进相害。故申见亥，亥见申均为害更纳音相克者重。
酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾；若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。
二、地支六害在命盘中的作用力
相邻地支相害力大，相隔较轻。例如，八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。总体而言隔位相害、遥远相害，虽有害的意义，但基本没什么实质性作用。因为力量距离发生了变化。害者，只所以能害，必须近邻，才会发生相互伤害的事情但到底有无害的实质，还需要结合八字整体组合而论。近害，距离近，力量就大，六害的性质就越强。
地支六害可以一对一相害；也可一对二、一对三相害；也可两夹一、三夹一相害。二害一、三害一者，就是多数害少数，力量就非常强大。但到底能害到什么程度，也需要参看整个八字组合和格局的好坏决断。
相害，即相穿，又分为生穿与克穿，一般而言，克穿作用力较大，破坏力也较大，带来的后果较生穿严重。
所谓生穿，即是五行有相生之情，但又相穿。比如申亥穿，金生水，但申穿亥，相生相穿，是为生穿。生穿的组合有：戌酉穿、丑午穿、寅巳穿和申亥穿。
所谓克穿，即是五行有相克之情，但又相穿。克穿的组合有二，卯辰穿和子未穿。（卯木克辰土、未土克子水。）
三、地支六害代表的命主信息
相害，又称相穿，象征着敌对、排斥、病难、意外、车祸、暗算、离异等。穿不像“冲”，迅猛而激烈。冲是正面的对抗，而穿，更像是背后捅刀子。穿犹如一把利刃，缓缓地从背后一点点地靠近身体，慢慢刺进去，直到死亡就是人们常说的明枪易躲、暗箭难防。因此很多人，在“冲”来临之前，有所感知；而对“穿”的来临毫无感知，直到事情发生了，才知道是穿造成的灾害和后果。
穿害是一种仇恨，是难以调节的矛盾，绝对不和，根深蒂固，有损坏的意思地支遇到刑冲害都不好，但又有区别。冲是明争，刑是枷锁，穿害是暗箭伤人，你争我斗、尔虞我诈。
1、地支六害代表的六亲、人事、身体疾病信息
命带六害，妨害六亲，在六亲方面的征兆：1）自己和长辈、上司不易沟通有心结、代沟，不喜攀缘上流社会。2）与配偶 ( 对你没有帮助，容易拖后腿 ) 和长辈无缘，得不得长辈的助宜，长辈对配偶有意见。3）长辈不认同命主的事业，子女和长辈无缘，长辈不会帮带小孩。 4）不会在意配偶 ( 丁壬合官亦同 )，无法相处太久 ( 聚少离多、同床异梦、易婚变或离婚 )，夫妻心结多，未结婚时谈得投契，婚后相对两无言。 5）与儿女不易沟通，经常换工作，工作较无法专心，常流于敷衍，较无责任感。6）配偶不认同命主的人际关系，甚至不喜欢，不支持命主的事业。
在人事方面的征兆，被小人陷害，或妒忌他人，一无所获等等。
在身体方面的征兆，代表伤害，犯之身体不佳，多有手术、刀伤，流产之灾子未相害的人脾胃一般不太好，脾不好皮肤就容易过敏，子未相穿，子水旺相，多主皮肤不好，皮肉损伤，容易肿胀，不利心脏，如未土旺相，多主肾泌尿系统不利。女命也主膀胱，子女流产等信息。子未相害无救应的八字很容易得脾胃病，同时也容易得腿脚病，子未组合表示有皮肤病经常用手去挠把皮肤挠出血的信息。
2、地支六害入命年月日时的信息
穿了年支，多主长辈亲人不利身体；在工作上多主领导，长辈亲人突发情况要你出门，也主得不到祖上福荫；在感情上婚姻上，容易因长辈亲人的介入导致感情婚姻不顺；在财运方面主得不到长辈贵人帮助的信息。寅巳，申亥相穿多主走动频繁，出门离家的信息，因为申亥为驿马，多主走动。
穿了月支，多主工作环境经常变动，也主父母多分合不顺，在工作上容易意外的变动调整，或者父母工作环境多变动。在感情上容易因父母或者朋友的介入导致感情婚姻不顺，也主为兄弟姐妹而出现问题。
穿了日支，感情婚姻不顺较为明显，容易引发第三者等问题，或者配偶容易有桃花而出现问题，得不到配偶的帮助，日支也为人的思想，多主为人想法多，容易自己给自己压力，为人心性得不到平静，容易有波动起伏，大喜大悲。为喜，主气量大，为忌多主孤单，在日支，也主容易自己没有经过缜密的思考突发变动工作，求财的信息。
穿了时支，穿了时辰多主走动、住址经常的变动，或者经常的出差的信息，也主子女不孝顺，子女出门离家的信息，也主老年得不到子女的照顾等信息所以穿害在时主老年孤独。
月日害：孤独薄命，女子更甚。地支月柱与夫妻宫有害之时, 必须合住夫妻宫，冲开心性。 否则婚前良缘难觅，纵使结婚，婚后关系亦难和谐。离婚机率非常大。
日时相害：老年疾病缠身。但凡命中有六害无救应，主人一生孤独，骨肉分离，钱财短缺，女人最怕命中遇上六害。
3、地支六害不同组合的信息
命主四柱中不同地支组成的相害，预示着不同的人事信息。
子未害：最严重的害，又称天地害，南北害。不利骨肉。个性极端，容易犯小人，易换工作。貌合神离，无话可说，会要求对方。
子未相害无救应的八字， 家里缺少温暖，八字里逢子未相害的人，一般可以断他不利骨肉，没有办法给亲人儿女带来温暖。命带子未害的人，也可以说和别人相处时，表面一套背后一套，口是心非。心机比较重，还爱约束对方，工作不稳定常换工作。
丑午害：耐性差，容易生气，貌合神离。
寅巳害：是非多，无恩情（人情），易犯小人，冷眼旁观的态度，属驿马害辩才无碍。如果离婚，也可能同住一屋檐下。身体方面，容易疾病缠身。
申亥害：是非多，无恩情，易犯小人。（比喻相见不如怀念，相见就吵，不见又怀念）属驿马害。工作方面，竞争压力大。
卯辰害：本身要注意，易遭周边亲人相害，杀伤力很大，好朋友扯后腿，兄弟无缘，手足无助，要他好，反而害他，愈亲近的人，反驳力越大。身体疾病方面，恐有伤残。
酉戌害：与卯辰害相似，容易被近亲戏弄。（鸡犬不宁，哭笑不得，离婚率高）。身体方面，面部易生暗疮。
整体而言，穿害虽然是不祥之物，但也要辩证地看。一来，它更多是一种物像，而这个像的类型很多，不一定相穿，就代表着这个宫位的六亲受损，它有时也代表财运不佳、婚姻不顺、身体有恙等。二来，相穿未必都是坏事，穿的本义是破坏相合，而当相合并非好事时，穿破了，反倒是好事。比如夫妻宫地支被另一支所合，代表婚姻不稳，但如又有一支来破合，没准就是好事。
不过，以日主为中心，最怕的是日主的禄和羊刃被穿破了。破了禄，自然有钱财之损失、官运之损害；而破了羊刃，则要谨慎自己的身体受到伤害。盲派有云：穿倒羊刃，一刀之罪。日主羊刃被穿之流年、大运应期（又没有吉神向救、其他干支化解），要谨防被利刃所伤。
古书亦有云：凡人带六害，再见羊刃、劫煞、官符等凶神，为灾尤甚。不过这也和命主所坐地支的旺衰、格局有有关，还要分别看之：
八字中有寅巳、申亥二害者：寅巳、申亥二害如处于旺盛状态，这样的人相貌英俊，喜好争夺，但非常容易激动。如果处于死绝状态，那么主人多谋少成，喜欢学别人的模样，东施效颦。命局入贵格的话，就代表主人有节操，善权谋；但如果入贱格，那么就是多诈贪婪、卑鄙吝啬的典型代表了。
八字中有卯辰、丑午二害者：卯辰、丑午如果处于旺盛状态的话，代表这人争强好胜，易变多怒；处于死绝状态，做事多做毒害、伤残、倾覆一类的坏事；如入贵格，代表大权在握，常常管理刑法狱监之事；如入贱格，与入贵格相反，多作非法不义之事。
八字中有子未相害者：子未相害，处于生旺、死绝的状态，都对六亲不利。如入贵格，多为妻妾争斗所累。入贱格，那么很可能一生孤独无靠。
八字中有酉戌相害者：酉戌相害处于生旺状态，代表此人心胸窄小不能容物多刚愎暴戾；处于死绝状态，则残酷无情，妒忌贤能；入贵格，往往会罗织罪名，残害无辜；入贱格，代表凶残阴险。总之，这样的人多为小人，最好远离。
凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊；兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，《珞禄子》之云：六害之徒，命有七伤之事。歌诀曰：
六害之人忌日时，老年残疾苦何依；又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵害自害，两不相掩。
第十二节：论地支六害，最怕禄刃被穿破
一、何为地支相害
地支相害，也叫相穿，有的名称叫“穿心六害”也有简称“六害”、“六穿”。
“六害”，即子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
地支六害的原理，即破坏地支六合的六种组合。
第一种组合：
午未合，逢遇子来冲午，使未孤立，称为子害未。
子丑合：逢遇未来冲丑，使子孤立，称为未害子。由此可知：子和未是互相穿害。
第二种组合：
午未合：逢遇丑来冲未，使午孤立，称为丑害午。
子丑合：逢遇午来冲子，使丑孤立，称为午害丑。由此可知：午和丑是互相穿害。
第三种组合：
寅亥合：逢遇巳来冲亥，使寅孤立，称为巳害寅。
巳申合：逢遇寅来冲申，使巳孤立，称为寅害巳。由此可知寅巳是互相穿害。
第四种组合：
寅亥合：逢遇申来冲寅，使亥孤立，称为申害亥。
巳申合：逢遇亥来沖巳，使申孤立，称之为亥害申。由此可知申和亥是互相穿害。
第五种组合：
卯戍合：逢遇辰来冲戌，使卯孤立，称为辰害卯。
辰酉合：逢遇卯来冲酉，使辰孤立，称之为卯害辰。由此可知辰和卯是互相穿害。
第六种组合：
卯戍合：遇酉来冲卯，使戍孤立，称为酉害戍
辰酉合：遇戍来冲辰，使酉孤立，称为戌害酉，由此可知戍和酉是互相穿害。
《三命通会》论六害：因昼夜阴阳之气感而六合。因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者，十二支凌战之辰也。
子未相害者，谓午未旺土，亥子旺水，名势家相害。故子见未则为害。
丑午相害者，谓午以旺火凌丑死金，名官鬼相害。故丑见午，而午更带丑干之真鬼（甲午）则为害尤甚。
寅巳相害者，谓名恃临官擅能而进相害，若干神往来有鬼者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。
卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害。故辰见卯，而卯更带辰干真鬼（乙卯）则其害尤甚。
申亥相害者，谓名恃临官，竞嫉才能，争进相害。故申见亥，亥见申均为害，更纳音相克者重。
酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾；若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。
二、地支六害在命盘中的作用力
相邻地支相害力大，相隔较轻。例如，八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。总体而言，隔位相害、遥远相害，虽有害的意义，但基本没什么实质性作用。因为力量、距离发生了变化。害者，只所以能害，必须近邻，才会发生相互伤害的事情。但到底有无害的实质，还需要结合八字整体组合而论。近害，距离近，力量就大，六害的性质就越强。
地支六害可以一对一相害；也可一对二、一对三相害；也可两夹一、三夹一相害。二害一、三害一者，就是多数害少数，力量就非常强大。但到底能害到什么程度，也需要参看整个八字组合和格局的好坏决断。
相害，即相穿，又分为生穿与克穿，一般而言，克穿作用力较大，破坏力也较大，带来的后果较生穿严重。
所谓生穿，即是五行有相生之情，但又相穿。比如申亥穿，金生水，但申穿亥，相生相穿，是为生穿。生穿的组合有：戌酉穿、丑午穿、寅巳穿和申亥穿。
所谓克穿，即是五行有相克之情，但又相穿。克穿的组合有二，卯辰穿和子未穿。（卯木克辰土、未土克子水。）
三、地支六害代表的命主信息
相害，又称相穿，象征着敌对、排斥、病难、意外、车祸、暗算、离异等。穿不像“冲”，迅猛而激烈。冲是正面的对抗，而穿，更像是背后捅刀子。穿犹如一把利刃，缓缓地从背后一点点地靠近身体，慢慢刺进去，直到死亡。就是人们常说的明枪易躲、暗箭难防。因此很多人，在“冲”来临之前，有所感知；而对“穿”的来临毫无感知，直到事情发生了，才知道是穿造成的灾害和后果。
穿害是一种仇恨，是难以调节的矛盾，绝对不和，根深蒂固，有损坏的意思。地支遇到刑冲害都不好，但又有区别。冲是明争，刑是枷锁，穿害是暗箭伤人，你争我斗、尔虞我诈。
1、地支六害代表的六亲、人事、身体疾病信息
命带六害，妨害六亲，在六亲方面的征兆：1）自己和长辈、上司不易沟通。有心结、代沟，不喜攀缘上流社会。2）与配偶 ( 对你没有帮助，容易拖后腿 ) 和长辈无缘，得不得长辈的助宜，长辈对配偶有意见。3）长辈不认同命主的事业，子女和长辈无缘，长辈不会帮带小孩。 4）不会在意配偶 ( 丁壬合官亦同 )，无法相处太久 ( 聚少离多、同床异梦、易婚变或离婚 )，夫妻心结多，未结婚时谈得投契，婚后相对两无言。 5）与儿女不易沟通，经常换工作，工作较无法专心，常流于敷衍，较无责任感。6）配偶不认同命主的人际关係，甚至不喜欢，不支持命主的事业。
在人事方面的征兆，被小人陷害，或妒忌他人，一无所获等等。
在身体方面的征兆，代表伤害，犯之身体不佳，多有手术、刀伤，流产之灾。子未相害的人脾胃一般不太好，脾不好皮肤就容易过敏，子未相穿，子水旺相，多主皮肤不好，皮肉损伤，容易肿胀，不利心脏，如未土旺相，多主肾，泌尿系统不利。女命也主膀胱，子女流产等信息。子未相害无救应的八字很容易得脾胃病，同时也容易得腿脚病， 子未组合表示有皮肤病经常用手去挠，把皮肤挠出血的信息。
2、地支六害入命年月日时的信息
穿了年支，多主长辈亲人不利身体；在工作上多主领导，长辈亲人突发情况要你出门，也主得不到祖上福荫；在感情上婚姻上，容易因长辈亲人的介入导致感情婚姻不顺；在财运方面主得不到长辈贵人帮助的信息。寅巳，申亥相穿多主走动频繁，出门离家的信息，因为申亥为驿马，多主走动。
穿了月支，多主工作环境经常变动，也主父母多分合不顺，在工作上容易意外的变动调整，或者父母工作环境多变动。在感情上容易因父母或者朋友的介入导致感情婚姻不顺，也主为兄弟姐妹而出现问题。
穿了日支，感情婚姻不顺较为明显，容易引发第三者等问题，或者配偶容易有桃花而出现问题，得不到配偶的帮助，日支也为人的思想，多主为人想法多，容易自己给自己压力，为人心性得不到平静，容易有波动起伏，大喜大悲。为喜，主气量大，为忌多主孤单，在日支，也主容易自己没有经过缜密的思考突发变动工作，求财的信息。
穿了时支，穿了时辰多主走动、住址经常的变动，或者经常的出差的信息，也主子女不孝顺，子女出门离家的信息，也主老年得不到子女的照顾等信息，所以穿害在时主老年孤独。
月日害：孤独薄命，女子更甚。地支月柱与夫妻宫有害之时, 必须合住夫妻宫，冲开心性。 否则婚前良缘难觅，纵使结婚，婚后关系亦难和谐。离婚机率非常大。
日时相害：老年疾病缠身。但凡命中有六害无救应，主人一生孤独，骨肉分离，钱财短缺，女人最怕命中遇上六害。
3、地支六害不同组合的信息
命主四柱中不同地支组成的相害，预示着不同的人事信息。
子未害：最严重的害，又称天地害，南北害。不利骨肉。个性极端，容易犯小人，易换工作。貌合神离，无话可说，会要求对方。
子未相害无救应的八字， 家里缺少温暖，八字里逢子未相害的人，一般可以断他不利骨肉，没有办法给亲人儿女带来温暖。命带子未害的人，也可以说和别人相处时，表面一套背后一套，口是心非。心机比较重，还爱约束对方，工作不稳定常换工作。
丑午害：耐性差，容易生气，貌合神离。
寅巳害：是非多，无恩情（人情），易犯小人，冷眼旁观的态度，属驿马害，辩才无碍。如果离婚，也可能同住一屋檐下。身体方面，容易疾病缠身。
申亥害：是非多，无恩情，易犯小人。（比喻相见不如怀念，相见就吵，不见又怀念）属驿马害。工作方面，竞争压力大。
卯辰害：本身要注意，易遭周边亲人相害，杀伤力很大，好朋友扯后腿，兄弟无缘，手足无助，要他好，反而害他，愈亲近的人，反驳力越大。身体疾病方面，恐有伤残。
酉戌害：与卯辰害相似，容易被近亲戏弄。（鸡犬不宁，哭笑不得，离婚率高）。身体方面，面部易生暗疮。
整体而言，穿害虽然是不祥之物，但也要辩证地看。一来，它更多是一种物像，而这个像的类型很多，不一定相穿，就代表着这个宫位的六亲受损，它有时也代表财运不佳、婚姻不顺、身体有恙等。二来，相穿未必都是坏事，穿的本义是破坏相合，而当相合并非好事时，穿破了，反倒是好事。比如夫妻宫地支被另一支所合，代表婚姻不稳，但如又有一支来破合，没准就是好事。
不过，以日主为中心，最怕的是日主的禄和羊刃被穿破了。破了禄，自然有钱财之损失、官运之损害；而破了羊刃，则要谨慎自己的身体受到伤害。盲派有云：穿倒羊刃，一刀之罪。日主羊刃被穿之流年、大运应期（又没有吉神向救、其他干支化解），要谨防被利刃所伤。
古书亦有云：凡人带六害，再见羊刃、劫煞、官符等凶神，为灾尤甚。不过，这也和命主所坐地支的旺衰、格局有有关，还要分别看之：
八字中有寅巳、申亥二害者：寅巳、申亥二害如处于旺盛状态，这样的人相貌英俊，喜好争夺，但非常容易激动。如果处于死绝状态，那么主人多谋少成，喜欢学别人的模样，东施效颦。命局入贵格的话，就代表主人有节操，善权谋；但如果入贱格，那么就是多诈贪婪、卑鄙吝啬的典型代表了。
八字中有卯辰、丑午二害者：卯辰、丑午如果处于旺盛状态的话，代表这人争强好胜，易变多怒；处于死绝状态，做事多做毒害、伤残、倾覆一类的坏事；如入贵格，代表大权在握，常常管理刑法狱监之事；如入贱格，与入贵格相反，多作非法不义之事。
八字中有子未相害者：子未相害，处于生旺、死绝的状态，都对六亲不利。如入贵格，多为妻妾争斗所累。入贱格，那么很可能一生孤独无靠。
八字中有酉戌相害者：酉戌相害处于生旺状态，代表此人心胸窄小不能容物，多刚愎暴戾；处于死绝状态，则残酷无情，妒忌贤能；入贵格，往往会罗织罪名，残害无辜；入贱格，代表凶残阴险。总之，这样的人多为小人，最好远离。
凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊；兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，《珞禄子》之云：六害之徒，命有七伤之事。歌诀曰：
六害之人忌日时，老年残疾苦何依；又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩。
第十三节：论地支六破，帝旺之破威力大
一、何为地支相破
地支相破，即子破酉、酉破子；丑破辰、辰破丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；巳破申、申破巳；未破戌、戌破未。
二、地支相破在命盘中的作用力
相邻破力大，相隔破力小。例如，八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支之破类推。
破坏力大小还与地支旺衰状态有关。盲派命理认为，所谓地支相破是指发生在四长生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓库（辰未戌丑）之间的一种五行之气相互战克的状态。而且是按照以上所述顺序，两两之间循环相破的。如：四帝旺中子破卯、卯破午、午破酉、酉破子。
处于不同的位置六破的破坏力量是不一样的。其中在四长生中，由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，所以它们之间的战克还不是很剧烈，所以在寅申巳亥中的破是比较轻的，相对也比较弱，破坏力也不大。而且，它们之间更大的是合、穿的关系了。所以经常就不以破来论命了。
但是，到了四帝旺的时候，各气已经成形，彼此都仗着强势，互不相让，自以为是，所以，这时的破是相对比较严重的破坏、破产、冲破的含义。因此我们要特别发生在注意子午卯酉之间的相破，即子酉相破，午卯相破。
而到了四墓库的时候，因为各气已经处于退气阶段，这时候的破其实已经是属于同行之间的内部矛盾了，是不公开的，比较隐蔽的矛盾了。应用的也较少。
三、地支相破代表的命理信息
1、地支六破之含义
破是从迫的意义产生出来的，逼迫，迫害所造成的破坏力量。
地支相破，指地支之间相互妨害，破坏。
破的易象：地支相破，为互相破坏；亦有战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。破，还有无情、腐蚀、废弃、漏洞等之象义。
地支相破又称为“破煞”，犯破煞的人容易手脚擦伤骨折等等。女命逢破，多有失身。
2、地支六破之应事
子破酉：子能破酉，酉亦能破子；子破酉，水破金专，做事无主，自破自行酉破子，负心昧为，托人不当，阴小灾晦，自欺欺人。子见酉上破败神，自行无道损名身；人前说得千般话，转过身来似浮云。子酉相破，也主平生经常面临经济困难。
卯破午：卯能破午，午亦能破卯；卯破午，举棋不定，做事无则，行多不矩午破卯，真假不实，轻信得失，成中有败。卯午相破不一般，买卖经营费本钱；金钟不响车流阻，丢官失印入流年。卯午相破，主门户破败。多见纷争或情感为害。
子酉相破，卯午相破：这种破本来是相生的关系，协调合作天经地义的事，但双方都是帝旺，旺而不生，原因是都认为自己厉害（帝旺），又得不到好处（泄）。不去履行自己的职责，好比应该为你提供服务的职能部门，就是不为你服务，不给你办事。原因在于，酉金不生子水，卯木不生午火，子水不生卯木。
丑破辰：丑能破辰，辰亦能破丑；丑破辰，金沙入海，掩亮无光，疑是疑非辰破丑，古庙陈坛，老木荒宅，枯缘自处。丑见辰中破败多，好事难成乱忙活；一春美景空流过，都在事后把梦说。辰丑相破，六亲难谐、男女多见不睦。
未破戌：未能破戌，戌亦能破未；未破戌，争竞无端，相辱相责，毁坏并失戌破未，做事无根，真假不实，毁誉败名。未到戌边破最愁，人情冷淡乱世秋；口舌常见牢房近，财散身伤骂名留。未戌相破，主人物刑伤，破损，破中带刑，尤为不利。也主为人有城府。
辰丑相破，未戌相破：辰中乙木破坏丑中的己土，丑土中的辛金破坏辰中的乙木；未中的丁火破戌中的辛金，戌中的辛金破未中的乙木。这两种破是同行内部矛盾的破坏，一般是隐藏的，不容易被人觉察的。
寅破亥：寅能破亥，亥亦能破寅；寅破亥，居功自傲，夺人名禄，以媚争宠亥破寅，欺瞒狡诈，违心将行，天威加罚。寅见亥字破人缘，干事无功又费钱；争名夺利没好处，更有小人作离间。寅亥相破，主破中有合，败而有成也主为人优柔寡断，耳根轻，容易被说服。
巳破申：巳能破申，申亦能破巳；申破巳，水夺火势，假意奉承，暗中使坏巳破申，火化金锋，屈曲相求，施恩反辱。巳申相逢破堪忧，利在风波困境囚；是谁做得人情锁，青门红案带暗钩。巳申相破，主破中有合，但亦有克败而复成，成也有疵。
寅亥相破，巳申相破：寅亥相破是生中带破，亥中壬水克寅木中的丙火，寅木中的甲木脱亥水中的壬水；巳申相破是合中带破，巳火中的丙火和戊土克申中的庚金和壬水，申中的壬水克巳中的丙火。这两种破，是很隐蔽的小矛盾，一般不会轻易的觉察出来，只有双方力量悬殊较大的时候，这中破的矛盾才会显现出来。此外，亥破寅，申破巳，破中有合、败而复成、六反皆成
3、地支六破之应期
四柱见破，流年引动，加临太岁月建，主器物损坏，聚者散，成中有败，病者有死；求财谋事不成，孕育不顺，关节不通，囚禁脱离。流年凶煞加临破地，必有损失；凶神恶煞在合处，得冲与合谓之解神，吉神吉星逢冲破，即化吉祥为灾难，如立竿见影。
化解地支相破，可以请五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济大吉利。
4、地支六破所在宫位
破年支：祖上破败；破月支：兄弟父母破败；破日支：妻子（丈夫）破财；破时支：子女破败。
5、地支六破之特别信息
破使器物损坏，八字胎地成形最忌破坏，如申字破，即可断为破胎，申者车也。
《六破金铰剪》云：
六破无形莫看清，破坏根基不善终；
破胎破旺伤福慧，破提破禄减繁荣；
破掉财官损贵气，破掉食印败寿名；
破遇绝死成灾祸，破遇长生不长生；
只喜禄马藏库内，破掉压服岁月逢；
有伤带破临枭杀，一卷阴风掩日晴；
破在阳支伤痕显，破在阴支痣却明；
人身七经兼八脉，有破逢合痦子灵。
南方民间师承对六破的用法有以下口诀：
男带破神破败儿，女带破神破娘家；
官星带破工作破，财星带破找钱难；
印绶带破无靓衫，食神带破嘴贪婪；
七杀带破是破嘴，枭神带破心懒散；
阳刃带破是蛮徒，伤官带破是囚犯；
妻星带破娶破货，夫星带破嫁懒汉；
破神贱命收破烂，破出禄马破烂王。
第十五节：论命宫，定命主事业成败
一、何为命宫，如何起命宫？
命宫，是指一个人出生时，在东方升起的星座，古人称为人命之归宿。故此，八字推导命运，命宫与八字同等重要，也被人们称为“第九字”。
1、如何起命宫
命宫是由命主的生月与生时来决定的。从子上起正月，逆查到生月。然后，从生月支上起生时，顺查到卯位，看临何地支，便是命宫的地支。命宫天干则看命宫地支在生月地支之前还是之后，之前从月干逆查，之后从月干顺查，查到命宫地支位，便可定出命宫的天干。口诀：若问命主何命宫，子起正月逆查行。生月支上起生时，顺查至卯知命宫。生月天干两头查，顺逆宫支天干停。
例如：某男生于甲辰月（三月）申时，从子上起正月逆数到三月，落在戌上;再从戌上起申时，顺数至卯，卯落巳支，则巳为命宫。生月为辰，巳在辰之后，故从生月干甲顺数(甲、乙……)至巳宫，巳上落乙，则乙为命宫天干，故命宫干支为乙巳。
若某男生于甲辰月(三月)丑时，从子上起正月逆数到三月，落在戌上；再从戌上起丑时，顺数至卯，卯落子支，则子为命宫。生月为辰，子在辰之前，故从生月干(甲)逆数(甲、癸、壬、辛、庚)至子宫，子上落庚，则庚为命宫天干，故命宫干支为庚子。
2、起命宫的原理
古人将出生的年份比作根，将月比作苗，将日看作花叶，将时看作果实。这里所说的根，指的是植物种子要播下去的那块泥土。这在人类而言，就是母亲的胞胎宫。在没有出现月令之前，泥土也好，胞胎宫也罢，这个时候是空无的，或者说是虚空的。也就是说，年这个根，其实指的是胚胎将要着床的地方。
而月令的出现，就是种子下到泥土里去了。就人类而言，就是父母的精血相结合而孕育出的胚胎，相当于种子萌芽了但还未露出土面之时。所以，月令才是真正的植物根系。当然，这个根，也还只是种子萌芽后，长得白白的、嫩嫩的、象胡须一样的根，所以，命宫由月而起也就是这个道理。
地支起首的“子”，就是滋生之意。要想知道植物何时滋生，就要反推到种子是何时萌芽。所以，起命宫是由子位逆行数到出生的月份，这个时候就是胚胎孕育之时。出生的时辰，就是植物的苗芽露出土面的那一刹那。但苗芽要见到阳光才能生长，卯时天亮了，有阳光了，便可以生长。这也就是说：命宫如草木吐芽露出土面并见阳光的那一刹那。所以，起命宫法就是在逆行找到出生月份后，再将生时加在这个月份上。月份为胚胎、时辰为出生，在这个点上，其实就是胚胎出生了。但是，胚胎出生后，要见到阳光才能生长，而要想见到阳光，就要等到天亮，于是，就从出生的那个点上数起，顺数到天亮的卯打止，这个卯位，就是命宫。这就是命宫的由来。
二、从命宫看命主信息
命宫是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能。命宫在人体中属大脑，管一个人的思想、行为，非常重要。
《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”故命宫与四柱八字居同等地位。命宫比较重要也比较复杂，它常与大运太岁等一起相互参照断吉凶。
总体而言，命宫宜旺不宜衰，宜与年命五行、纳音相生、相合，也不宜刑冲破害；日柱五行也不能与命宫相冲、相刑、以及严重的破害；命宫与胎元、身宫合称“三垣”，它们内部也不能出现交战、刑冲。不然，其人性格倾向不能稳定，事业方面会出现波折，会影响一个人最终的成就大小，富贵程度，甚至难有富贵。
盲派推命体系中，常常将它与胎元、身宫与四柱合看，故有“七柱”推命体系之说。但也有命理学家指出，胎元、命宫和身宫不参与原局五行旺衰的评价与喜用仇忌的选择。
1、命宫运用总论
命宫的吉凶，首先要看旺衰，旺衰以月令为标准，断法与四柱一样。
命宫临吉星则吉，临凶星则凶，古有“吉星照命大吉”之说。
命宫临驿马，一生环境多变，走动机会较多。
命宫地支不宜与岁运地支相冲，如冲月支更凶。
命宫地支宜旺不宜衰，临喜神则吉，临忌神则凶。
命宫干支与年干支天克地冲，可与六冲一样断法，主祖上或父母有灾。
命宫地支可弥补四柱之缺，如命局中无用神，或无贵人，均可在命宫查找。
2、命宫与神煞
命宫带有华盖和空亡，并且有孤辰寡宿，特适合学艺之研究，成就也大。为人雅洁高致，财业自微，故应主名不主利，此格主孤独，虽贵少子，六亲亦属无情，可能将以沙门终老。
命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。
命宫有驿马，必远走他乡发展；命支座财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。命支座七杀， 可能成为外交官或出外征战的将领。
命宫见贵，主其人一生中多与贵人交往，或者其人本身就是贵人；一生中大多能够遇难呈祥。前提，就是命宫的贵人不能遇到冲克、刑克以及空亡。又比如：命宫为日干的长生，其人定然福气兴隆，非常喜庆与吉顺。
3、命宫与所属五行及代表的天赋才智
不同的命宫的人，由于天赋的不同，性格也具有不同的特点，所以我们可以根据不同命宫赋予的性格特质，选择可以成就的事业，具体如下：
子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林、矿产、铁路、工程、地质、建筑等学科，造诣必高。
寅亥宫。木星之垣也，以木为主。其为人也。宜习法律、经济、医学等学科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在宗教、学校、医院、 社会等事业单位工作。
卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工、机械、土木、兵工一类。
辰酉宫，金星之垣也，生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺、书画、音乐、喜剧、雕刻、金石、装饰及有关美术之学艺。
巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主。其为人聪明才智， 宜攻读文科，利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读政治，功业自然显着，倘格局不利，可能发生心脏病。
未宫，太阴之垣，生于此宫，其为人也，每多自得之情，宜习商科，从事航运，经营流动性之工商业，或办产科医院及任护士。立命此宫，颇有谦让之表现。
4、命宫与所坐主星及代表的人生归宿
命理学家认为，命宫所代表星座，主宰一个人的天赋才能，对于一个人人格的形成与发育具有重要作用；同时，也反映了其人一生中的最终的成就与总体的命运趋势。以下格局星座详细论述。
子宫：天贵星, 志气不凡, 富裕清吉.子宫之人, 态度愉快, 文雅动人, 平生极少消极及厌世之表现. 朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随, 有持久之厚爱;聪明笃实, 有过人之处也. 有时标新立异, 发激越之言, 或于事务判断, 独持异议, 主观未免过强, 致贻性情乖僻之诮. 然其意志坚强, 为其优点. 论事而非论人, 不念宿怨, 有宽宏大量之风度.如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响心脏, 或患血液循环之病, 神思厌倦, 怔忡不宁等症状.
丑宫：天厄星, 先难得吉, 离祖劳心,晚年吉.丑宫之人, 态度愉悦, 志向蓬勃, 极喜立功. 一生充满遗大投艰之慨, 不计本身利益. 惟好以傲岸及教训之态度对人, 好像天生德于予, 别人应对我信任,尊敬, 赞美, 而不容反对. 有时此种举动, 或也可致信于人, 博得社会一时之敬仰, 究以锋芒过露, 气焰过张, 最后容易遭受怨咎, 而沟陷也即随之, 足以阻碍其事业之进展, 如逢岁运不佳, 生理方面, 或患风湿, 膝部痿弱, 流行软脚病,及皮肤湿疹诸症.
寅宫：天权星, 聪明大器, 中年有权柄.寅宫之人, 秉性刚毅, 目光锐利, 富有冲刺力, 喜觅捷径, 以达其目的. 兼以性情活泼, 谈吐精神, 令人有深刻之印象, 虽在童年, 已能自见, 无论何事,如不能与人共享其成, 每歉然于怀, 不失为仁者之风度. 以是交游甚广, 人缘极佳, 老谋归隐, 也将无法摆脱. 如岁运不佳, 生理方面, 可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽, 痰水结聚, 崇湿积痈, 及血液不清等症.
卯宫：天赦星, 慷慨疏财, 得权时需谦虚为上.卯宫之人, 少时体质较弱, 壮年可转强健, 当血气方刚时, 由于神经过于敏锐, 最易动怒, 每因小事酿成争端, 经历不少挫折. 固自成年后, 性格一变为严谨, 克己自律, 以个人力量从事奋斗. 其观察力特强, 于人于事, 能作深度之透视, 善恶分明,如见肝肺, 因而转易吸引人之同情. 而于人生之了解, 自然界之探索, 也有其嘎嘎独造之处. 卯宫之特点, 即在于此. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响阴部, 发生肾石, 痔疮,脱肛,血毒等症.
辰宫：天如星, 事多反复,机谋多能.辰宫之人, 性格温和, 仪表雅致, 行止彬彬有礼, 乐于为人排解争端, 思虑周到, 措置平衡, 务使双方能得相应之满意. 遇有需求, 则挺身出助, 往往热忱过度, 无暇自顾, 反而惹起是非纠缠. 尤以妇人之要求, 更见踊跃以赴, 事后若蒙轻诺之讥, 亦所不恤, 此类作风, 看似随和, 缺乏决断, 其实天性使然. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响肾部, 水火不济, 脊背软弱, 及患脾肾两亏等症.
巳宫：天文星, 文章振发, 女命有好夫.巳宫之人, 态度沉静, 思虑琐屑, 喜吹毛求疵, 虽至亲至密者, 亦多惧与接近, 生活孤寂, 其为缺点, 目不待言, 但尤不失捐介之操. 影响最大者, 厥为注视小节而忽视大端, 轻重适当, 殊于前途有碍. 好在立命此宫之人, 心细于发,手段精明, 处事有条不紊, 假如经商做贾, 尽能积少成大, 前途无量. 平时因深思过虑, 致易沾轻微脑病, 如逢岁运不佳, 则影响腹部, 身患肠胃, 便秘, 泄泻,痢疾等症.
午宫：天福星, 荣华吉命.午宫之人, 天生具有高贵的, 有野心和热望的特质. 并且有坚强的意志, 而且经常不顾险阻, 打通一切阻碍的勇气, 但有时傲气很盛, 而为企图速化, 出人头地, 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可亲, 也无非笼络手段, 取悦他人,便利其本身之发展. 假使戒除骄态, 自有成功之一日. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响腰部, 发生脊骨疼痛, 风湿, 黄疸等症.
未宫：天驿星, 一生劳碌, 离祖始安.末宫之人, 一举一动,于谦让之中每露忸怩之态, 似行畏怯, 然其性格则敏感而易发怒; 貌为柔顺, 内心则极坚强, 不肯轻易接纳他人意见. 其人办事严谨,工作谨慎, 均为最佳之表现. 并有很好的领悟力与观察力, 喜欢沉思, 相象力非常活跃, 但容易耽于声色之好, 宜多注意. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能患胃病, 逆呃, 消化不良等疾.
申宫：天孤星, 不宜早婚, 女命妨夫.申宫之人, 具有双重性格, 心理难得平衡, 故有时充满自信乐观, 有时则疑虑失望. 其可取者, 心灵方面极为机警. 如讨论谋一问题, 每能提出新颖之意见,不同凡响. 言论姿态, 表露尤佳, 故其所发挥之吸引力, 足以构成其社会地位.若论事业前途, 则应有始有终, 不可半途而废. 如逢岁运不佳, 生理方面, 宜防肺胸两部, 发生咳嗽,哮喘, 气呃及呼吸器官之疾病.
酉宫：天秘星, 性情刚直, 时有是非.酉宫之人, 沉默宁静, 思虑深远, 心地善良, 忠实可靠, 惟有时也表现暴躁,固执己见. 其在年少之时, 尚未有任性之表现, 迄年齿日增, 主观日强, 积渐日久, 行动遂不免放恣. 最后得一诤友, 随时规劝, 定能知所自反, 否则流为刚愎自用矣. 又其人一生富于大自然之爱好, 名山大川, 乐于登临, 失意时尽能枕石漱流, 自我解譬, 涤荡烦襟, 亦一得也. 生理方面, 如置岁运不佳, 可能影响喉部, 发生气管炎, 心脏不宁等症.
戌宫：天艺星, 心性平和, 艺道有名.戌宫之人, 举动灵敏, 工作热烈, 精神勇敢. 对于事务, 一经计划就绪, 即以全力实施扩展, 绝不踌躇顾虑. 但缺乏忍耐性, 为其所短, 故须擅自控制, 毋使躁进, 遂能纳入正轨, 底于成功. 大凡赋性好动之人, 偶受刺激, 如非心灰意懒, 则将变本加厉, 纵结局未必尽败, 亦属得不偿失, 应以冷静之头脑, 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响头部, 如眩晕, 中风, 思想错乱, 牙筋疼痛等疾病.
亥宫：天寿星, 心慈明悟, 克己助人.亥宫之人, 情感极为浓厚, 神经又属敏锐, 故待人接物, 一片热情, 而事逾其分, 则已超越于理智之外, 反易引起误会, 招致他人指责. 其人本质, 实为谦让为怀, 倘能加以修养, 务为沉着, 则于世情通达多矣. 至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境, 心休意美. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响身体全部, 或因感冒而成痛风症, 或因血液有毒而化肿疮, 以及关节炎, 肢体麻痹等症.
古人有歌诀如下：
子宫：天贵星。子宫天贵志不见，自视清高在命间；得时国家能重用，失时贵人到近前；生来心慈又面软，晚年信教逢神仙。
丑宫：天厄宫。丑宫天厄出生难，劳心劳力在命间；祖业家产难以靠，自力更生创家园；禄年中年一个样，晚年福禄胜从前。
寅宫：天权宫。寅宫天权最聪明，能文能武在命中；中年就有权和柄，一生依禄必亨通；为人一生人缘好，博得上司来器重。
卯宫：天赦星。卯宫天赦最慷慨，处事仗义来疏财；生来为人最亢上，虚伪之人合不来；好打人间不平事，尽为人家耗钱财。
辰宫：天罡星。辰宫天罡智谋多，处事总是返得着；此人多能又多变，一生婚姻有波折；为人生来最好事，背后尽说人家话。
巳宫：天文星。巳宫天文命最佳，文学创作能振发；女命能把贵夫得，夫唱妇和享荣华；初年不如中年好，晚年富贵胜仙家。
午宫：天福星。午宫天福命最强，荣华富贵在命上；遇着大事能化小，遇着小事保安康；处事为人心肠软，如同佛道好心肠。
未宫：天驿星。未宫天驿始不安，一生劳碌在命间；离祖成家为上策，自立更生创家园；为人心胸狭有窄，纵然人闲心不闲。
申宫：天孤星。申宫天孤别早婚，早婚必是二婚人；男命离婚应再娶，女命必嫁二夫君；为人人缘还不错，一生能遇外遇人。
酉宫：天秘星。酉宫天秘有是非，仗义疏财把人为；生来为人决心大，常因贪心好吃亏；事业经营走正路，以小失大把钱赔。
戌宫：天艺星。戌宫天艺性平和，为人生来话不多；艺道成名为上策，生来不让人家说；此人财运倒不错，平平安安度生活。
亥宫：天寿宫。亥宫天寿有慈心，克己奉公能助人；走遍天下有人敬，此人本是大命人；福如东海长流水，寿比南山一老人。
5、命宫与十神
命宫所坐十神，大多代表一个人的一生最终成就的类型，成就大小依喜忌而定。比如，命宫坐财，一生多与钱财打交道，能不能拥有，就看这个财力量的大小；命宫坐官，一生中多与公门交道，或者本身就有公职。
6、命宫与合婚
古人合婚中，也要看两个人的命宫。如果两个人命宫相同，就可以判断为天作之合；命宫不同的人，则需要命宫相生相合。
7、命宫与健康
命宫空亡，或者遭遇年柱、日柱冲克，或者三垣内部刑冲很大，都是健康方面会出问题的标志。岁运遇到命宫逢冲克，乃至复吟、反吟、同值，都要注意突发事件的发生。
8、命宫与迁移、房产
命宫与大运流年逢值、逢冲、逢合时，有迁居、换房、建屋之象。其中，以大运流年与命宫天同地同、天克地冲、天合地合最为灵验。基本上，命宫之方位即为最终迁徙之目的地方位。
9、命宫与生死大限
有命理学家认为，以命宫看人死亡时间或命悬一线之灾，最为快捷。凡是命宫与四柱之中任何一柱天克地冲、天同地同，命主在此柱限之内，必有生死大灾。
除命宫与四柱天同地同、天克地冲有大灾之外，大运流年与命宫天克地冲有时也有生死大灾。在这种情况下，常以四凶神冲克命宫为重。
10、命宫与面相
在命理相学中，命宫是反应一个人的精神是否饱满，和命运将会如何发展的地方，有些人一看命宫就能知道将会有什么样的事情发生，还可以根据面相分析来看看你是不是一个有福好运之人。
命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。
第十六节：论身宫，定命主财富多少
一、何为身宫，身宫的推排法
身宫，人身之精华所在。
身宫与“命宫”推排法大体相似，只是有顺推与逆推之不同。命宫的推排法是从子上起正月逆推到本生月，然后将时支落在生月上顺数至“卯”，卯所临的地支即是命宫。而身宫也是从子上起正月，顺推到本生月，再将时支落在生月逆推至“酉”，酉所临的地支即是“身宫”。口诀：身宫口诀记心中子起正月顺查行。生月支上起生时，逆推至酉知身宫。生月天干两头查，顺逆宫支天干停。
例如：某男生于甲辰月(三月)丑时，从地支子上起正月，顺数至三月，落在寅上;然后从寅上起丑时，逆数到酉，所临地支为午，午便是身宫地支。生月干支为甲辰，午在辰之后，因而从甲顺数(甲、乙、丙……)至午宫，午上坐丙，则丙为身宫天干，连起来丙午就是身宫。
二、从身宫看命主信息
命宫看命主事业大小；身宫看命主财源大小，这都是先天资源。
命理学家认为，一个人一生当中财的大小多寡全都在身宫体现。身宫决定财财是养命之源。
以日柱定空亡，身宫落空亡，主一生钱财不聚，漂浮不定，财来财去，即使有钱也是柱中其他人创造出来的。
身宫地支被刑冲穿绝，主一生财运不济（空亡另论）。
身宫干支的十二神，均为吉星，身干生比日干，财产百万；身干克泄耗日干财运不济。
身宫干支十二神均为凶星，身干比和日干，主财运不济；身干克泄耗日干，财过百万。
身宫天干为吉神，地支为凶星，身干比和日干，财产几十万；身干克泄耗日干，平民。
日干与身干相合，一生财运佳。
第十七节：论十二长生，看命主生命能量大小
命主的十二长生怎么看？以日柱天干为中心（先看自己的天干是什么），一是看与四柱地支构成的十二长生旺衰状态，对命主这一生不同时期（少年、青年、中年、老年）的运势有一个大概了解；二是看与大运地支、流年地支构成的十二长生旺衰状态，对命主此步大运、此一流年的运势有个了解。
在取用方面，十二长生用为判别命主八字的旺衰，在八字中专业术语叫得地它在四柱的下方。四柱得于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺为旺相，说明命主在生活中能够很好的施展自己的才华。衰、病、死、墓、绝、胎、养为衰说明命主在生活中不能过于锋芒毕露。
当然，十二长生看的只是命主的生命状态（生命活力、活跃程度、生命能量），对于吉凶应事，还要结合四柱干支的生克关系、刑冲克害等进行分析但整体而言，命主生旺，总好过衰败。但也有过犹不及、盛极而衰之说。
一、何为十二长生
十二长生：即长生、沐浴、冠带、临官（建禄）、帝旺、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养，代表十天干五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的循环就像人类生老病死的变化一样；也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
十二长生对应人的生命阶段：长生（出生）、沐浴（幼年）、冠带（成年）临官（事业发展期）、帝旺（人生最辉煌的时候）、衰（开始走下坡路）、病（人生穷困阶段）、死（多灾多难）、墓（埋葬不顺）、绝（险绝）、胎（孕育初步打算）、养（出生休养生息）。
以下分别解释。
长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。
冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。
临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。
死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡
墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”
绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。
胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。
二、十二长生中的命理信息
世界万事万物都是在不断变化中的，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死绝也不一定论凶。假如旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；假如是死绝或是气势不够旺，则应有别物而来扶持或补救。总而言之，八字五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及皆非吉论。
（一）命主日干与十二长生的关系
1、长生
长生：含有出生、生长、来源、生存、依靠、源泉、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、尊长、长辈、产生、增长、吃饭等意思。
一般来说，长生是比较吉利的；长生也是生长之象，长生为五行之始，如事情之开始，逐渐成长，日见进取，将来远大之易象，另有父母爱子比喻。
长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。
八字命局或大运在长生的人，找工作最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，这也就是暗藏的印星的力量。
长生有着性格温顺，尊重他人，举止安详等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”。下面按天干分坐来具体说明：
甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。
乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。
丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。
戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境少有自己一定要如何如何之武断。
己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。
庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长很少有现成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。
辛金长生在子，为人带有一些骄态，不过阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当有一种令人十分明显易知的标准。
壬水长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。
癸水长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。
2、沐浴
沐浴：含有洗澡、入水、清洁、裸体、桃花、暴露、光秃秃、光滑、破败、失败、腐败、不利、难看、无耻，也含去旧迎新、滋润、坦诚、享受、被照顾、恩泽等意思。五行的沐浴之地也称之为败地，就是含有不利的成分，败可以理解为失败，不成，败坏，败家。
沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败
一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：
甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。
乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做事情比较积极，然而健康状况不佳。
丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响较深。
丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。
己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命非凡。
庚金沐浴在午，有超越凡人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，主有文才、艺术。
癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，然而水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的心胸。
3、冠带
冠带，是为五行材质已成，尚未得令之际，如人当弱冠，惟有勤学养望为宜冠带：含有成长，逐渐长大、荣誉、入伍、升级、衣服、戴帽、遮盖、外表高贵等意思；也有穿着打扮，包装修饰之象。
冠就是帽子的意思，带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼节式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。
一般来说，八字中命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌。女人，则是有男性气概。此种女人好指使丈夫然而，对外家人却要十分的照顾。还有这个说法：冠带兄弟乡，纵有隔山岗虽然共屋住，烟火两头光。下面按天干分坐来具体说明：
甲木冠带在丑，做事情有依靠他人的习惯，很难自己成大事，不喜冲动。
乙木冠带在辰，是安份守成，安守故常之人。
丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命苦中有成。
丁火冠带在未，中年有壮志。
戊土冠带在辰，全力做事，终能达成愿望。如八字命局中有戌冲的人，多被朋友出卖。如有辰辰自刑，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划。
己土冠带在未，柔中有刚，很会见风使舵，能较好的把握时机，顺时而为之人，有成就。
庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，必须四柱别支见丁火，才会有作为的，缺者碌碌无为之人。
辛金冠带在戌，略有土重金埋之意，根据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能体现辛金的光芒，体现人生的价值但需八字见壬水才能有所作为。
壬水冠带在戌，此时最忌四柱五行不全，气韵无法流通，这时八字的喜忌也最难掌控，要随着气的长短进退来综合决断。
癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要太阳之火普照，方显大自然的无穷魅力。八字命局癸水日主冠带在丑时，切记不可以旺衰来论，此时最需要的是丙火普照，丙为太阳之火。
4、临冠
临冠也有说成临官的，冠就是帽子，也是一个人通过胎、养、长生、沐浴、冠带之后，开始要考取功名的时候。古代人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。
临官，即禄神，正值得令之机，如官登仕食禄，作当事有为论。临官含有公家的、事业单位、国营、官府、出仕、当官、有官运、有地位、公务员、俸禄、薪水、身体、肉体、食物、饮食、正在好处等意思。禄为俸禄，薪水之象，为轻松易取之财，也可以为公司、自主创业的信息。
八字中有临冠的人，独立性比较强，有比肩的特性。命带临冠的人，一生波折会照凡人多一些。由于有一种倔强不服输的精神，八字带临冠的人虽说波折较凡人多，却可以在波折衷不断的努力，开创一片天地，有所成就。这种人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来具体说明：
甲木临冠在寅，若是坐日主地支，按淫欲杀论，主夫妻不合，假如在提纲上按建禄论。
乙木临冠在卯，八字中透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月时间长短别论。
丙火临冠在巳，生在夏月，八字中天干需见壬水，然而也主身体衰弱。
丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金，生与冬季需要有木（甲木）。
戊土临冠在巳，此时喜印，由于旺土喜燥而不喜污湿，所以代印为吉。
己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。
庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官，大气可成。有官无财，贵气难延，终有亏损。
辛金临冠在酉，等同于阴错、红艳，主损坏夫妻感情。`
壬水临冠在亥，冬生，最喜八字中丙火高透。
癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业，有背井离乡异地发展之象。
5、帝旺
十二长生中，临冠过后便是帝旺了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰。这个阶段也是人生命力最旺盛的时期，如日中天，是生命力的顶峰，而一过顶峰，便渐走下坡。
帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺，含有顶点、极点、强大、辉煌、极限、高潮、高峰、豪华、荣发、发达、得意忘形、正在好处、精神、兴奋、神气、有力、雄壮高大、欣欣向荣、腾达等意思，但也暗含衰落、物极必反之意。一般来说，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。
命造中有帝旺的人，往往有强烈的自尊心，有点物极必反。一般男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘；女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。下面按天干分坐来具体说明：
甲木帝旺在卯，个性刚强，然而却是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，为人心胸宽宏，有修养，然而有点做事比较守成，缺乏冲劲倒是不会出现太大的过错。
丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性的对象最好是八字中带魁罡
丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌。
戊土帝旺在午，喜八字中见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男子
己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不顺。
庚金帝旺在酉，八字中无火的命造不吉，恐有天灾之祸。
辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可发其光辉。注意：这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水，也就是食神之水。
壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背禄逐马，不论男女，婚姻不佳。
癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受约束之人，女命则有丧夫之虑。
6、衰
衰，经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后，到了命理中衰这个阶段了便渐走下坡了，也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析，就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上说，衰为衰老、为衰弱，为退化、为力不从心，为不景气；衰有衰败，凋零，败落，衰老，破旧，疲倦，虚弱，走下坡，没落之象；衰还含有弱智、力小、倒霉退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
一般来说：八字中有衰的命造，体现的表象是：保守、成熟、不会委曲。人世间的大部分经历都已经尝试过，也都有一定的经验，所以这种人办事比较稳妥，不张扬，有韧劲，容易满足。这里要注意一下，这里的衰和八字旺衰是有区别，不是一个概念的。
下面按天干分坐来具体说明：
甲木衰在辰，此时的甲木，已经生长到了一定的极限，俨然是一个巨大的木材，这时最需要的是物有所值了，怎么才能物有所值呢。最喜八字见金，才会成为可造之材，由于五行讲的是气，并不是实质的东西。
乙木衰在丑，此时天寒地冻，最需要丙火暖局，假如此时八字中没有丙火，就会一生怕事，做事情畏首畏尾。
丙火衰在未，此处最为关键，未有余温，干燥，带有一种双重性。此时，假如八字中再见未土，此人就具有伤官心性了，假如没有，此人一定是为人性情温顺很随和的，然而缺乏创造力。
丁火衰在辰，相当于'伤官合杀库'，略带骄傲与肃杀之气，性格多变，易反复。
戊土衰在未，此处以劫财论，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺反而会破局。
己土衰在辰，春土最需要的是丙火，此时土质虚弱，木的余气尚存，有丙火照耀，方成大气，无丙则不成矣。
庚金衰在戌，在日支以魁罡论，性情刚强，有丁火出现方可言吉。女性魁罡长相漂亮，然而个性练达、刚强。
辛金衰在未，此处最为明，余夏之火最喜壬水伤官。
壬水衰在丑，此时万物可缺，惟独不可缺少丙火，此时天寒地冻，万物不生水结成冰。水虽然代表智慧，然而此时的智慧停滞不前，毫无用武之地，无用之人。有丙火普照，发起生机，方显自身价值。
癸水衰在戌，财库透官，最喜有冲。
7、病
病从字面的意思上讲是生物体发生不健康的现象，有缺点、错误、损害、祸害、不满、责备等等。有的预测书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、痛处、要害心病、腐败、问题等意思。
一般来说：八字中有“病”的命造，举止缓慢，考虑太多。乃至于自坐病地的人特别敏感，由于考虑的太多，而错失机会。其人喜欢公益事业，多喜尽一己之力，爱与恨都很极端，有洁癖，性格坚毅，然而有良好的风度。虽然有些敏感，却不会后悔。阴日主的人，性格不稳有些萎缩，兄弟之间不能和睦相处。下面按天干分坐来具体说明：
甲木病在巳，男得妻之助力，女则有贸易的天资。
乙木病在子，贵人正印，秀雅有艺术感，八字中若有刑冲，则为微贱文人。
丙火病在申，为人有正义感，夜间生人有宗教思想。
丁火病在卯，有不合群的性质，然而依然风度翩翩。
戊土病在申，即是食神，女有自立的财务能力。
己土病在卯，若是八字日主自坐，为妨害七杀，对婚姻不利。
庚金病在亥，带丙火的是领导一方社会的贤达人士。
壬水病在寅，三壬寅者大富。
癸水病在酉，文昌之命，以及宗教，艺术皆可适应。
8、死
死是比较好理解的，一般是含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
死在十二生旺库的星位上而言，指的是性格与事业上的过程，不管这个过程是成是败。（在这里和大家说的死亡还是有区别的。）一般来说：八字中有死的命造，外柔内刚，命带此星，如不被刑冲的人，做事稳妥；属于办事情比较有恒心的一种；在外面与人相处融洽；女命带有两个以上此支的命造，婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好；命坐死地的，大部分是有专长或者懂得技艺的人。下面按天干分坐来具体说明：
甲木死在午，相当于食伤生财，男命比较好，女命则是一财得所，红颜失配婚姻不好。
乙木死在亥，女命最忌，如生于亥月，八字中不可缺火，否则容易一事无成
丙火死在酉，八字中最忌酉中的辛金透出天干。
丁火死在寅，心胸宽广。
戊土死在酉，新陈代谢的关系，也为伤官，有承前启后二度事业的创造机会
己土死在寅，性格温顺，但怕见乙木重见。
庚金死在子，八字日主自坐的不利女命，假如生于子月，八字中必须有火才妙。
辛金死在巳，最喜四柱天干见壬水。
壬水死在卯，女最忌 ，男也有感情上的纠葛。
癸水死在申，不宜冬生，假如再是夜生的话，主漂泊。
9、墓
墓：为五行尽处，又为五行归宿。有尽头之意，墓主暗昧抑塞，又有受困，还有蒙蔽的意思。受克，入墓还为躲避的意思。
旺者为库，衰为墓。墓主困顿，收藏，昏迷，看不清，模糊，约束，能力发挥不出之象。墓库还有收藏、保护、受限制、发挥不出、收容、装载、容纳躲避、死亡、倒霉、运气不畅、怀才不遇、脑袋迷糊、不清醒之象。
八字中带墓的人，最适合于实业界，企业人士，具备守成的美德，同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日的人一般多出自清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任，有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多，婚缘看似良佳，实则多见争端。下面按天干分坐来具体说明：
甲墓在未，此时正值盛夏季节，因此八字中必须见明水。
乙墓在戌，这样的人对金钱看得很重。
丙墓在戌，最忌八字中土太重，火土枯燥，此人一生当中会遭遇一场大病。
丁墓在丑，可以当财库论。一生之中，碰到挫折时，反而会成功。
戊墓在戌，自坐者，当魁罡论，男命刚毅果断，女命长相漂亮。
己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉。
庚墓在丑，丑字忌是月令，否则必须见火。
辛墓在辰，头脑清楚，反应快机智，最喜壬水伤官。
壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。
癸水墓在未，假如八字中无根，一生不宜发达。
10、绝
绝，含有绝路、无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、绝望、分手、分界线、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止转折、变化、无影无踪等意思。
绝还有断绝、了断、到头，隔绝、绝离、灭绝、消失、断气、死亡、消失之象。绝是两个事物的交界点，墓过了是绝，绝过了是胎，就象人入墓了之后又重新投胎之象，所以，绝是一个阴阳的分界线，也是事物的一个分界线！
十二长生中的绝，要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。
八字中日坐绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人不易受人信服，喜欢群体生活。有这种命造的人一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。八字中带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖，被人领导更为合理。其人缘不佳，由于过于小心，他人不久就会远离。女坐此星，有顺从，娇媚等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。
下面按天干分坐来具体说明：
甲木绝在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的话，气量狭小，好嫉妒。
乙木绝在酉，是天元坐杀，从杀者为贵命。
丙火绝在亥，性格善良，个性急躁，行事缺乏持续与执著力。
丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，忌见三合水局。
戊绝在亥，有财，忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使八字命局中有木、火，也代表为家庭辛劳。
己绝在子，八字需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定。女命属于职业妇女，并且孝女之命，经常照顾外家。
庚绝在寅，是财旺之地，但过程仍然是从机会而得，易患得患失。
辛绝在卯，假如八字日主是辛卯，和父亲很难和睦相处，同时也为淫欲煞，女命不利婚姻。
壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉。
癸绝在午，生于午月，蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限。
11、胎
胎，含有怀胎、胎儿、酝酿、未成形的、初步打算、计划、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等。
胎是五行绝后又结胎，是事情的重新开始，犹如冬至一阳生；胎如人之始，如人在母腹之中，然隐藏不可见，宜静守，不宜妄动。
一般来说胎在年柱，表明身体状况较差，有相当保养的必要；胎在月柱，表明中年期间，事业将会有很大的转变，有人转业，有人创业，也有人失业；胎在日柱，表明年轻时候职业多变，中年后吉顺安乐很有发展。注意！一生必有大病一场，徘徊于生死之间；胎在时柱，表明子女个性比较内向，要加强教育。
一般来说：八字中有胎的命造，基本上是属于理想型的人，是属于设计性自由职业为主的命，一般是先天都是体质弱一些，不喜欢继承父亲的行业，不立大志向，安于现今的生活。同时也有两度婚姻之兆，男命最好晚婚，藏身躲影法，女命要防初婚不顺。
下面按天干分坐来具体说明：
甲木胎在酉，秋生需八字中见火。
乙木胎在申，贵人，代表有先天的福业，为人文雅俊秀好。
丙火胎在子，月柱见者，不论男女都是仪容俊雅，然而为人不安分。
丁火胎在亥，冬天生的人，八字中需见甲木出天干。
戊胎在子，日柱自坐得佳妻，假如生于冬天，则八字中需见甲木和丙火。
己胎在亥，视同正财，没有冲刑的，代表此人一生安稳。
庚胎在卯，得佳妻及得妻助，忌干透比劫，代表减福。
辛胎在寅，为人伶俐，有人缘，并有意外之财，然而做事少决断力。
壬水胎在午，视同财官双美，慎于异性的交往，以免招来无妄之灾。
癸水胎在巳，与父亲相处不和谐，也代表容易为娱乐而拖累 。
注意：甲乙丙丁胎位在官杀，戊己庚辛壬癸胎位在财位。
12、养
养，含有生长、寄托、收养、休养、养育、抚养、过继、培养、营养、滋养、扶助、扶持、疗养、依靠、来源、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、弱小等意思。
养如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。一般而言，养在年柱父母亲都具有相当的生财能力；养在月柱，中年后，必定发生桃花情事之忧养在日柱，六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾；养在时柱，家运圆满，事职安定。
一般来说：八字中有养的命造，养的表象代表能承受家业，然而与兄弟不合做事情表象温顺，不图吹糠见米，与母亲有着深厚的情谊，以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水的现象，往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题，甚至总是失和不断。男命不宜创办事业，最好依人作嫁，反而能够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫，天性悲观，无积极性，然而生活还是不错的，工作和婚缘直到晚运方能够吉顺安详。
下面按天干分坐来具体说明：
甲养在戌，在日柱代表婚姻不佳，八字中有六合者，先凶后吉。
乙养在未，有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。
丙养在丑，日主假如无根，会经常有疾病。
丁养在戌，自坐库，为人守旧，不宜做投机的生意，以及活动性的商人。
戊养在丑，是活动能力很强的人，即使处于逆境，也会有贵人相助。
己养在戌，在月支有破损，然后得家属的帮助。
庚养在辰，魁罡论，会受母亲的性格影响。
辛养在丑，家族观念影响深刻，多为支属所包围。
壬养在未，八字中假如没有刑冲，可以继承家业，而做内部实际掌权。
癸养在辰，为人个性十分含蓄，守成有余而发展不足。
（二）命主四柱与十二长生的关系
1、长生
在年柱：其人生长于踏实的家庭。
在月柱：亲情浓厚，家庭成员关系融洽。
在日柱：乃为幸福好运之命。
在时柱：子女必有贤孝之人。
2、沐浴
在年柱：父母之间，可能会相处不和睦。
在月柱：中年之前事业经常起变化，人生多见波澜。
在日主：早年辛苦，中年安详。
在时柱：晚运较差，子女缘分浅薄。
3、冠带
在年柱：幼年聪明有智慧，积极向上。中年夫妻关系容易发生裂缝。
在月柱：青年时期变动较大，经常换工作，所幸中年即可大显身手。
在日柱：幼年身体欠佳，长大以后反而非常健康，是一个优秀可造之材。
在时柱：将来有优秀子女。
4、临官
在年柱：中年以后能得到相当的发展；做事情最好步步为营。适合比较踏实性的工作。
在月柱：离家自立之命，中年前后有相当发展。
在日柱：乃好命之人,但提防毕生有一次破财消灾之事发生。
在时柱：称为“日禄归时”晚年吉祥安康。
5、帝旺
在年柱:是一个性格相当独立的人，凡事喜欢以自己的力量去完成。
在月柱：野心很大，往往有孤注一掷的行为；总是不喜欢脚踏实地的做事，造成一生当中破产的事情发生。
在日柱：事业心很强，中年时期能见成效。甚至有人年轻时期大展宏图。
在时柱：晚年注意加强人际关系，有孤独之象。
6、衰
在年柱：个性内向，一生预防他人所拖累，甚至负债之事发生。此命生平多件凶灾，晚年也现辛苦。
在月柱：半生顺当半生辛苦之命，特别注意为了帮助他人担保、或有钱财借人有去无还之情形发生。
在日柱：莫存太大理想，按部就班反而能见成效。
在时柱：晚年孤独之命，有克子之嫌。
7、病
在年柱：注意体弱之嫌！
在月柱：行为尚欠缺实践能力：中年会有经常变换工作的情形。家庭要防夫妻纷争。
在日柱：加强保养身体。
在时柱：晚年注意经济困境。
8、死
在年柱：六亲缘薄。
在月柱：工作多见辛劳，中年注意健康：男女缘分较差。
在日柱：个性方面多修养，否则将来浮沉多见。
在时柱：子女缘浅，个性急躁。
9、墓
在年柱：运势发展比较缓慢，在中年期间开运。
在月柱：先天六亲疏远，一生能得财运。注意个性容易退缩的毛病。
在日柱：中年之后可大展宏图，具有相当的生财能力。
在时柱：幼年时期身体较差，老年财运很好。
10、绝
在年柱：他乡自立之命，中年财运不错，晚年安泰。
在月柱：主观意识强，不满现状，终至孤立无援，朋友特少。
在日柱：他乡营谋，必定有成：但一生提防意气用事。
在时柱：加强对子女的教育。
11、胎
在年柱：身体状况较差，有保养的必要。
在月柱：中年时期事业会有很大转变；有人改行有人创业；也有人失业。
在日柱：年轻时候职业不稳定，中年以后事业有成。一生必大病一场，徘徊于生死之间。
在时柱：子女个性比较内向，要加强教育。
12、养
在年柱：一般情况，父母有经济实力。
在月柱：成年后必定发生桃花劫。
在日柱：六亲缘薄，夫妻不和谐，多情遗憾。
在时柱：家运圆满，事业安定。
十二长生的古代口诀为：
1、长生：年柱长生父母助，月柱夫妻恩爱共，日柱一生富贵全，时柱后人更丰隆。
2、沐浴：年柱父母婚姻顺，月柱妇妻易离别，日柱沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。
3、冠带、临官、帝旺：年柱得旺祖业隆，月柱衣食更丰隆，但怕女人旺太过，夫妻反目婚多重，日上得旺福贵全，时上得旺后人丰。
4、衰、病、死：年上遇此祖业衰，月柱家事也不宁，日柱自身运不旺，时上子女也但惊。
5、墓：年上墓库祖业衰，月柱父母能守财，只是女命月坐墓，口角连连性情乖，日上墓库为四贵，时上墓库冷后人。
6、绝：年上祖业多飘零，月柱双亲难共鸣，日绝夫妻有灾殃，时绝子女情伤伤。
7、胎：年上逢胎祖业厚，月胎父母抚爱长，中年职业多变更，婚姻也会起波浪，日上遇胎为四贵，胎中头产是姑娘。
8、养：年柱养地是养子，月柱养地运势强，日做养地多清闲，时养儿女孝爹娘。
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第十八节：命局、大运、流年合论，大运重于流年 人们常说命运，实际上“命”和“运”是两个不同的概念。命是指四柱所反映出来的人的基本命相信息；运是指运气、运程。 有人说好命不如好运，就是说八字虽然很好，妻财子禄俱佳，但赶不上好运气，徒有好命。反过来，八字构成虽然欠佳，但行运能助其喜用，补其不足，同样可以顺畅腾达，意气风发，顺利地达到期望的目标。当然，既有好命又有好运，此为上上吉也。 古有《运通歌》与《运晦歌》，可供品位： 《运通歌》云： 三合财官得运时，绮罗香里会佳期。 洋洋已达青云志，财禄婚姻喜气宜。 运遂时来事事宜，布衣有份上天梯。 贵人轻着些力儿，指日青云实可期。 自是生来不受贫，官居华屋四春时。 夏凉冬暖清高处，肴馔杯盘胜别人。 此运祥光事转新，一团和气蔼阳春。 青云有信天书近，定是超群拨萃人。 《运晦歌》云： 比肩岁运必争论，斗讼官司为别人。 兄弟阴人财帛事，闭门还有是非临。 不作祯祥反作灾，外情牵惹是非来。 匣中珠宝牢难取，求谋不成又破财。 到此难留隔宿钱，求之劳碌又熬煎。 若还财聚主克妻，又是官灾口舌缠。 劫财羊刃两头居，外面光华内本虚。 官杀两头俱不出，少年夭折漫嗟吁 一、论大运 大运，是一个人一生中若干个十年阶段的运气状况。“运者，运气也。”“夫运者，人生之传舍。” 运是人生旅途上的住宿地。住宿地环境优雅和谐，就能为命主提供良好的施展才能的条件和环境，就能春风得意，一路顺风，喜事连台。反之，住宿地处于病败死绝，毫无生气，人就会到处碰壁，祸不单行。可见，大运对人生的影响是极为重要的。 除了大运之外，还有四限之说，要与大运结合起来，相互参照分析推断。年柱为初限，主管出生到16岁的气运。命理认为，若年柱被冲克，该人16岁前祖父母或父母有死亡之忧。若循环三刑或自刑刑入本限，本人有灾祸重者死伤。月柱为次限，主管17岁到32岁之间的气运。若月柱被冲克，则父母或同胞有死亡之忧。若循环三刑或自刑刑入本限，主本人有灾祸，重者死伤。日柱为中限，主管33岁到48岁之间的气运。若日柱被冲克，则本人在33岁到48岁可能与配偶生离死别。若循环三刑或自刑刑入本限，多主本人死伤。时柱为后限，主管49岁之后的气运。若时柱被冲克，则本人或子女会遭受不利事故。若循环三刑或自刑刑入本限运，本人灾祸即应在此限期，多主死伤。 1、大运总论 看大运，在总体上要把握一点，即十年一大运，干管前五年，支管后五年但看干时要兼顾地支，看地支时可以不管天干。因为行运讲究方向，如寅卯辰为东方木运，巳午未为南方火运，申酉戍为西方金运，亥子丑为北方水运。行运的干支也有讲究，如庚申、辛酉、甲寅、乙卯，干支代表的五行是相同的，喜忌也相同。甲午、乙未、丙寅、丁卯，干支代表的五行为木火，此为木火同气，喜忌基本相同；庚子、辛丑、壬申、癸酉，干支代表的五行为金水，此为金水同气，为善为忌，大致也相同。庚寅、辛卯、壬午、癸已、甲戌、乙丑、丙申、丁酉、戊子、己亥等，干支所代表的五行恰好天干克地支，这叫盖头，所喜所忌，则大不相同。反过来，甲申、乙酉、丙子、戊寅、庚午、壬辰等，干支所代表的五行恰好地支克天干，这叫截脚，所喜所忌，亦大不相同。所以看大运应干支合看，不能以一字定吉凶。 行运有喜有忌。命中喜神或用神，行运助之，这就是吉运；若与喜神用神相悖，这就是败运。正官为用，以财生官为喜，而运行食神为忌。如果原局有印，还可以回克食伤，无印则官星被伤。身弱用印，带财为忌。若运行劫财，反去其忌而得救，转忧为喜；若身强印旺，喜财损印，行运以财多为美，遇劫财则败。阳刃喜官煞，行财运则能生起官煞以制刃，此为喜若刃轻煞重，就不能再行煞运，而应助刃等等。 分析行运，要兼顾八字，才能定吉凶。有的看似喜而实为忌。如原局用印运行官乡，用神得助；好似喜运，然原命煞重身轻，行运以印劫护身为美再行官煞，实为大忌。也有的看似忌而实为喜。如以财为用，行七煞为忌若原局透食，食可以生财制煞，不畏官煞之地，此所谓逢凶化吉也。行运要注意区别干支，有的行干不行支，如丙丁巳午都是火，若亥年子月丙日生人，行丙丁运则可以帮身，行巳午运则衰神冲旺，反增加了水势。有的行支不行干。如甲日酉月，干透辛金且弱，逢申酉运则辛金有根为喜，行庚运则官煞混杂。既便是同类，也有吉凶之别。如丁日亥月，壬官透出，行丙运可以邦身，行丁运则合住官星。合煞为喜，合官为忌，或有官灾之忧。反过来，即使支是同类，也并非同为吉凶。如戊日卯月、丑年，行申运为长生．逢酉运则酉丑相合变伤官。 行运会遇到与原局相冲的情况，逢冲有轻重缓急之别。冲月令则重，冲它支则轻；冲喜用神为重，其它为轻；寅申巳亥相冲为重，子午卯酉相冲有成有败，辰戌丑未相冲最轻。有时逢冲不冲。如甲日生人以酉为官，行卯运则冲，但八字中有巳酉会局，冲力变小；或者柱中有亥未，正好亥卯合而不冲。 总之，分析行运与分析八字一样，要综合运用命理学知识，辨清喜用，详审八字，则百发百中。 2、大运与人生四限 年柱如果与一、二步大运发生刑、冲、穿、绝时，此运必有大灾； 月柱如果与三、四步大运发生刑、冲、穿、绝时，此运必有大灾； 日柱如果与五、六步大运发生刑、冲、穿、绝时，此运必有大灾； 时柱如果与七、八步大运发生刑、冲、穿、绝时，此运必有大灾。 3、大运与四柱伏吟（干支相同） 大运与年柱干支相同，主父母凶，有死人的征兆； 大运与日柱干支相同，主本人或配偶不利； 大运与时柱干支相同，主子女不利； 大运与胎元干支相同，主本人身体不利； 大运与命宫干支相同，主事业不顺； 大运与身宫干支相同，主财运不济。 4、大运纳音与七柱纳音 大运干支与命局干支发生——天比地冲、天克地冲；天比地穿、天克地穿天比地绝、天克地绝时： 1）大运纳音与日柱纳音相生比，定成大业，大吉之运；大运纳音克泄耗日柱纳音，定见凶灾； 2）大运纳音与年柱纳音相生比，父母有利；大运纳音克泄耗年柱纳音，父母见灾； 3）大运纳音与月柱纳音相生比，兄弟有利、婚姻幸福；大运纳音克泄耗月柱纳音，兄弟不利、婚姻不利； 4）大运纳音与时柱纳音相生比，子女有利；大运纳音克泄耗日柱纳音，子女不利； 5）大运纳音与胎元纳音相生比，身体健康；大运纳音克泄耗胎元纳音，身体伤病灾； 6）大运纳音与命宫纳音相生比，事业顺利；大运纳音克泄耗命宫纳音，事业破败、工作不利； 7）大运纳音与身宫纳音相生比，财运旺盛；大运纳音克泄耗日柱纳音，财运不济。 5、大运与三垣（胎元、命宫、身宫） 如果大运对三垣发生冲绝穿刑（尤其是绝穿）的作用时，则此步大运就一定有凶险发生。但是如果三垣有空亡的则不怕冲穿绝刑，反而运程更佳。如果大运空亡对三垣冲绝穿刑，则更为不利。 如果大运对三垣发生相合，当合进三垣则吉，而合进大运则不利。如果大运空亡合三垣无论合进还是合出都不利。如果三垣有空亡者大运相合则吉 6、大运与流年：岁运并临（大运与流年干支相同） 岁运并临，就是命主所行大运的天干地支和流年（当年）的天干地支相同 如甲子运又值甲子流年，名岁运并临，独羊刃七杀为凶，财官印绶为喜用者反吉。书云：岁运并临，灾殃立至。此指阳刃言也。 书云：劫财阳刃，切忌时逢；岁运并临，灾殃立至。盖阳刃看法有三。一、劫财阳刃，以财为用者，见比劫则分夺，乃较劫尤旺，分夺之力更巨二、护禄阳刃，如甲木以寅为禄，见申冲，得卯为刃，卯宫之乙合申宫之庚，则申不冲禄，即甲以乙妺妻庚凶为吉兆之意也。三、背禄阳刃，即伤官。以官为禄，伤官与官禄相背也。 岁运并临，灾殃立至，专指劫财阳刃而言。原命用财而财轻，运行刃地，更见太岁并临，未有不灾殃立至者，刑耗在所不兔。如遇到护禄阳刃等，不见凶，反为吉。 人在一生中，都会遇到岁运并临，有的人一生遇到一次或两次，有的遇到三次，还有的小孩一生下来就遇到岁运并临之灾。 关于岁运并临，还有以下一些说法： A、日干为白虎、丧门、吊客、病符、朱雀、耗的主凶 ——为丧吊：主有纠纷和死人事件 ——为朱雀：主犯口舌官司 ——为白虎：主犯血光之灾 ——为耗主：破财 ——为病主：疾病 B、运干为财者必获利 ——为正官者，事业有利 ——为七杀者，定有官非 ——为食者，财源广进 ——为印者，文印可得 ——为伤者，有官非但获利 ——为枭者，必主病 ——为比劫者，主破财 C、运支与运干同上论。 7、大运与四柱的关系 大运用神到位，则此运多主平安、兴旺、发达。 日支和大运支合为忌神，防婚姻有所变化。 二、论流年 流年又称为游年，或流年太岁，或太岁。 流年，顾名思义，就是游动着的太岁。什么叫太岁?“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。”称其为流年，是说太岁游行十二宫，且游行十二宫是按照子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序寄居的。 流年天干主天干之事、地支主地支之事，各自论述，有的命理学家指出：天干主上半年，地支主下半年。 看了大运，我们为什么还要看游年太岁呢？这是因为它可以“定一年之祸福，为四时之吉凶”。 1、太岁与大运 大运管十年之否泰，太岁是一年之主宰。可见，大运对人作用的长度、力度都超过太岁。说得具体点，推命时，以日干为中心进行五行喜忌的推断遇喜则吉，遇忌则凶。大运吉，太岁也吉，其年大吉；大运吉，太岁凶，其年虽有凶，但不致大凶；大运凶，太岁亦凶，则凶不可免；大运凶、太岁吉，则吉凶互见。 在判定吉凶的过程中，要特别注意太岁与大运之间的战、冲、和、好关系战就是岁运战克，如大运是丙，太岁是庚，运来克岁。要辨其年吉凶就要看喜忌之生克制化。若日主喜庚，庚得生助而丙受重重克制，其年以吉断反之，则凶。冲就是岁运相冲。如子运午年，若日主喜子，子得多方生助而午无助，其年无凶。反之则凶。和，就是相合、和好的意思。如庚运乙年，乙庚相合。还要看化与不化，若合而能化，化神又为日主所喜，其年则吉；若合而不化，则不能以吉论。地支相合也是同样。好，是指同类的意思，如丙运巳年，丁运午年；或丙运丁年，丁运丙年等。岁运虽好，若与日主不协，仍不以吉论。 2、太岁与年柱相同：真太岁 经云：生时相逄真太岁。假如甲子年生人，又见甲子年，谓之真太岁，又名转趾煞，要大运与太岁相和相顺，其年则吉。若值刑冲破害，与太岁互相战克则凶。 此言流年与当生太岁干支相同也。六十年花甲重周，故名转趾煞。看命口诀云：四柱中日时干支，与流年干支同，亦名转趾煞，是则因真太岁面广其义也。 3、太岁与日柱 日柱代表己身，所以，日柱与太岁的关系至关重要。命书上说“日犯岁君灾殃必重”，“岁君伤日，有祸则轻”。为什么?原因是岁为君，日为臣，君可以治臣，岁克日是上治下，君臣之间还有昔日的情结，治罪必轻。假若日犯岁君，如日干为庚，太岁为甲，触犯太岁，以下犯上，神灵大怒，其凶不可避免。同时，还要看是否“有情”、“有救”。如四柱中有火克金或大运中可以制伏庚金，此为有救。若四柱中或大运中有“己”字，合住太岁，此为有情。有情有救，可以逢凶化吉，化不利为有利。 另外，还有“征”、“晦”之说。征是战的意思，征太岁就是日柱与太岁相冲战。如太岁为甲子，日柱为庚午。遇上征太岁，祸患难免。晦是指晦气。日干支合太岁干支曰晦，如甲子日、己丑年，主一年晦气，办事反复难于达到目的。有的命书对晦气说予以驳斥，认为合太岁是君臣和好，不但无晦，反应有喜庆之事，并以“屡屡应验”相证。实践是检验真理的唯一标准。实际上，晦气说有些绝对化，究竟是晦是喜，还是从日主的喜忌出发，既看合又看化，化出喜神必为喜庆，化为忌神必为灾晦，只合不化必为牵绊。至于日柱与太岁为相生的关系，当然应以吉断。 还有日柱与太岁相同，即日年相并。君子得之，名君臣庆会，其年利奏对有面君之喜。士人得之有登进荐举之荣。又要与岁君帝座和谐，方为奇特若是常格，小人遇之最为不善。若生时和之，为患稍轻。经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧。此之谓也。 日年相并，与真太岁意义相同，盖一与当生年干支相并。一与日主干支相并也。岁运吉凶，重在配合，原命格真局正，可决为君子士人，更见配合和谐，自见喜庆。岁君帝座者，当生年与生时也。常格见之，则非吉朕。太岁为神煞所自出，更见凶煞值年。或值命宫，必见凶灾。 4、太岁与四柱 太岁与日柱之间的关系是重要的，与其他三柱的关系亦不可等闲视之，仍要以日柱之喜忌为中心，根据战、冲、和、好的种种情况判定吉凶祸福。假如四柱同克太岁，必有生命之危。四柱同来克太岁的情况是极罕见的，大多是三柱冲克太岁或三位地支冲克太岁地支，如四柱中有三酉，太岁地支为卯，构成三酉冲一卯的局势。遇到此类情况，就要辨析大小运有无解救。若无，生命难保。比较多的情况是四柱分别冲克太岁。若年柱、月柱冲克太岁，年为祖上，月为父母、兄弟，则主父母，或兄弟姐妹同胞有灾又有说年干被流年天干所克，年支又入墓于流年支墓，有丧父之忧；时柱冲克太岁，主子女有灾。灾之有无要看其它干支和大小运干支有无解救而定。需要注意的是，月令提纲最怕太岁冲克，“月令提纲不可冲，十冲就有九次凶”，冲克则有祸。不过，不是绝对的，也有冲月令而吉利的情形 除此之外，太岁与小运、命宫、胎元、神煞等，都会发生生克制化、刑冲克害的关系，各种关系的作用远不如大运、四柱、日元为重，故略而不述 5、太岁与月建 论太岁还要兼顾月建，因为流年吉凶祸福是可以具体到月份的。看月建的基本原则是月建有利于用神则吉，不利于用神则凶。 具体分析应注意这样几点： 其一是看月建与太岁的关系。太岁是一年中的主宰，太岁吉，月建又吉，其月大吉；太岁凶，月建亦凶，其月大凶。若太岁吉，月建凶；或太岁凶月建吉，则以太岁的吉凶为重，月建的吉凶次之。 其二是看月建与时令的关系。如春季木旺，甲寅、乙卯、甲辰月木更旺，若喜用神为木，当以吉断；丙寅、丁卯、丙辰月火势亦强，若喜用神为火当以吉断。戊寅、己卯、戊辰月土虚，若喜用神为土，则不能以吉相断；庚寅、辛卯、庚辰月金衰，若喜用神为金，不以吉断；壬寅、癸卯、壬辰月水弱，若喜用神为水，不以吉断。其它以此类推。 其三是看月建、太岁、命局之间的生克制化关系。如月建吉，但被命局中某神所克合，若太岁能制住克合之神，仍以吉断；反之，月建凶，喜被命局中某神克住合住，然太岁又制住克合之神，仍以凶断。月建吉，而命局中某神克合月建，太岁又生扶克合之神，其月凶多吉少；月建凶，喜被命局中某神克住合住，太岁又生扶克合之神，其月吉多凶少。 三、命局、大运、流年的相互作用关系 关于命、运、岁三者的关系，有命理学家打了个比方比较形象：命（原局）、运（大运）、岁（流年）就像上下级的关系，命为大，运次之，岁最小；命制约运，运制约岁。命为大脑，运为躯干，岁为四肢。缺了四肢虽然行动不便但还不至于要命，缺了躯干也勉强能活，但少了大脑就活不成了。 综合而论：流年为吉如果能让命局接受得到则以吉论，流年为吉如果不能让命局接受得到则以凶论；流年为凶如果能让命局接受得到则以凶论，流年为凶如果不能让命局接受得到则以吉论。 命、运、岁三者要结合看，以命主之喜忌为中心点展开，然后再参考以下一些信息。 1、构成如下组合必主大凶、伤灾 申子辰——寅午戌全 巳酉丑——亥卯未全 寅卯辰——申酉戌全 巳午未——亥子丑全 2、构成如下组合必主大凶、伤灾 寅午戌——巳酉丑全 巳午未——申酉戌全 3、构成如下组合为出国标志 亥卯未全，逢巳酉丑年运 巳酉丑全，逢亥卯未年运 寅午戌全，逢申子辰年运 申子辰全，逢寅午戌年运 4、盲人分析四柱对大运、流年的方法 当财星流入日柱时，意味着财运旺，如果大运来生助财星、流通的五行时可知这个大运财运旺。如果大运来克伐、冲绝穿财星、流通的五行时可知这个大运破财。如果大运来刑财星、流通的五行时可知这个大运因财而犯官非。当四柱纳音有日柱的财星，而纳音的财星没有其它纳音来克伐时可知是富命，当大运的纳音来克伐时可知破财，当大运纳音来生助时可知发财。（财星没有流入日主也没有流入其它处与财星流入日主同论。） 当财星流入其它处时，意味着财运差。如果大运来生助财星、流通的五行时可知这个大运破财。如果大运来克伐、冲绝穿财星、流通的五行时可知这个大运得财。当四柱纳音有日柱的财星，而纳音的财星被其它纳音来克伐时可知是贫命，当大运的纳音来克伐克制纳音财星的纳音五行时可知得财，当大运纳音来生助克制纳音财星的五行时可知破财。 其它的事物诸如官运与财运同论，不过在大运的预测方面还要考虑“生旺十二运”。 当然还有以大运地支起太岁，配合到四柱的干支上，可以准确判断出这步大运所应验的事情。 5、大运、流年、命局的相互关系 大运、流年与命局相刑(无论刑去喜神或忌神)，主凶； 大运、流年、命局发生天克地冲，主凶（冲入本限运尤重）； 大运、流年发生天比地冲，天克地比，天比地刑，主凶（冲入本限运尤重）； 大运、流年、命局组成一支冲三支，一干克三干，一支刑三支，恐有意外之灾； 大运、流年、命局组成一支合四支，一干合四干，主有感情风波、疾病或败财之苦； 大运、流年、命局六个地支组成二组方局或三合局又恰好相克，主大祸临头（如上所述）。如申酉戌会金局与亥卯未合木局等； 大运、流年以二支冲一支，冲入妻宫、主妻有凶灾；冲入父母宫、主父母有凶灾；冲入子女宫、主子女有凶灾； 大运、流年、命局出现三刑中任何两组而刑入命局正印，有丧母之危；刑入偏财，有丧父之危；刑入正财 (指男性)，有丧妻之痛；刑入食伤，有丧子之兆； 大运、流年、命局出现子午卯酉四字全者，主不吉； 时柱冲克年柱，岁运冲克加临，父母必亡，本人难在跟前送终； 流年和月柱天合地合，主此年家里有喜事。 更看当生，得气浅深。如得气深，迎运福临；得气若浅，交过方发；得其中气，中始超越。 自旺入衰，犹披鲜福；自衰入旺，尚有余灾。将入吉地，临离挠蹙；将入衰绝，初赝重福。 五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生；逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。 （这里讲的是入运的秘诀。若原局用神有力，在差不多交入用神大运时就开始发福；原局用神力弱，要交入用神大运一段时间后方才发福；若原局用神不强不弱，则入运不久后开始发福。例如，原局丙火为用，运至己巳为用神临官之地，大吉，但若丙火不强，则要等到入运后当年或次年至巳月火旺时，才能引发吉运。刚刚由旺运交入衰运，还有余福可享；刚刚由衰运交入旺运，还有余灾；将要进入喜用之运，一定会有不如意的事情；将要进入衰绝之运，会有突如其来的好事降临。正当走日主旺运时，忌见日主死地之字；正当走日主死绝运时，忌见日主长生之字。） 6、三垣、大运、流年的相互关系 当大运对三垣不利的时候，冲绝穿刑三垣的字再现的流年不吉，被冲绝穿刑字的流年不吉。当大运的字对三垣有利的时候，生、合进三垣的流年为吉。 附：古代论大运流年流口诀 大运流年要分清 ，旺衰休囚看分明。 大运地支要为重 ，流年天干占上风。 大运主管十年整 ，上下五年分得清。 顺行先把天干看 ，逆行先把地支明。 大运要好六分好 ，流年只能占四成。 大运流年冲合化 ，其实都在变化中。 大运流年用受刑 ，总有吉来没有凶。 大运流年忌被刑 ，本年无吉定有凶。 大运流年用被合 ，此运流年必见凶。 大运流年忌被合 ，流年大运不成凶。 大运流年用被冲 ，此年由吉变成凶。 大运流年忌被冲 ，富贵吉祥此年逢。 大运流年用受克 ，天克地冲命归终。 大运流年忌受克 ，逢凶化吉保太平。 日主流年天干合 ，婚姻之中起风波。 日主地支流年合 ，此年婚姻必占克。 流年天地鸳鸯合 ，不是结婚就情多。 大运流年合成功 ，化出之神信息多。 化出喜神方为贵 ，化出忌神凶事多。 |
第十九节：论禄神与建禄格，一禄胜千财
一、何为建禄？
禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。在古代，禄是指食朝廷俸禄，又代表福气，食禄，衣禄，福运，财禄，有一禄胜千财之说。有的人八字中一点儿财星不透、连生财之源的食神、伤官也没有，但却很有钱，是大富贵之人，就是因为禄神得位，喜用。
禄，代表日主到地支行使权力，其心性含义有：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意；禄也代表：权力、封地、财富、供养等意思。
禄在人体表示身体、肢体、女人的肉体、寿命、寿元星。
禄，实际上是与命主日干同类、同气相求的五行，因此有禄神的人容易得朋友的帮扶，遇到贵人的机遇比较大。人缘好、有桃花运。
禄，还代表衣禄，因此命中带禄的人有品位、好打扮，审美好。
禄，还可代表住行，因此命中带禄神且为喜用、不落空亡、不被刑冲破害的人，一般容易有较多物业、实业。
十干与建禄：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。
地支中的辰未戍未没有禄神居住。因为辰戌为魁罡，也称边疆恶地，禄元不寄生，丑未乃是天乙贵人进出的门，禄元需要避开，又有的说是四季的最后一个月有杂气，不专一。所以辰戌丑未不取之为禄。
命主的禄的查法：以日干查四支，命局或大运、流年见之者为是。
二、何为破禄？
禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足。月支建禄被破，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。
禄神在空亡之地，又称为财库落空。一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。
禄喜静，因此不喜刑冲破害。禄是自己的身体，禄冲财的格局是忙碌求财的人。四支被穿禄，多代表自己或六亲受损伤。
禄神最怕被冲穿。主一生贫困下贱离乡奔波劳碌之命，如甲禄在寅逢到申为破，逢到巳为穿倒禄神；乙禄在卯，逢到酉为破，逢到午为穿倒禄神，以此类推。
三、何为禄堂？
关于禄堂，江湖上有很多说法。比如：“男逢禄堂多损妻，女逢禄堂夫要离若是夫妻均未损，朝朝暮暮有灾星。此人若走禄堂运，铁打枕头要睡光。隔山听到火炮响，惹恼秦王乱点兵。除非张三替他死，除非李四替他亡。”等等，可见禄堂的危害非同寻常。
所谓禄堂指的是四柱中有禄神，日主身旺，岁运再见禄神或羊刃，称之为禄堂。禄堂有个条件就是命主必须身旺。身旺岁运见禄才称之为禄堂。身弱没有禄堂这一说法。身弱岁运见禄为得禄，是好事，应吉利，所以没有禄堂之说。
古人云：“运走禄堂，不克自己克爹娘；岁运禄堂并见，魂归西天”。“禄堂禄堂，眼泪汪汪。少年走禄堂，不损自己损爹娘；中年走禄堂，平辈有损伤；老年走禄堂，打井见阎王”等。岁运禄堂可论人生死，禄堂运与岁运并临，四大空亡，限运刑冲等都有置人死地的凶灾。总之禄堂运多主凶，容易人财两失，大抵有以下三个方面的不利影响：
1、禄堂属于财厄运，会导致破财。
2、禄堂易招小人，常有小人为祸；容易受人拖累，陷害。或者因小人导致感情不顺等。
3、禄堂容易损害六亲，尤其是岁禄、建禄不利父母兄弟。专禄不利夫妻，归禄不利子女。
4、禄堂运(亦称棺材运)，会导致身体疾病或者意外灾祸导致伤残严重的甚至致死，要仔细审之。
四、禄神的命理信息
命局中有禄，并非一定好，吉凶贵贱还要综合论。
对于身弱的八字，怕官杀星克制禄神，因此最好有印。禄印相随，有福气，但比较懒惰。禄不配印为辛苦，禄配印为表示享受之意。但是对于身强过旺而无泄的人，印比连连，却不一定是好事。
八字禄神格中如若无财，则禄亦可视作财。格局中禄神出现于四柱，则称“占地盘”。万不可破局受伤。最喜禄神头带各种帽子，譬如印帽、财帽官帽，食帽。戴帽越多，表示其人能力越强，涉足领域越广。天干之比肩亦为禄神变身，同样喜欢统领各种坐骑，譬如比肩统领七杀，统领财库，统领印绶等等。其要点皆是不可破。出现越多，统领或带帽越多，皆主人所占领之地盘越广，则格局层次越高，因持为日元所用之象矣。
女人的禄也代表身体，合到伤官、官杀、财为禄绊桃花，禄逢三合也是桃花合到夫妻宫不为桃花。女命八字中的禄神忌被桃花合绊，若被合绊，命局变低调。
命局中禄太多也并非好事，有禄多而不富，禄尽而人亡等说法。
古代歌诀有云：
禄胜千财无准托，考究五行善与恶。
天元羸弱来为灾，地气坚牢足为乐。
禄神更有多般说，自衰自死兼败绝。
若无吉煞来加助，定知破祖多受磨。
五、禄神在不同四柱的命理信息
禄在年支叫岁禄（也称元禄），禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。
岁禄之人旺父母、给父母带来好运。建禄者多是白手起家的创业者。专禄者是典型的富二代，会享受，喜欢豪华奢侈的生活。
1、禄神在年支
主其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强，性急燥，易得罪人记忆力好，勤劳致富，一生少闲。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。若逢冲破，主家道中落。身若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。禄临年支喜财官透干，透财，富；透官，贵。若逢偏印，即破禄而无禄。
2、禄神在月支
主其人大多性格务实，注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达，过着稳定的生活，绝大多数会离开故乡任职创业。这种八字特征，身体好，天生适合在社会上磨练、打拼。一般出生于太过于富有的家庭，依赖父母的基础，反而成就不高。“建禄生月，不得父母家财”；“建禄生月，多无祖屋”；“耗尽田园成富贵”就是这种命。总之，这种命的人，不要过分依赖父母的基础，要在父母的基础上自我发奋、磨练、打拼，定然是社会上的赢家。
3、禄神在日支
主其人会享受，爱过豪华奢侈的生活。日干专禄指的就是出生在甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱的人。代表主观意识强，克泄平衡则能成就事业。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄；被冲主克配偶
甲寅专禄：个性独立，主观意识强。比、劫林立必成灾，对婚姻不利、经济穷困，性格固执。见火旺克金，易招刑伤。见厚润土，有才能，容易成大富见湿土生金，有克制能力。重金围木，外柔内刚。火旺杂无土，早伤克亲属因此日柱为甲寅应该积极创造和谐的氛围和生活环境，遇事多听取别人意见坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文采差一些。女命甲寅，身强克夫。
乙卯专禄：性格强硬，有威严。自主意识强。金多增贵气，有节制，生慈爱之心。比、劫林立，顽固不化，穷困，不利婚姻。见润土生金，有官位，有德有才能，兴事业。火杂旺无土，不利婚姻，不务正业。因此日柱为乙卯应该宽以待人，处变不惊，增强韧性。坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。
庚申专禄：性格强硬，心狠，意志坚强，自主意识强。火旺煅之，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，克亲属，不利婚姻。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。因此日柱为庚申应该多参加慈善事业，修身养性，不要过于心狠。坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身体强健少疾病。女命庚申带天月两德，易生贵子，聪明大器。
辛酉专禄：性格强硬心狠，意志坚强。为人固执任性，自主意识强。火多旺煅金，有官位，生慈心，外柔内刚。比、劫林立，对亲属和婚姻都不利。水杂无木，心事重重，女不利婚姻。水纯，有才能，见木兴事业、富裕。因此日柱为辛酉要多吸收不同的知识，最好专项学习一种专业。待人宽容慈爱。坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。
4、禄神在时支
归禄就是时辰自己旺。时辰是归宿，是行动的动力所在。所以意味着自身能力强。禄上有官有财，就见官见财为好。禄上没有官，就不要见官，不要破禄为佳。不喜官星，喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后代而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。见食神、财星多主名利双收。
甲日丙寅时：甲木寅上健旺，丙为食神，寿星得地，柱无壬夺癸克，通火木月气者贵，忌见官星及申冲禄。
乙日己卯时：禄入庙堂，乙木逢卯建禄，为人秀丽，通木火者贵。见庚辛为伤禄破命，患目疾。若生巳酉丑月，平常衣禄。辰戌丑未，吉。申月亦吉。
丙日癸巳时：日禄归时，丙火巳上见癸为正官，坐贵。柱无壬己并寅亥冲刑者贵，有则不吉。官通水旺，丙通木旺，无有不贵。
丁日丙午时：青云得路。丁火午上建禄，若支无枭破，干无癸刑，禄元纯粹主贵。如支有子卯，干有癸破禄，遇而不遇。
六、建禄格
建禄格是一种命格中的变格，在诸格中形成较晚。入格推论主要看日干和月支的配合。
建禄格取格之原因：月支委命局之提纲，八格由是取出，日干强弱，亦由此推定。提纲得禄，先得月令之旺气，日主必不甚衰。犹人之精神已充，总可做些事业，若再财官食等，匹配适当，尤为美命无疑。年支日支时支得禄，辅身力弱，俗书虽多取以为格，然终不若建禄之重要，无足可贵也。
建禄入格，喜财、官和印绶，忌伤官和劫财。阳刃、建禄在地支上出现，比肩、劫财则必在天干上，此四者名虽不同，用神却同气相似，是最基本的变格。
古语有云：月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成福。建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。
用通俗的语言解释：
大凡月令建禄的命，都难得祖业、多无祖屋，一生中即使遇到财也不能聚，却少病长寿。如果行运又遇到比肩，便是克妻、妨父、损子之命，或是因官途是非而破财，或是妻子儿女在财产上发生争夺。
如果八字干支本有财官，又都引旺得地，有官星印绶等生助，行运至官星有气之地，也是贵命；如果财星得到扶助，行运到了财旺地，也是富命；如果财星和官星都旺，便是富贵双全的命。
如果时柱上遇到财库，行运至财乡，主人一定晚年大富。如果年上的财星和官星有助，主人必享祖上的萌庇。如果柱中本无财、官星神，即使行运到财官之地，主人也不过是虚化一生。如果柱中没有财官，流年和大运又行遇比肩，主人一生贫困不顺。
建禄格的人，若身旺太过，财官俱不得，别无财官可取，再遇劫夺，马（即财）即扶、禄（即官）又不养，多主贫贱。日主比劫重而过强，又见财官无根，反争夺不吉。
建禄格的用神取用：
财多身弱者，用比劫最宜。
财多身强者，用官杀最宜，无官杀用伤食亦可。
官杀多，身弱者，用印最宜。
官杀多，身强者，用财最宜。
伤食多，身弱者，用印最宜。
伤食多，身强者，用财最宜。
比劫多，用官杀最宜。
印多，用财最宜。
第二十节：论阳刃与阳刃格，最喜官煞制服
在生活中，你有没有遇到这样的朋友 —— 性格极强势，主观意识强，敢闯敢干，有一股狠劲，不服管，嫉妒心、占有心强，性格刚烈、急躁，难以与人和顺相处，人生中遇到过大的坎坷……。这样的人，一般日主为阳干、身强、命带阳刃，没有官杀制服。今天，我们就讲讲阳刃和阳刃格。
一、何谓阳刃
阳刃者，劫我正财之神，乃正财之七煞也。禄前一位，惟六阳有之，故为阳刃。
甲刃在卯或乙、丙刃在午或丁、戊刃在未或巳、庚刃在酉或辛、壬刃在子或癸。
阳刃之本气透出，也称为刃。比如甲日透乙，不管地支有根无根，均可称为刃。
羊刃是劫财之一种，但比劫财更凶悍，代表：胆大、勇敢、凶恶、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲、侵害、不利父妻等；也代表：刀、枪、剑、手术、兵器、武装、政法、执法；在人体表示四肢、身体。
阳刃有三类，一类是劫材刃，比如甲见乙，此类对财官格不利；一类是护禄刃，比如甲见卯，此类对归禄格最有利；一类是背禄刃，比如乙遇见丙，此类最有利于去官留煞格。
劫财阳刃，切忌在时柱上遇到，如果流年行运同时遇到，灾祸便会立即到来此外，劫财羊刃不堪侵，不带官星一世贫穷，即使有很多财帛，也会化为尘土。
甲日生人时柱遇见乙卯，便是真刃。命中如果碰到阳刃，便有伤妻破财的灾祸孕育在胚胎中了。如果流年岁运再遇阳刃，就叫做并临。阳刃是凶煞，太岁是凶神，太岁如得吉神相扶助，合便是吉，如何阳刃凶煞来冲来合，就是凶煞会聚，灾祸难免了。
帮身羊刃，喜合嫌冲。刃就是帮身的东西，怕身旺遇之，得有一重杀与刃相合，化为权星，如果见官与刃冲战，就成恶杀。
羊刃临于五鬼，定须重犯徙流。比如壬申生人，五鬼在子；癸酉生人，五鬼在丑；丙寅生人，五鬼在午；丁卯生人，五鬼在未。
倒悬羊刃又同行，形体不免填沟壑。倒，就是倒戈杀；悬，就是悬针杀。倒戈杀，只犯戊字与戌字。悬针杀，天干有甲字与辛字，地支有卯字、午字与申字。
二、阳刃的特性、喜忌、使用
1、阳刃的特性
羊刃就是一把刀，在月令就是核武器，武器要藏在武库之中才好，所以羊刃喜欢入库；被别人威慑住，或是控制住，武器才会不杀向对方，因此羊刃也要制。武器不能动，动就会杀人，何谓动？冲刃合刃，均谓之动。所以，“羊刃冲合岁君，悖然祸至。”太岁乃众煞之主，合动冲动羊刃，把刀子拿出来了，灾祸必然矣，羊刃力强的灾大，力弱则灾小。
羊刃喜制服，制之得用正，可能从事的行业有：军人、警察、执法人员、外科大夫、运动员、武人等。羊刃无制服，则用偏，可能从事：匪徒、赌徒、打架斗殴、杀人越货、非法谋营等。
2、阳刃的冲合
（1）如上所说，阳刃冲合岁君，勃然祸至。命本浅薄的，其祸自然难免。但如果本命旺盛秉气深厚的，假若有天德和月德吉星及赦文解救，只是些表面的小灾，不会有什么大祸。
（2）柱中本有阳刃，遇到冲或者合，岁运再遇到冲合，便是大凶。如果流年冲合而行运不冲合，或行运冲合而流年不冲合，其祸可以减轻一半。
（3）日干无气，时上遇到阳刃则不为凶，即生日干处在死、绝、衰、病及沐浴之地，月气又不通，日主身弱便不能胜任财官，假如遇到阳刃，就能分劫财神合化煞星，即可胜任其财，为我所用，不作凶论。
（4）日主身弱遇见财官，固然喜遇阳刃分财合煞，如果遇到食神伤官，身弱无气也喜阳刃扶持，如果印绶生助日主，就不属于日干无气了。
（5）日主身强力能任财便不喜欢阳刃劫夺，日主身弱不任财官便喜遇阳刃不忌劫夺。
3、四柱阳刃的性质
（1）年柱和时柱上出现阳刃最严重，出现在年柱上主人会破败祖上基业，不能继承父母的产业，一生好施恩却反遭埋怨。出现在时柱上主人克妻子，晚年凄凉，如果柱中再遇阳刃，手足有灾疾；出现在月柱上稍轻，出现在日上又轻些。
（2）只有阳刃以时柱而言，重于年、月、日柱。羊刃入时柱，四柱中不要入财乡，害怕冲着阳刃，如戊日刃在午，忌行子正财运；壬刃在子，忌行午正财运；庚刃在酉，忌行卯正财运；甲刃在卯，行巳午和辰戌丑未财运则不妨，但忌酉运；丙日刃在午，行申酉庚辛财运也是没事，忌讳行子运。日刃归时身主要兴旺，正财大运忌讳遭遇冲。
（3）四柱中月、日干支如果带有较多财星，日干又衰弱，那么时柱带阳刃也无害；如果月柱带有七煞，时柱带有阳刃，日主有气则大贵；如果月柱带有阳刃，时柱上微带官星，力不能制，则是凶。又说，男命遇到败官劫财，又遇到伤官，必克妻子，女命则克夫。
（4）败官劫财是比肩之星、劫夺之神，财星多而日主身弱，遇上是好命；如果财弱身旺，遇上是灾祸；财星遇上劫财，运入财乡仍自可成家；没有财星而遇上劫财，即使岁运不遇财地，也必须有冲破才好；没有劫财却遇上劫运，便是一生贫困凄惶的命，日主身旺又有印绶相助，必然是荣华富贵的好命。
三、阳刃格，最喜官煞制服
1、何为阳刃格
所谓阳刃格，即月令阳刃也，只有五阳干才有。甲日卯月，丙日戊日午月，庚日酉月，壬日子月，皆为月刃格。羊刃在别的位置，功能与羊刃相似，但绝不可称为羊刃格。
取格之原因：甲日卯月，丙日戊日午月，庚日酉月，壬日子月，月建皆为劫财，劫财无取格之理，只得取月刃为格。盖刃者，极旺之地位，日干既强极若多财杀，亦为美造，惟不宜再多帮身，否则为下命诀矣。
月刃之不取者，刃乃旺而越过其分，总是凶暴之物，临于提纲，其势更强，舒配得当，方可赖以辅身敌杀；否则夺财滋祸，影响尤大。阳日干生于帝旺之月，格于形势，只得取刃。
下列诸命，为阴日干，皆应避去，而觅别字为格。
乙日寅月，不取刃格，而取寅内丙火伤官，或戊土偏财。
丁日巳月，不取刃格，而取巳内庚金正财，或戊土伤官。
己日巳月，不取刃格，而取巳内丙火正印，或庚金伤官。
辛日申月，不取刃格，而取申内戊土正印，或壬水伤官。
癸日亥月，不取刃格，而取亥中甲木伤官。
月令阳刃，最喜有官杀制刃，并有财印相配，无伤官扰局，则格成阳刃驾杀或阳刃用官。刃格，没有官杀即为破格。所谓破格，是指某一种格局不成立并不表示所有格局都不成立。阳刃格没有官杀，虽然破了刃格，但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格，若食伤财星都没有而有印星，那么就可以格成专旺格。
2、阳刃格的特点
所谓阳刃，在天上为紫暗星，专行杀戮之事，在地上为阳刃杀，喜欢偏官、七杀来制伏，那么命入阳刃格局之人起于边戍，发富又发贵，为将为相的有很多。
（1）阳刃主性格急暴，招灾伤人。身旺遇之，祸患勃然；身弱遇之，却为帮扶，如逢合、空亡作用多不明显。
（2）阳刃者，本为司刑之特殊星，此星之特征为刚烈、暴戾、激发、急躁但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰如烈士、孝妇等，带此星者，从事军人、警察的居多。
3、阳刃格的喜忌
（1）阳刃格与伤官格相类似，大凡命入此格，主人都是眼大须黄，性情刚烈，心气甚高，没有恻隐慈慧之心，多为刻薄之意，多有顽疾在身，性情贪婪，狐疑少决，偏生庶出，克父伤妻，或遇三刑，或自刑，全都发迹于边疆如果更无情或者临财旺，则主凶，如果是三刑六害俱全，日主阳刃等全都得地，又有救神，其命则贵不可言。
（2）阳刃格大都不适宜财乡，怕被冲起。
（3）如人命阳刃多又见财，便是宝贵而多金之命。又说甲戊庚日生人见刃逢冲，发祸多会应验，而壬丙日生人逢刃见子午冲，多不会有灾祸。这是因为丙火遇子中癸水，壬水见午中己土，都是遇到正官星，因此反作贵气推断
（4）阳刃是天上的凶星，人间的恶煞，喜偏官、印绶；忌反吟、伏吟、三合等；与七煞相似，因此阳刃喜见七煞，两凶互相制伏；如果命中有阳刃，有印绶而无煞，岁运遇煞，反倒成了厚福。
（5）羊刃偏官有制，应职掌兵权，喜欢印绶生身。羊刃重逢印绶，廉颇有百计之谋。印刃相随，官高极品。
（6）七煞无阳刃便不显，阳刃无七煞便不威，两者俱全，此命便不是平常之人，如果身旺不见伤官就更是好命，如果命中本有七煞和阳刃，流年和行运又遇到，或者柱中有刃无煞，岁运至煞运之乡，都可发大福。
（7）如果柱中没有阳刃和七煞，命合财官格局，而岁运又遇上了阳刃、七煞，主人这一年诸事不顺，因财物而起纷争，兄弟不和，妻妾离散。如果柱中无阳刃，行刃运虽不妨，但也有克妻之事。
（8）如果柱中本有阳刃，岁运则不可再遇阳刃或伤官财星之地，原带伤官财星，岁运又遇，祸害十分严重，日主身弱尤为凶险。
（9）权就是杀，刃就是兵，身旺用这两项，乃是兵刑首出之人，杀旺喜行制乡，刃旺喜行杀地，如果原来杀旺再行杀旺之乡，立业建功之处，不免死于刀剑之下；刃多再行羊刃之地，进禄得财之处，必然死于药石之间。
4、阳刃格之用
总体而言：月刃多财，宜用官杀。月刃多官杀，宜用财。月刃多伤食，亦宜用财。月刃多比劫，必用官杀。月刃多印，宜用财。月刃而满盘财官伤食，宜取印为用。
1）刃格用煞
羊刃用官煞，都是为了制刃。
刃用煞，威权要比刃用官显赫。制刃之官煞不能被伤，一旦受伤，刃无制则有灾。别的格逢杀要制，但刃格逢煞不能制，刃透合之都不行。为了保护官煞，就要财与印。所以，刃格用官煞，就要财印相辅，与正官格类似。
煞无刃不显，刃无杀不威。日主旺，得七杀用以合去其刃星，但杀乃威武之人，刃乃威武之器，柱内刃杀停均，主其人多做兵刑方面的显要大官。如果日主弱，依赖刃为助，又见官杀多，制去其刃，多主其人为盗贼小人。
2）刃格用官
刃格用官，不怕透刃。刃格用煞，怕透刃，如甲生卯月透庚，乙又透出，庚被乙合，一杀只能制一刃，不能制月令之卯，难以富贵。
刃格用官煞，要官煞透干而有气，方为富贵。若不透干，力小，贵小。若透干虚浮，则只有公职也．
3）刃格用官煞带食伤，则用印护。
4）刃格用宫煞，官煞过重，以食伤损之。
5）刃格用官煞，官煞杂出，以食伤清之。
6）戊日刃化为印。
戊生午月，干透丙丁，或支会火局，化刃为印，以印格论之。若不透不会，则以刃沦。化刃为印而遇官煞，怕财，因为印格露煞最怕财；刃而用官煞，不怕财。
7）阳刃用财。
阳刃用财，若透食伤，主富。若无食伤，或是财太重，虽有食伤但轻，则为财刃相搏，大起大落。
8）刃格，春木秋金，用食伤，成木火通明或金水相涵。
5、阳刃格大运、流年吉凶判断
阳刃格用官，一般应助官。
阳刃格用官，若官之根深（地支中根多），宜印绶比劫运，但不可合官。
阳刃格用煞，煞不甚旺则应助煞。
阳刃格用煞，煞重则宜身旺印绶，食伤运不忌。
阳刃格官杀竞出，无论是去官留煞，还是去杀留官，均宜制伏官杀的运，财官之乡大忌。
月令为日主之帝旺处，为凶煞，如果逢岁运冲合，则使之由静转动，反而为凶。凡阳刃格，岁运最怕冲合。
四、论日刃，与阳刃同法
日刃有三日，即丙午、戊午、壬子。日刃与阳刃同法，忌讳刑冲破害会合，喜爱七杀，要行官乡之运，就是贵命。